| Gedwongen amen zeggen |
|
|
 |
In Berachot 53b wordt geleerd dat wanneer we “ amen ” zeggen op een beracha [zegenspreuk; broche], dat de “ amen ” groter is dan de broche zelf [גדול העונה אמן יותר מן המברך]. Wanneer iemand een broche maakt, wordt je eigenlijk gestoord in hetgeen je aan het doen bent. Hij dwingt je - matriach - in feite om je dagelijkse beslommeringen even los te laten om “ amen ” te zeggen. Dan kan het gebeuren dat je denkt: “ Waarom zeg je de broche niet... |
|
|
|
|
| Geheimen doorvertellen |
|
|
 |
Afgezien het feit dat lasjon hara, roddelen, door een ieder begrepen kan worden dat dit een grote overtreding binnen de Halacha is, bestaat er een situatie waarvan de ernst vaak niet van wordt ingezien, maar door de Geleerden sterk wordt afgekeurd. Dat is het doorvertellen van geheimen of privé-informatie .
De Gemara vraagt in Yoma 4b : “Wanneer weten wij [wel] – met betrekking tot iets wat iemand tegen zijn vriend zegt dat hij het niet mag... |
|
|
|
|
| Geloof en vertrouwen zijn in deze tijd de sleutel |
|
|
 |
"Een rechtvaardig persoon zal leven door zijn emoenah [geloof] " [ Chavaqoeq/Hab. 2:14 ]. Wanneer je dus de woorden van de profeten en Geleerden ter harte neemt, zal je weten dat dit dus de tijd is van ikvesa d'mosjiach , de voetstappen van de Mosjiach . Dit is het eindstadium van de ballingschap met de signalen en tekenen van de komst van de Mosjiach. Wij mogen ons berusten in het feit dat wij niet bang of verbijsterd hoeven te zijn nu de gebeurtenissen zich langzamerhand aan het... |
|
|
|
|
| Gelukkig zijn in moeilijke tijden |
|
|
 |
Hoe kunnen wij van onze zorgen en angsten ontsnappen wanneer wij worden geconfronteerd met een wereldwijde financiële crisis en terrorisme? De RaMBaM stelde in Sefer Hanhagat Haberi'oet dezelfde vraag. In dit medische boek staan talrijke psychosomatische ziekten en ook lichamelijke ziekten die door mentale depressie verergerd worden. Deze zorgen en angsten zijn niet alleen slecht voor de patiënt, maar zijn ook de veroorzakers van talrijke andere problemen.
RaMBaM... |
|
|
|
|
| Gelukkig zijn zonder kinderen is een opdracht |
|
|
 |
“...en G’d zei tegen hen: 'Wees vruchtbaar en word talrijk…” Bereesjiet/Gen. 1:28. “Ongeveer 1 op de 6 paren krijgt te maken met vruchtbaarheidsproblemen” “In onze maatschappij zijn we gewend alles te regelen zoals het ons het beste uitkomt. Zo stellen we bijvoorbeeld eerst een tijdlang de kinderwens uit, totdat we 'er aan toe zijn'. Tot die tijd worden anticonceptiemiddelen gebruikt om zwangerschap te voorkomen. Doordat dit zo gewoon... |
|
|
|
|
| Gever en ontvanger |
|
|
 |
Rabbi Yosef Dov Soleveitchik, de Rebbe van Brisk werd door heel Europa vereerd als een vooraanstaand Thora– en Talmoedgeleerde. Maar één van zijn karaktertrekken overschaduwde zijn intellect: zijn nederigheid.
Tijdens een ijskoude nacht arriveerde deze Rebbe van Brisk eens zonder entourage bij een herberg en vroeg daar of hij er de nacht kon verblijven. De herbergier meende te doen te hebben met een arme bedelaar en behandelde de Rebbe met verachting. Alleen na... |
|
|
|
|
| Goede gedachte is als een goede daad |
|
|
 |
© Vyacheslav Mishchenko
Er bestaat een principe waarin Hasjem “goede gedachten als goede daden” beschouwt. Dit concept komt uit Malachi 3:16 waarin staat dat toen de godvrezende mensen met elkaar spraken, dat Hasjem dat niet alleen hoorde, maar ook verhoorde. Ook wordt er gesproken over een gedenkboek [ Sefer Zichron ] dat voor Zijn aangezicht ligt. In dat boek staan niet alleen de mensen in geschreven die ontzag voor Hasjem hebben, maar dat zij... |
|
|
|
|
| Grootsheid en verantwoordelijkheid van Erets Jisrael |
|
|
 |
Dwariem 11:12 vertelt dat de ogen van Hasjem altijd op Israël gericht zijn: van het begin van ieder jaar tot en met het einde van ieder jaar. Dit betekent dat de hasjgacha pratit , de directe G'ddelijke voorzienigheid in Israël vele malen groter is dan waar dan ook. Dit bekent grootsheid, maar ook verantwoordelijkheid. Grootsheid Betreft grootsheid; dit betekent dat het begripsvermogen van het lernen van Tora vele malen groter is. Dit doordat de toestroom van... |
|
|
|
|
| Haman verkleed als social media-terrorist |
|
|
 |
De geschiedenis van Poerim boet niet in aan actualiteit. Poerim is vandaag helaas akelig zichtbaar, niet alleen in de spirituele zin van het woord. Maar, geachte lezer van dit schrijven ter gelegenheid van Poerim, u hoort graag een nieuwe en originele gedachte en ik reik graag iets aan waarmee we iets kunnen. De wereldpolitiek kunnen u en ik, hoezeer we ook ons best doen, niet veranderen. Maar we kunnen wel onszelf veranderen!
Eenheid, ons krachtigste en magische wapen Het zichtbaar... |
|
|
|
|
| Hasjem is onze Ware Beschermer |
|
|
 |
Door alle ballingen heen, zo leert de Chofets Chaim ons, is Hasjem met het Joodse volk. Wanneer dit op een nationaal niveau al geldt, wat dan niet op individueel niveau? Want Hasjem zegt in Tehilliem 91:15 : “ imo-'anochie vetsarah... Ik ben bij je in nood".
Het Joodse volk gaat aan al die verschikkingen niet aan onderdoor doordat Hasjem hen beschermt, telkens maar weer. Altijd dag en nacht, jaar in jaar uit. Zo geldt dit ook voor het lijden van individuen . Hij is uiterst... |
|
|
|
|
|
|
|