| Jisjoev Hada'at, de Joodse Mindfulness |
|
|
 |
Afbeeldingcredits: University of Michigan, University Health Service Jaren geleden was ik geabonneerd op een psychologische tijdschrift. Dit omdat ik niet per se geïnteresseerd ben in het psychologisch analyseren van andere mensen, dan wel van mezelf. Nu ik G’ddank steeds ouder mag worden, ontdek ik juist steeds vaker hoe complex een persoon in elkaar zit. Hoe vaak kom je tot de ontdekking dat je nooit had verwacht dat je zus of zo op een bepaalde situaties reageerde? Dit... |
|
|
|
|
| Kan iemand een mens goed zijn, zonder dat hij godsdienstig is? |
|
|
 |
Vraag: Is het beter een dati Jood te zijn (dat wil zeggen: iemand die Sjabbat houdt, alleen kosjer eet, regelmatig naar sjoel gaat enz.), maar een „slecht mens" is (dat wil zeggen: onvriendelijk tegen anderen) of is het beter een „goed mens" te zijn maar niet dati? Ik weet dat om een goede Jood te zijn, men ook een goed mens moet zijn, maar ik hoop dat u de diepere betekenis van mijn vraag begrijpt. Antwoord: We kennen allemaal wel iemand met een fantastisch karakter,... |
|
|
|
|
| Levensonderhoud en emoenah |
|
|
 |
Rav Samson Raphael Hirsch leert dat wanneer het om voedsel en levensonderhoud betreft, de slechtste eigenschappen van de mens kunnen dan naar boven komen waardoor ze alleen aan hun eigen welzijn denken. Op dat moment denkt men dat wanneer de zaken bij de concurrent goed gaan, hun eigen zaak onder dat succes zal lijden en dat men uiteindelijk alleen zou kunnen overleven wanneer men hun concurrent is uitgeschakeld. Echter wanneer je werkelijke emoena – G'dsvertrouwen – hebt, dan... |
|
|
|
|
| Maak altijd een tevreden indruk... |
|
|
 |
...G’d zorgt goed voor ons!
Maak zowel geestelijk als fysiek een tevreden indruk: G’d zorgt goed voor ons! Ontevredenheid is nooit goed. Zeker niet in religieuze zin. Ja’akov kwam naar Egypte. Hij werd voorgesteld aan Farao. Farao vroeg hem hoe oud hij was. Ja’akovs antwoord getuigde van weinig tevredenheid: “mijn dagen waren weinig en slecht” ( 47:8-9 ). Ja’akov sprak 33 ontevreden woorden. G’d nam hem dit kwalijk en trok 33 jaren van... |
|
|
|
|
| Mattatyahu's heldenmoed |
|
|
 |
Het heilige graf van Mattatyahu zoon van Jochanan, de Hogepriester (Cohen HaGadol), vader en geestelijke leider van de Makkabeeën
Mattatyahu Cohen HaGadol, die we herinneren iedere keer dat we de "Al Hanissiem" gebed te zeggen tijdens Chanoeka, ligt begraven in een grot in een bos, op ongeveer een kilometer ten noorden van Highway 443 in de buurt Mevo Modiin.
Mattatyahu en zijn zonen vochten een dubbele oorlog - niet alleen tegen de Syrische Grieken, maar ook tegen de 95% van... |
|
|
|
|
| Met vertrouwen aan armen geven |
|
|
 |
Het geven van tsedaka , geven aan behoeftigen, heeft een goede invloed op je bitachon , vertrouwen in Hasjem. Wanneer je tsedaka geeft met bitachon, dan weet je dat je van dat geven van tsedaka zelf nooit armer wordt. Met die wetenschap zal je ook gul geven [binnen de mogelijkheden, want je mag daardoor niet zelf arm worden].
De Sjoelchan Aroech stelt dat “geven van tsedaka brengt degene die geeft nooit armoede, kwaad of schade, want er staat geschreven ‘rechtvaardig werk... |
|
|
|
|
| Niet geven aan de behoeftigen is als afgoderij |
|
|
 |
Het fundament van het geven van tsedeka – geven aan behoeftigen - is de wetenschap dat Hasjem bepaalt wie er rijk is en wie niet. Hoe je met rijkdom moet omgaan – zoals hoe, wanneer en voor wat - wordt ons door de Halacha onderwezen. Maar iemand die geen tsedaka geeft, ontkent Hasjems rol in de schepping van zijn rijkdom, waardoor hij wordt verondersteld dat hij eigenlijk een afgodendienaar is. Hij weigert toe te geven dat het Hasjem is die de Autoriteit is in zijn leven... |
|
|
|
|
| Omgaan met vijanden |
|
|
 |
De RaMCHaL leert in zijn legendarische Mesilat Yesharim dat het een verplichting is om jezelf te beschermen tegen gevaar door voorzichtig te zijn. De Chazal zeggen namelijk dat alles basjamajiem – vanuit de Hemel – besloten wordt, behalve koude en warmte [hiermee wordt bedoeld dat alleen griep en verkoudheid je toevalt ; Ketubot 30a ]. Hoever moet iemand gaan om zichzelf te beschermen tegen gevaar en vijanden? De Mesilat Yesharim zegt namelijk dat het zowel gepast als... |
|
|
|
|
| Ook tijdens het lijden: Ik ben Hasjem |
|
|
 |
Afb. Safed, Israel De woorden van dit artikel hebben ook de schrijver – Rav Arush sjlit'a – zelf getroost tijdens het moment van zijn onbeschrijfelijke verlies van zijn kleindochter.
Wanneer de ziel haar 120 jaren op deze fysieke wereld heeft voltooid en het lichaam verlaat, openbaart Hasjem Zich aan de ziel. Op dat geweldig moment zegt Hasjem: "Ik ben Hasjem". Wat vertelt de Hasjem aan de ziel?
"Weet dat alles wat je is overkomen in je leven , allemaal gebeurd is... |
|
|
|
|
| Rosj Hasjana: de rechtszaal van het verstand. |
|
|
 |
De Zohar vergelijkt het hoofd van de mens met de menorah van het Heiligdom. De olie die daarvoor werd gebruikt, staat representatief voor onze intellectuele talenten. De 7 lampen, zo leert Rabbi Nachman, komen overeen met de 7 openingen van het hoofd. Met de heiliging van deze lampen kunnen wij in onze moessarleer als volgt mee aan de slag. De ogen: vermijdt het kwaad en laat je niet misleiden. Schenk aandacht aan al het goede en 'zie' alleen de goede dingen in de mensen en dingen. De oren:... |
|
|
|
|
| pagina 2 / 4 |
« 1 | 2 | 3 | 4 » |
|
|