| Draait de wereld gewoon op de technologie ten tijde van de Mosjiach? |
|
|
 |
Wanneer je een vliegtuig ziet opstijgen naar Erets Jisrael en in dat vliegtuig zitten een aantal mensen die naar de jesjivot gaan om Torah te lernen, is dat een voorbeeld waar Joden gebruik maken van de uitvinding van een niet Jood ten gunste van het * Tikkoenproces. Het waren dus niet de Geleerden zoals Rabbi Akiva Eiger of de Gaon van Wilno die het vliegtuig hebben uitgevonden, maar de niet Jood Otto Lilienthal. Omdat wetenschappelijke kennis de gasjmisje - materiële - uiting is... |
|
|
|
|
| Wat is het Licht en de Duisternis in Bereesjiet/Gen.1? |
|
|
 |
Fotocedits: Rav Dror “Bereesjiet bara eloqiem et hasjamajiem we’et ha’arets… In het begin schiep G’d de hemelen en de aarde…” Bereesjiet/Gen. 1:1 De Zohar leert dat de eerste pasoek van de hele Torah ons vertelt dat op de eerste dag alles is geschapen. Toch leren we in de Torah - in de rest van Bereesjiet 1 en 2 - dat de gehele beria in zes dagen is geschapen en de aanvang zou vanaf pasoek 3 zijn. De Zohar legt uit dat alles wat... |
|
|
|
|
| Vele verheven gedachten in één sidra |
|
|
 |
Beha’alotecha Numeri 8:1 – 12:16 Vele lessen kunnen we leren uit de verscheidenheid aan onderwerpen in deze sidra. De les van Aharon In de Sidra van vorige week – Naso - werd beschreven hoe de Nesie’iem (voorzitters) van de twaalf stammen het altaar van het Misjkan inwijdden met hun offers. Eén nasí moest toekijken. Dat was Aharon, de voorzitter van de stam Levi, die geen offers bracht bij de inwijding. De stam Levi mocht niet meedoen. Aharon... |
|
|
|
|
| De Erev Rav volgens de Ari ZL en de GRA |
|
|
 |
"De kinderen van Israël reisden te voet van Rameses naar Succos, ongeveer 600.000 volwassen mannen, afgezien van de kinderen. Ook een grote menigte verliet met hen, evenals schapen, kuddes en veel vee ... Hasjem sprak tot Mosje: 'Ga, daal af - want jouw volk die jij uit het land Mitsrajiem voerde, is corrupt geworden. Zij zijn snel afgedwaald van de weg die Ik heb heb opgedragen. Zij maakten voor henzelf een gesmolten kalf, wierpen zich er voor neer en offerde het op, en zij zeiden:... |
|
|
|
|
| Repercussies van iemands daden |
|
|
 |
De ziel van de mens heeft drie niveaus: nefesj, roeach en nesjama. Alle drie niveaus moeten - wanneer ze deze wereld naderen - in het lichaam van de Jood komen, alvorens hij in staat is connectie te hebben met - en het verheffen van de Hogere Werelde n [Jetsirah, Beria’ en Atsiloet]. Alleen dan is de Jood in staat de Wereld van Actie, Assijah,van de zonde die Adam Harisjon heeft gedaan te rectificeren. Het idee dat onze daden invloed hebben op de Hogere Werelden, staat in... |
|
|
|
|
| Houdt Hasjem van dieren en van honden in het bijzonder? |
|
|
 |
Hollandse herder Shiloh Eigenlijk is de vraag of Hasjem in het bijzonder van honden houdt raar. De vraag zou moeten zijn of Hasjem überhaupt van alle dieren houdt. Het meest voor de hand liggend antwoord is natuurlijk “ja’ omdat Hij dieren heeft geschapen. Toch heeft de hond een prominente en misschien zelfs een toekomstige leidende rol in het dierenrijk . De hond zal een voorbeeldrol bij het dienen van Hasjem zullen krijgen. Wij denken dat het... |
|
|
|
|
| Met weinig tevreden zijn |
|
|
 |
“Als de rijkdom toeneemt, leg daar dan niet jouw hart op”. Tehilliem 63:11 Meeste mensen claimen niets om geld te geven, noch om status of maatschappelijke positie. Dit artikel laat zien dat de meeste mensen niet eerlijk zijn, noch tegen elkaar noch tegen zichzelf. Bijna iedereen houdt op zijn minst van geld, want we hebben geld nodig om onze huidige omstandigheid te verbeteren. “Ik ben tevreden met wat ik heb” . Werkelijk? Immers, die lamp was toch goed... |
|
|
|
|
| Kohaniem en Levi'iem oververtegenwoordigd |
|
|
 |
Kohaniem en levi’iem nemen in onze parsja een belangrijke plaats in: “En G’d sprak tot Mosjé: Laat de stam Levi naderen, plaats hem voor Aharon, de priester en zij zullen hem dienen” ( 3:6 ). De levi’iem kwamen in plaats van de bechoriem, de eerstgeborenen. Toen deze zondigden bij het gouden kalf werden ze afgekeurd als G’ds dienaren. De levieten, die geen afgoden hadden gediend, werden in hun plaats aangesteld. Kohaniem en levieten hadden... |
|
|
|
|
| De Kracht van de Verbeelding |
|
|
 |
Eén van de belangrijkste Joodse filosofen, Rambam (Moshe Ben Maimon, 1135-1204), beschrijft in zijn inleiding tot Pirke Avot dat het lichaam van de mens het huis van de ziel is, die het lichaam aanstuurt. Dit betekent dat lichaam en ziel een eenheid vormen. Vijf virtuele onderdelen De ziel bestaat uit vijf virtuele delen. Elk van deze delen is verantwoordelijk voor een andere activiteit in de mens:
Het eerste deel is Ha-Zan . De Zan is het deel dat verantwoordelijk is... |
|
|
|
|
| Emuna (G-dsvertrouwen) |
|
|
 |
Emuna is het standvastig geloof in een enige, soevereine, alwetende, welwillende, geestelijke, bovennatuurlijke en almachtige Schepper van het universum, die wij G-d noemen. Emina bestaat uit drie niveaus:
Niveau één is het geloof in de G-ddelijke Voorzienigheid; Niveau twee is het geloof dat Hashem alles doet wat het beste voor ons is; Niveau drie is het geloof dat Hashem alles doet met een specifiek doel)
Hoe verwoord je voor iemand die niet bekent is in het kort wat... |
|
|
|
|
|
|
|
