| Onheil volgens het Jodendom |
|
|
 |
Wherever i go You are there Wherever i turn You are there i go up and its You i go down and its You i go east its You i go west its You Wherever i go its You, You, You When things are good its You And if, G'd forbid, things are not so good then its You And as long as its You, its good'.
Adoedaleh-Rabbi Levi Jitschak von Berdichev |
|
|
|
|
| Repercussies van iemands daden |
|
|
 |
De ziel van de mens heeft drie niveaus: nefesj, roeach en nesjama. Alle drie niveaus moeten - wanneer ze deze wereld naderen - in het lichaam van de Jood komen, alvorens hij in staat is connectie te hebben met - en het verheffen van de Hogere Werelde n [Jetsirah, Beria’ en Atsiloet]. Alleen dan is de Jood in staat de Wereld van Actie, Assijah,van de zonde die Adam Harisjon heeft gedaan te rectificeren. Het idee dat onze daden invloed hebben op de Hogere Werelden, staat in... |
|
|
|
|
| Sjabbat: het portaal naar de perfecte wereld |
|
|
 |
De Talmoed [ Shabbat 154 ] verklaart: "Torageleerden worden wijzer als zij ouder worden maar dwazen worden dwazer naar mate ze ouder worden."
We zien allemaal dezelfde wereld, maar hoe we gebeurtenissen interpreteren, verschilt sterk. Sjlomo hamelech zegt in Misjle 2:14 : "De ogen van een wijs persoon zit in zijn hoofd." De verklaring van het hoofd in deze vers is dat het hoofd refereert naar het intellect. Een wijs persoon verwerkt de gebeurtenissen middels zijn intellect. Een dwaas... |
|
|
|
|
| Tehilliem/Psalmen 7 |
|
|
 |
De grootheid van Sja'oel Hamelech Tehilliem 7 is toegewijd aan Sja'oel Hamalech. Hoewel hij als koning werd afgezet en Dawied hem als zijn moeilijkste vijand beschouwde [ Mo'ed Katan 16b ], was Sja'oel Hamalech – dit ten opzichte van al zijn andere vijanden – een werkelijk groot en rechtvaardig man. In vele opzichten overtrof zijn uitmuntendheid Dawied Hamelech! Na zijn dood is hij op een gelijkwaardige plaats in Olam Haba terecht gekomen waar een van de grootste profeten van... |
|
|
|
|
| Wat waren de vlammende zwaarden in Bereesjiet/Gen. 3:24? |
|
|
 |
In Bereesjiet/Gen. 3:24 wordt er gesproken over cheroeviem, bepaalde engelen, die op wacht kwamen te staan in Gan Eden met vlammende zwaarden. Wat waren die vlammende zwaarden? Deze vlammende zwaarden konden alle kanten op gaan. Deze zwaarden zijn engelen die altijd klaar staan om de wereld te straffen. Zij kunnen alle vormen aannemen; soms als man, soms als vrouw, soms als een vlammend vuur en soms als een onweerstaanbare wind [en andere natuurrampen], Het vlammend zwaard geeft dus... |
|
|
|
|
| Wisselwerking tussen Din [Gerechtigheid] en Rachamiem [Genade] |
|
|
 |
“Wie, Hasjem, is zoals U? Hij Die zonden draagt. Hij Die overtredingen verwijdert naar het overblijfsel van Zijn erfenis.Hij houdt Zijn woede niet voor altijd in stand, want Hij verlangt vriendelijkheid [na tesjoevah ]. Hij heeft genade voor ons. Hij onderdrukt/verbergt/verzwijgt onze zonden. Moge zo zijn dat U al hun zonden in de diepten van de zee gooit. Geef waarheid aan Ja’aqov, chesed aan Avraham, zoals U in de oude tijd zwoer aan onze Avot ” [ Micha 7:18-20 ].... |
|
|
|
|
|
|
|