Waarom niet-gelovigen beperkt in hun denken zijn |
|
|
Reb Chaim [Brisker Rav] zei een keer: "deze tafel is een koe." Rabbi Yitzchak Zev Soloveitchik zei: "de tafel heeft dezelfde Talmoedische wetten als een koe." Rabbi Shimon Shkop zei: "de moleculen van de tafel kunnen op een andere volgorde opgebouwd worden om zo een koe te worden".
Rabbi Nachman leert dat de geest de opperbevelhebber is van het lichaam. De hersenen kent 3 belangrijke delen: de grote hersenen [cerebrum], de de kleine hersenen [cerebellum] en de hersenstam.... |
|
|
|
|
Waarom onze ziel zonder lichaam wel pijn en plezier ervaren in Gehinnom en Gan Eden |
|
|
Om te begrijpen hoe het mogelijk is om met onze ziel pijn en geluk te voelen in respectievelijk Gehinnom en Gan Eden, moeten we eerst weten Wie Hasjem is. Anders is dit concept niet te begrijpen. Ook moeten we begrijpen wat een droom is om tot dit begrip te komen. We gaan deze 2 punten eerst bespreken om zo tot een antwoord te komen op de vraag waarom wij in Gehinnom en Gan Eden zonder lichaam een en ander kunnen voelen.
Wie is Hasjem Naar aanleiding van de sjioer van R'Mizrachi... |
|
|
|
|
Waarom schiep Hasjem de engelen? |
|
|
Veel mensen geloven niet in engelen en sommige mensen die de Torah wel als een waardevol boek beschouwen, zeggen dat wanneer de Torah spreekt over 'malach', engel, daarmee een menselijke boodschapper wordt bedoeld. En als er toch malachiem, engelen, bestaan, waarom is hun bestaan zo belangrijk? Hasjem heeft hen niet nodig om de gehele beria , schepping, te draaien en in stand te houden. Waarom is het wel belangrijk om in het bestaan van engelen te geloven? Rabbi Tzadok Hakohen zegt... |
|
|
|
|
Waarom trotseerde de generatie Dor Hamaboel Noach? |
|
|
We weten dat de mensen van vroegere beschavingen intelligenter waren dan wij. Ons intellect neemt af in plaats van dat het toeneemt. Waarom wij de uitvinders van deze moderne beschaving zijn, is een andere discussie, maar kort verwoord komt het er op neer dat wij niets letterlijk bedenken of uitvinden [iets uitvinden betekent letterlijk: “ overgankelijk nuttige methodes, toestellen of werktuigen bedenken die niet eerder bekend waren” ], echter wel vanuit een menselijk perspectief.... |
|
|
|
|
Waarom was een fysieke Tabernakel nodig? |
|
|
Waarom was een fysieke Tabernakel nodig? Deze week staat de bouw van de Tabernakel centraal. G'd verbond zich op de één of andere wijze met de aardse Tabernakel. Verbinding betekent interactie.Waarom was een fysieke Tabernakel eigenlijk nodig? Kunnen we G’d niet met ons hart dienen – zonder Tempelgebouw?
Het verschil tussen het fysieke en het geestelijke vormt sinds mensenheugenis een probleem. Reeds in de oudheid was dit onderscheid het centrale thema van... |
|
|
|
|
Waarom wij 'amen' zeggen |
|
|
Waarom antwoordden veel vrome Joden 'amein' of 'omein' wanneer iemand een broche [zegenspreuk] zegt over bijvoorbeeld zijn brood, thee, snoepje, of bepaalde momenten in sjoel, etc,?
Dit is gebaseerd op de tekst uit Dewariem/Deut. 32:3 “ki sjem 'eqra' havoe godel leloqemoe...Wanneer ik de Naam van Hasjem proclameer,geef dan aanzien aan Hasjem.”
Dit is dus duidelijk een mitswa, een opdracht om 'amen' te zeggen. Dit komt komt uit de tijd toen in de Bej Hamiqash Hasjems... |
|
|
|
|
Waarom wonen de Joden zo verspreid over de aardbol? |
|
|
Het Joodse volk ontstond buiten Israëls grenzen. Geen enkel volk is dit gelukt. We werden volk in Egypte en kregen onze grondwet, de Tora, in de woestijn. Exact 3330 jaar geleden werd het vertrapte slavenvolk een Joods volk, dat een geheel eigen leven zou gaan leiden in de gemeenschap der volkeren. Er ontstond voor het eerst in de geschiedenis een natie zonder vaderland, midden in de woestenij, ver weg van iedere cultuur en beschaving. De Tora zou hun transportabele vaderland worden,... |
|
|
|
|
Waarom worden er vreugdevuren aangestoken op Lag Ba'omer? |
|
|
Foto credits: Alex Pielak Er zijn twee geschiedkundige gebeurtenissen die aan Lag Ba'omer verbonden zijn. Allereerst wordt er in Talmoed Yevamot 62 melding gemaakt dat in de tijd van Rabbi Akiva vierentwintig duizend van zijn talmidiem stierven naar aanleiding van een door de Hemel gestuurde plaag tijdens de dagen van Omertelling tussen Pesach en Sjavoe'ot. De Talmoed gaat verder door te stellen dat dit een straf was omdat de talmidiem van Rabbi Akiva geen liefde en respect... |
|
|
|
|
Waarom wordt er bij G'd altijd naar een Hij verwijzen, terwijl G'd geen geslacht heeft? |
|
|
G’d is zowel geen man of vrouw.
Het woord “Hij” in de Hebreeuwse Bijbel kan ook vertaalt worden met het woord “het”.
Als je naar een elektronische winkel gaat om bijvoorbeeld een adapter te kopen dan zal de verkoper vragen als je een mannetje en vrouwtje aan beide uiteinde van de adapter wilt of dat de adapter aan beide uiteinde een mannetje moet zijn. De adapter is zowel geen man of vrouw, maar wordt zo genoemd naar de vorm als ontvanger of gever aan het... |
|
|
|
|
Waarom wordt Ja’akov plotseling kwaad na de achtervolging van zijn schoonvader Lavan? |
|
|
Lavan bedriegt Ja’akov bij het leven. De eerste zeven jaar van zijn carriere bij Lavan werkt Ja’akov om Racheel te mogen trouwen. Na zeven jaar gratis werken staat hij onder de choepa (huwelijksbaldakijn) met Lea. Natuurlijk vraagt hij Lea waarom zij aan dit bedrog heeft meegewerkt maar zij pareert zijn vraag met de opmerking, dat hij zich ook verkleed heeft als Esau om de beracha van vader Jitschak te krijgen. Ja’akov verliest echter geen moment zijn geduld en wordt niet... |
|
|
|
|
|
|