| Ruth en Chesed |
|
|
 |
Fotocredits: Deborah Fineblum Met dank aan mijn broer Benjamin Op Sjawoe‘ot lezen we Megillat Ruth. Chazal, onze Wijzen geven aan dat in deze Megilla geen halachot (voorschriften) voorkomen en deze Megilla voornamelijk werd uitgekozen om de cruciale rol van Chesed in het joodse leven te benadrukken. Maar wat is Chesed? Chesed Valt de term "Chesed" te definieren? Maimonides [ More Newoechiem 3:53 ] omschrijft het als volgt: Goed doen voor iemand aan wie je niets... |
|
|
|
|
| Pesach Sjeni, tweede Pesach op 14 Ijar |
|
|
 |
Fotocredits: Chabad.org Toen de maand Nisan voor het eerst in de woestijn aanbrak, herhaalde Mosjé de voorschriften van Pesach. Eén van de voorschriften luidde, dat iemand die onrein, tamé, is geen Pesachoffer kan brengen. Een aantal grote Tsaddikiem kwamen naar Mosjé en Aharon met de volgende klacht: “We zijn onrein omdat wij de kist van Joseef dragen. Kunnen wij de mitswa van Korban Pesach nu niet doen omdat wij namens de gemeente de baardragers zijn?... |
|
|
|
|
| Religieus leven tijdens de Sjoa |
|
|
 |
Met Jom HaSjoa (8 april) nog vers in het geheugen en 17 Tammoez (27 juni) en Tisja be’Aw (18 juli), de nationale rouwdag om het verlies van beide Tempels, in het verschiet, gaan onze gedachten onwillekeurig terug naar de grote Ramp die het Jodendom in Europa is overkomen. Rabbi Efraïm Oshry schrijft in zijn ‘Responsa from the Holocaust’ hoe vernederd de Joden zich in het ghetto van Kovno (Kaunas) voelden toen de Rabbijnen op last van de Duitsers voorschreven, dat... |
|
|
|
|
| Het continuïteit van ons Jodendom |
|
|
 |
Naar anderen luisteren staat hoog genoteerd in de Tora Ik ga terug in de geschiedenis. Het doel van de Exodus, de Uittocht uit Egypte was Matan Tora, het joodse volk de Tora te geven zodat ze van een slavenvolk een volk van het Boek zouden worden en een Heilgdom op aarde zouden bouwen, de Tabernakel, het meereizende Heiligdom in de woestijn. Als we ons afvragen hoe wij dit allemaal overleefd hebben en hoe we nu verder moeten gaan met ons Jodendom, moeten we teruggaan naar de bakermat... |
|
|
|
|
| 'Never Again' is not just a slogan |
|
|
 |
As prime minister of a proud, strong Jewish state, I swear that we will never forget the tragic past, and we will never again be helpless against those who want to kill us. By Prime Minister Benjamin Netanyahu Today, Jan. 27, the world marks the horrific murder of 6 million Jews – men, women, and children – by the Nazis and their helpers in the Holocaust. We remember the darkest chapter of human history, when a European country decided to adopt a systematic plan to... |
|
|
|
|
| De oorlog van Gog Oemagagog- Haftara van Sjabbat Chol Hamo’eed Soekot |
|
|
 |
De Soeka heeft een bepaalde kedoesja – heiligheid. Dit komt naar voren in verschillende diniem (voorschriften). Zo mag men van het hout van de Soeka geen ander gebruik maken, noch van de wanden, noch van het schach (loofbedekking), tot na Simchat Tora, omdat het hout gebruikt werd voor een mitsva. Het is zelfs verboden er een stukje riet van af te nemen om als tandenstoker te gebruiken! En zelfs als het er af gevallen is, is het nog verboden. Vandaag wil ik met jullie de beroemde... |
|
|
|
|
| Rosj Hasjana 5781: hen die het moeilijk hebben, verheffen |
|
|
 |
Tussen alle appjes, mails en anderszins mij toegekomen zaken die betrekking hadden op Rosj Hasjana, was er één waarvan ik meteen dacht dat ik die met u wil delen. De Chatam Sofeer, ik citeer hem vaker in mijn droosjes, schrijft in zijn commentaar op parasjat Bechoekotai het volgende: תשפ T Sj Pe – de drie letters die samen [het getal] 780 vormen, – is geen goede combinatie. Maar als er 1 bij komt, dan is dat het woord אשפת asjpot. Hierover staat in de pasoek (in... |
|
|
|
|
| Sjofar en groei |
|
|
 |
Fotocredits: i-Stock Het Jodendom eist van ons dat we niet alleen toppers worden maar ook ‘groeiers’. De symboliek van de Sjofar begeleidt dit religieuze groeiproces. Rabbi Sa’adja Ga’on reikt ons verschillende associaties aan, die onze nesjomme tot groei aanzetten. Het sjofargeluid is allereerst bedoeld als een soort wekker. Bij de meeste mensen leeft dat gevoel, die behoefte tot geestelijk groeien al lang niet meer. Het ruwe, ongedifferentieerde... |
|
|
|
|
| Rosj Hasjana: Hajom harat olam – Vandaag ontstond de wereld |
|
|
 |
Foto credits: Getty Images Rosj Hasjana confronteert ons ieder jaar weer met de verrassende kracht van de sjofar. Rosj Hasjana vormt niet alleen een hoogtepunt in de jaarcyclus, het einde van het oude en het begin van het nieuwe jaar. Op Rosj Hasjana vieren we het allereerste begin, de verjaardag van het universum. Na iedere reeks sjofartonen gedurende de Moesaf-dienst zingen we ‘hajom harat olam ’ – vandaag ontstond de wereld. Hierin staat het sjofarblazen centraal.... |
|
|
|
|
| Tisja Be’aw: rouw is de achterkant van liefde |
|
|
 |
Er wordt verteld, dat Napoleon eens door de straten van Parijs liep op de avond van Tisja be’Aw en langs een sjoel kwam. Hij hoorde een jammerend en klagend geluid. Eén van zijn lakeien zond hij naar binnen omdat hij benieuwd was waarom iedereen zo bedroefd was. De voorzitter van de Joodse gemeente kwam mee naar buiten en legde Napoleon uit dat men treurde om de verwoesting van de Tempel. Verwonderd zei Napoleon dat hij niets had gehoord over deze tragedie en hij vroeg wanneer... |
|
|
|
|
|
|
|
