| Het kwaad volgens de hasjkove van de RaMCHaL |
| Publicatiedatum: zaterdag 17 november 2018 |
Auteur: redactie | 1.692 keer gelezen |
|
|
| Engelen en demonen, Redactie, Goed en Kwaad, Hasjkove volgens de RaMCHaL » |
|
|
 Vier niveaus van het kwaadFootnote 125 DH:I:5:9 leert dat er vier madregot- niveaus - bestaan die betrekking hebben tot het kwaad.
1.Toemah- onreinheid
2.Chosjech- duisternis
3.Zoehama- verontreiniging en
4.Chol- mondiaal.
De eerste drie madregot zijn invloeden van absolute kwaad. Hun bron zijn de Kochot Hatoemah. Maar met chol is het anders. Chol is niet volledig kwaad. Wanneer het gehecht wordt aan toemah, chosjech of zoehama, dan wordt chol onderdeel van het kwaad. Voor het mondiale, chol - letterlijk zand - is het mogelijk zich te laten onderwerpen aan heiligheid. Het scheidt zich van de drie madregot - letterlijk treden - de drie primaire typen van het kwaad en hecht zich aan kedoesja. Dit is van iets mondaine [bijvoorbeeld eten] omzetten naar kedoesja [heiligs, doormidden van een broche, zegenspreuk, zie punt 1]. Dat toemah, chosjech en zoehama niet kedoesja kunnen worden is omdat jij bijvoorbeeld van gestolen geld [toemah] geen tsedaka [aan een goed doel] mag geven. De daad is geen mitswa en kan dus nooit kedoesja worden. Ander voorbeeld is eten zonder een broche en te danken. Dat is pure diefstal [zie nogmaals punt 1]!
Het onderscheidt van de eerste drie madregot van het kwaad en de vierde, gebruikt de RaMCHaL het woordje או – o - dat “of” betekent. Een doordeweekse dag is in het Ivriet chol. RaMCHaL leert dat het mondaine - door de weekse dagen - onder invloed van het kwaad staat. Maar in tegenstelling tot het absolute kwaad, is het mogelijk mondaine dagen te verheffen naar kedoesja. |
| [1] « 5 | 6 | 7 | 8 | 9 » [9] |
|
|