16 Niesan 5784 | 23 april 2024
Artikelen Sorteer op: naam | publicatiedatum | populariteit
Jodendom in praktijk     Hasjkafa     Feest- en Gedenkdagen     Samenleving     Geschiedenis     Antisemitisme     IsraĆ«l     Media     Publicisten     
Categorie / Hasjkafa Hasjkafa / subcategorieën
Hasjkafa / Kaf Hajasjar
Waarom de synagogen dicht zijn tijdens Corona
In Sanhedrin 97a is voorspeld dat er een periode zal aanbreken dat wanneer de Mosjiach komt, dat er vele Talmidej Chachamiem zullen komen te...
Angst en stress bij dieren
We weten dat in de Torah geleerd wordt goed te zijn voor dieren en dat er geen plaats mag zijn voor iedere vorm van dierenleed zonder reden [een...
Hasjkafa / Tehilliem/Psalmen
Tehilliem/Psalmen 21
“ D e koning, die zal voortkomen uit het zaad van David, zal wijsheid bezitten dat die van Sjolomo overtreft en hij zal een groot...
De werkelijke zonde van Dawied Hamelech
In hoofdstuk 11 van Sjmoe'el II wordt verteld over de zonde van Dawied Hamelech. Op het eerste oog lijkt de zonde van Dawied Hamelech een...
Hasjkafa / Arbeidsethos, Commercie en Rijkdom
Zakendoen en Halacha
Meestal heeft men hoge verwachtingen van een artikel of een sjioer (les) over zakendoen volgens de Joodse wet. Als men mij `staand op een...
Doorslaggevende reden van de zondvloed was stelen
"... Qets kol-basar ba' lifanaj-kie-mal'ah ha'arets chamas, mipnejhem... het einde van al het vlees is voor Mijn aangezicht gekomen, want de aarde...
Artikelen / Hasjkafa
Waarom de Torah het eten van vlees [nog] niet verbiedt
Sjechita [rit. Slacht], Dieren en natuur, Voedsel en Kasjroet » 4.319 keer gelezen
Fotocredits: Tripadvisor UK "Er bestaat een belangrijk verband tussen vegetarisme en de Joodse traditie. Dit omdat vegetarisme het dieet van Gan Eden en de Messiaanse tijd voortzet." - Rabbi David Sears – [Bron: De vision of Eden van Rabbi David Sears hoofdstuk 6 "Judaism and Vegetarianism" blz 95 ] Voor veel mensen, zelfs voor sommige charediem , is het een groot vraagteken waarom de Torah ons toestemming heeft gegeven vlees te eten. Sjchitah , 'rituele' slacht kan...
Waarom Hasjem de gebeden van moslims verhoort
Joodse opvatting tav het christendom en islam, Redactie, Geloof en vertrouwen in Hasjem » 2.002 keer gelezen
Wat is dienen met het hart? Dat is het gebed . -- Hilchot Tefila 1:1 De oerkracht in het Universum is tefillah De Chazal [geleerden] leren dat tefillah [gebed] in de structuur van de schepping werd geweven en is ontworpen door Hasjem als een fundamenteel element van het leven: Hasjems chesed in deze wereld. Samen met tesjoeva [berouw] is tefillah de katalysator die de Eindverlossing in beweging zal brengen. Tefillah is het ultieme wapen Net voor het uitbarsten van de...
Waarom het Jodendom naar de moeder gaat
Halacha, Opperrabbijn R. Evers, Vrouwen in het Jodendom » 613 keer gelezen
‘ Pinchas ’ staat in het teken van de ‘jiddisje memme’. Hier wordt weer een tipje van de mysterieuze sluier rond de joodse moeder opgelicht. Er zijn bekende uitspraken van onze Wijzen over de standvastigheid van de joodse vrouwen om het jodendom voort te zetten. Continuiteit is prioriteit nummer een. We moeten als joods volk de Messiaanse tijden ongeschonden halen. Qualiteit en quantiteit Niet alleen dat het joodse volk in stand moet blijven maar het zou mooi...
Waarom het kwaad goede mensen treft
Opperrabbijn R. Evers, Lijden » 1.335 keer gelezen
Bechoekotai bespreekt de kelalot (vloeken). Met de dood in het vizier worden veel godsdienstige vragen essentieel. De vraag waarom onschuldige mensen lijden, houdt de mensheid al eeuwen bezig. Het is ook een klassiek vraagstuk in de Joodse godsdienstfilosofie, dat velen in verwarring achter laat. Wanneer mensen worden geconfronteerd met lijden gaan zij twijfelen. Ik denk echter dat het wel mogelijk is om in de almachtigheid, alwetendheid en goedheid van de Schepper te geloven. Maar dan...
