Terug naar normaal |
|
|
Gewoon even voor privé redenen weggeweest. Een bar mitswa van een kleinzoon in Brooklyn, New York. Absoluut geen nieuws en geen enkele reden om dit heugelijke feit te delen via de media. Niet dat ik ervoor zou waken om privé en zakelijk strikt gescheiden te houden. Mijns inziens hoort bij een rabbijn privé en zakelijk niet te bestaan, alles dient privé te zijn, ook het zakelijke. En andersom natuurlijk idem dito. Overigens denk ik dat collega’s predikanten... |
|
|
|
|
Tesjoeva doen tijdens het zondigen |
|
|
Tijdens het bewaken van de mensen bij de Kotel tijdens Slichot, vonden deze twee grenspolitie agenten de tijd om elkaar te zegenen zodat ook zij worden bewaakt door de שומר ישראל Fotocredits©Yizchak Kelman Nu Jom Kippoer voorbij is, en hopelijk alles ten goede is verzegeld, blijft tesjoeva [tot inkeer komen] een fenomeen wat dagelijks gedaan moet worden. 365/7. Rabbenoe Yonah zegt in Sha’ar Teshuva dat het raadzaam is om twee keer per dag een chasjbon ,... |
|
|
|
|
Tesjoeva doen voordat de Great Reset plaatsvindt |
|
|
“Geen complottheorie is zo hardnekkig als die over de Great Reset . Al anderhalf jaar bijten complotdenkers zich vast in de gedachte dat de 'mondiale elite' corona aangrijpt om de democratie de nek om te draaien, een radicaal linkse agenda door te voeren en kritische burgers monddood te maken.” Bron Sinds 9-11 in 2001 kan niemand er meer omheen dat de wereld zoals wij het gekend hebben aan het veranderen is. Het tweede moment na deze ramp waarmee we met onze neuzen op de... |
|
|
|
|
Tesjoeva [inkeer] voor Chilloel Hasjem [G'dslastering] |
|
|
In de 10e principe van de 20 principes van tesjoeva [inkeer] van Rabbenoe Yonah, zegt hij: “ Beter is om dezelfde daad waarmee je zondigde, te gebruiken voor kiddoesj Hasjem [heiligen van Hsjems Naam] ” [ Shaarei Teshuva ]. Wat bedoelde hij daarmee?
Als jij je mond hebt misbruikt voor lasjon hara , dan moet je je mond gebruiken voor woorden van Tora. Als jij je ogen hebt gebruikt om naar onjuiste dingen te kijken, dan moet je jezelf aanleren om naar... |
|
|
|
|
Tesjoeva' (terugkeer tot G'd) volgens Rabbi Nachman |
|
|
Er is een weg dat alles goed komt ( Alim LiTerufah 113 ).
Omdat de grootheid van G'd onpeilbaar is, is Tesjoeva' zo krachtig. Ongeacht hoe diep je gevallen bent en zit je in de laagste diepten, wanhoop dan niet, want jij kunt je altijd tot G'd wenden. Slechts door middel van een kleine inspanning kun je van jouw zonde tot verdiensten omdraaien. Waar je ook valt, je kunt makkelijk tot G'd terugkeren. Dit is dankzij Zijn enorme Grootheid. Niets gaat Zijn krachten te boven. Geef nooit op!... |
|
|
|
|
Tien manieren om lasjon hara te voorkomen |
|
|
Roddelen - lasjon hara - is erger dan de maatschappij en de media ons doet geloven. Wij worden wijs gemaakt dat roddelen zelfs gezond is waardoor je je ergernis of boosheid vermeend zou beteugelen. Het zou zelfs goed zijn voor jouw hart.
Ondertussen vernietigt roddel huwelijken, bedrijven, families, vriendschappen en is altijd de bron van oorlogen. Dit is veel ongezonder voor jouw geest en lichaam dan de stress die je ervaart door jouw mond te houden. S jmirat halasjon –... |
|
|
|
|
Tienden [ma'aser]: iets teruggeven aan Hasjem |
|
|
Zowel van vee als producten moeten we een tiende [ maaser ] aan Hasjem afstaan, en deze zullen heilig voor Hem zijn [ Wajjiqra 27:32 ]. Een maaser beheima [tienden van dieren] is ingewikkelder dan maaser van producten of geld. Laatst genoemde is te berekenen. Met de dieren gaat dit anders.
De eigenaar van jongvee van dat jaar, drijft hen bijeen en maakt de opening zo nauw dat zij slechts 1 voor 1 de omheining kunnen verlaten. De moeders van het jonge vee worden buiten de omheining... |
|
|
|
|
Tijd |
|
|
Tijd ... Een van de argumenten die vrijzinnige gelovigen - zij het Joden, zij het anders-gelovigen aanvoeren om de Bijbel van Zijn G-ddelijkheid en autoriteit te ontslaan is tijd . Het zou overdreven zijn, (zie leeftijd van de eerste generatie), in zes dagen dat de wereld geschapen is, is wetenschappelijk niet te staven, etc. Voorop gesteld: geschiedkundig is de Bijbel correct. Alleen de maten waarmee de Bijbel zou moeten worden gemeten zijn divers ten op zichten van onze tijd en... |
|
|
|
|
Tijd om te huilen, tijd om te lachen |
|
|
Een vrome Jood die in New York woonde, reed op een dag door de straten van New York toen hij opeens op de rem moest trappen omdat er opeens een oude dame zonder uitkijken overstak. Op een haar na heeft hij haar niet geraakt, anders was ze zeker dood geweest. De man slaakte een zucht van verlichting. Maar op een of andere manier reed hij op dat moment, zonder dat hij het door had, een ouder stel aan. Toen hij hen over zijn motorkap zag vliegen en uitstapte om te kijken hoe zij er aan toe... |
|
|
|
|
Tijd: verleden en toekomst |
|
|
Filosofen worstelen met het begrip Tijd vanaf het begin van de menselijke beschaving. Hedendaagse Natuurkundigen hebben [wat] tijd [is] uitgeroepen tot probleem nummer één in de theoretische natuurkunde. Tijd is een natuurkundige grootheid waardoor gebeurtenissen geordend worden in die zin: deze gebeurtenis heeft voor of na de andere gebeurtenis plaatsgevonden. Met begrip tijd kan een moment, tijdstip of tijdsduur worden geduid. Tijd wordt gemeten middels een klok. De... |
|
|
|
|
|
|