| Jom Kippoer volgens de Lubavitcher Rebbe |
|
|
 |
Het is gebruikelijk op deze dag om van iemand (gewoonlijk een mentor of ouder) lekach (zoete cake -- betekent een zoet jaar)te vragen. "Vragen om lekach", zo leert de Rebbe, op de vooravond van Jom Kippoer brengt in ons de erkenning dat alle onderhoud die wij tijdens de jaar - inclusief door onze eigen inzet - ontvangen in waarheid een geschenk van G'd is. Zoals er geschreven staat: "Hij die de wereld met Zijn goedheid, met gratie, met welwillendheid en met medelijden voedt".... |
|
|
|
|
| Wat de Lubavitcher Rebbe wel en niet over de Sjoa' zei |
|
|
 |
In zijn schrijfsels en discussies weigerde de Rebbe - zijn familie zelf slachtoffer - een theologische verklaring te geven over wat er tijdens de Sjoa' is gebeurd. "We kunnen alleen maar toegeven dat er dingen gebeuren die buiten eindige kennis van de menselijke geest gebeurd. Het is niet mijn taak G'd te verdedigen waarom Hij dit heeft gestaan. Het enige antwoord is dat we de onmiddellijke en volledige verlossing accepteren, die ten aangezicht van de aarde het kwaad voor eeuwig zal... |
|
|
|
|
| Sjabbat Bereesjiet volgens de Lubavitcher Rebbe |
|
|
 |
(©Chassidische kunstenaar Hendel Liberman)
Er bestaat een welbekende uitspraak van de Rebbes van Chabad is: „Sjabbat Bereisjiet heeft effect op het hele jaar en de toon die op Sjabbat Bereisjiet gezet wordt, heeft gevolgen voor het hele jaar. Dit vereist een verklaring. Wat maakt Sjabbat Bereisjiet [de Sjabbat waarop de eerste afdeling van de Tora gelezen wordt] zo uniek? Waarom zou hetzelfde niet gelden voor de zo belangrijke dag van matan Tora (de dag waarop de Tora... |
|
|
|
|
| Rosj Hasjana en tesjoeva volgens de Lubavitcher Rebbe |
|
|
 |
Bij het becommentariëren van het vers Jesjajahoe 55:6 "Zoekt HASJEM terwijl Hij Zich laat vinden, roept Hem terwijl nabij is!", merkt de Rebbe Z"L het volgende op Rosh HaShanah 18a : "Dit zijn de tien dagen tussen Rosj Hasjana en Jom Kippoer ". Deze dagen staan ook wel bekend als Aseres Yimei Teshuvah , de "Tien Dagen van Berouw". Enerzijds leert het dat de genoemde twee feesten geen onderdeel zijn van deze tien dagentelling, omdat er over "tussen" de twee... |
|
|
|
|
| Breslov Chassidus |
|
|
 |
"Een heilig man, wonderdoener van de generatie," "Dit is de held - hij heeft mijn toestemming niet nodig en die van U ook niet."
De Chozeh van Lublin, over Rebbe Nachman en zijn werk ‘Likutei Moharan .
Breslov was een stad in Rusland waar de Chassidische meester Rebbe Nachman en zijn volgelingen woonden. Toen was Breslov slechts beperkt tot een kleine groep van volgelingen, maar de Rebbe zei altijd al ´mijn leringen zijn voor de toekomstige generaties. En in... |
|
|
|
|
| Chassidische verhalen |
|
|
 |
Chassidische verhalen zijn kleurrijke vertellingen van Joodse leraren, die een wijsheid of moraal willen doorgeven. Het moderne Chassidisme, dat in de 19e eeuw opkwam in Oost-Europa, heeft een schat aan verhalen voortgebracht. Het zijn korte anekdotes, maar bordenvol wijsheid. |
|
|
|
|
| Tora: Hij praat tegen Zichzelf volgens de Lubavitcher Rebbe |
|
|
 |
De Tora is een interface; een raakvlak tussen het Oneindige en de Schepping. Voor de buitenkant spreekt het een menselijke taal. Aan de binnenkant is het een eindeloze diepte. Tracht je een van beide te grijpen, dan heb je niets. Tracht je beide te grijpen, dan heb je G'd Zelf. Tora is niet om dé waarheid te krijgen. Wanneer je in de Tora wordt ondergedompeld, zelfs wanneer je diep nadenkt over een vraag, zelfs wanneer je worstelt om alles te begrijpen, dan ben je al bij... |
|
|
|
|
| Zelfmedelijden volgens de Lubavitcher Rebbe |
|
|
 |
Zelfmedelijden is niets anders dan een impuls om jezelf te vernietigen. En dit is wat hij zegt:
"Zo ben jij gemaakt. Dit zijn de feiten van jouw situatie. Het is slecht. Slechter dan wie dan ook in de hele wereld. In feite is het zo slecht, dat het onmogelijk is om er iets te doen. En daarom je bent vrij van elke verantwoordelijkheid om het op te lossen. Niemand kan jou maar iets verwijten ".
Zelfmedelijden is een leugenaar en een dief. Een leugenaar, omdat iedereen de kracht... |
|
|
|
|
| Dansende Joden volgens de Baal Shem Tov |
|
|
 |
Er werd aan de Baal Sjem Tov gevraagd waarom Chassidiem om de minste reden in zang en dans uitbarsten. "Is dit gezond gedrag?" De Baal Sjem Tov antwoordde met een verhaal.
Eens kwam een onbekende, maar een zeer talentvolle muzikant een stad binnen. Hij stond op de hoek van een straat en begon te spelen. Degene die stopten om naar hem te luisteren, waren niet in staat zichzelf los te maken. Binnen een korte tijd stond een grote menigte geboeid naar het luisterrijke muziek te... |
|
|
|
|
| Het kind in de volwassene volgens de Lubavitcher Rebbe |
|
|
 |
Een rabbijn op leeftijd was op een avond aan het spreken en lernen met een aantal volgelingen, toen de verfrissingen opraakten. De aanwezigen legden snel geld bij elkaar, maar na veel gepraat bleek dat niemand zin had de straat op te gaan om iets te eten en te drinken te halen. "geef dat geld maar aan mij", zei de rabbijn, ‘een van mijn kinderen staat buiten op mij te wachten. Hij zal met plezier even naar een winkel lopen.' Toen de rabbijn na een poosje nog niet terug was, begrepen... |
|
|
|
|
|
|
|