Waarom is de Eindtijd 25 jaar geleden begonnen?
Mosjiach [Messias], Sjabbat, Rav Kanievsky » 2.168 keer gelezen
Het volgende rekensommetje is van de Geleerden uit de oudheid. Hoe lang duurt Sjabbat? Eén uur voor zonsondergang van de 7e dag en tot na zonsondergang na de 7e dag. Dat is 25 uur. 1 dag heeft 24 uur en eindigt na zonsondergang. Dus Sjabbat duurt 1 uur IN de 6e dag en de de hele 7e dag+ 1 uur. Dus 1/24e deel van een dag langer duurt de Sjabbat tov de gewone dagen. Dan gaan we naar de Messiaanse tijd. Die begint op de 7000e jaar. De Messiaanse tijd is dé Sjabbat...
Waarom is overspel zo slecht?
[Im]moraliteit, Torat hasod we'avodah zara [occultisme en afgoderij], Ahavat Israel [naaste liefde] » 2.960 keer gelezen
Een aantal jaren geleden gaf een rabbijnse collega in Chicago aan een seculiere publiek les over de tien geboden. Hij gaf geen één verontschuldiging voor het verdedigen van de doodstraf die de Bijbel voorschrijft voor overspel. De rabbijn stelde dat de samenleving als geheel zelfs vandaag de dag, een betere plaats zou zijn als overspel halsmisdaad was. Iedereen in de klas was het er vurig mee oneens en zei dat de Bijbelse straf te hard was. Behalve een jonge man die er stil...
Waarom Joden de Naam van G'd niet voluit schrijven
Halacha, De Namen van G'd , Minhagiem [Gewoonten en Gebruiken] » 3.481 keer gelezen
Over het uitschrijven We gebruiken niet G-ds volledige naam uit respect voor Zijn heiligheid. In onze traditie is een naam namelijk niet zomaar iets. Een naam zegt iets over de natuur, essentie en de karakter van de persoon. Daarom schrijven wij over  het algemeen G-ds naam niet al te vaak. Ik heb mensen wel eens horen zeggen dat dit te maken heeft met het verbod om G-ds naam ijdel te gebruiken. Alleen is dat in dit geval niet zo, omdat dit verbod alleen maar gaat over het...
Waarom Joods worden via een gioerproces moet
Talmoed Tora, Halacha, Aseret Hadibrot [Tien Geboden] » 4.076 keer gelezen
Waarom kan een niet-Jood alleen Joods worden door middel van het gioer-proces [toetreding tot het Jodendom] en niet – in tegenstelling tot het christendom, islam en Ben Noachitische geloof – door middel van een enkele mondelinge verklaring? De Tora is een verbond tussen Hasjem en Bnej Jisrael, waardoor Joden op een hoger spiritueel niveau kunnen komen waar de niet-Joden en de rest van de wereld van kunnen profiteren. Hierdoor wordt de gehele Schepping dichter...
Waarom mag een Koheen zich niet aan een dode verontreinigen?
Opperrabbijn R. Evers, Leven, dood en Opstanding der doden , De Misjkan en de Bejt Hamiqdasj » 1.433 keer gelezen
Het Jodendom: de leer van het leven Het Hebreeuwse woord koheen is afgeleid van de Hebreeuwse stam KWN, hetgeen of ‘basis’ of ‘richting geven’ betekent. Ook tegenwoordig nog worden de kohaniem gezien als degenen, die bij uitstek geschikt en voorbestemd zijn om geheel klal Jisraëel in haar fundamentele waarden te richten en te verenigen in wijding aan G’d. De antieke religies – maar ook de geloofsbeleving tegenwoordig – werden beheerst door de...
Waarom mummificeerde Joseef zijn vander Ja'aqov?
Redactie, Rabbi Sprecher, Leven, dood en Opstanding der doden » 1.948 keer gelezen
"En Joseef beval de artsen om zijn vader te balsemen" [ Bereesjiet 50:2 ] en de Malbiem verklaart: "Het doel van de begrafenisceremonie is om het lichaam van de overleden persoon in staat te stellen om weer tot stof te veranderen." Daarom vraagt de Malbiem zich af waarom Joseef de opdracht gaf om zijn vader te mummificeren iets wat door de Tora wordt verboden. Joodse begrafenisrituelen weerspiegelen het enorm verschil tussen het lichaam en de ziel. Kohelet 12:7 beschrijft onze...
pagina 76 / 86 [1]      «      74   |   75   |   76   |   77   |   78      »      [86]
 
 
Contact Zoeken Noachieden Online Beheer
 
Copyright © 2024 Jodendom Online. Alle rechten voorbehouden.