| Van stelen wordt je arm |
|
|
 |
Makkot 23b noemt geneivah, diefstal en roof, zonden die het hart begeert: nafsjo sjel 'adam mechamadtan . Wanneer je steelt, zo leert R'Feinstein, dan heb je een chronisch gebrek aan emoenah [G'ds vertrouwen], want daar ligt de oorsprong voor het verlangen om te stelen.
Zo wordt, voor zowel Joden als niet-Joden, tijdens Rosj Hasjana door Hasjem bepaald wat je inkomen voor het komend jaar zal zijn. De Chofets Chaim geeft een voorbeeld over het... |
|
|
|
|
| Verband tussen de Griekse [Chanoeka] ballingschap en de ballingschap van Esav |
|
|
 |
In Bereesjiet 1:2 staat volgens de Midrash een verwijzing naar de vier galoet, ballingschappen.
Rabbi Sjim'on ben Lakisj zei namelijk: “Ongevormd is Bavel en leeg is Medië, duisternis is Griekenland die de ogen van de Israëlieten verduistert met hun decreten. En diep is Edom [de erfvijand, waarmee Rome wordt bedoeld]. Hoe lees je dat in Bereesjiet? "En de aarde was ongevormd [Bavel] en leeg [Medië,] met de duisternis [Griekenland] over de oppervlak van de... |
|
|
|
|
| Verband tussen Poeriem en de Zondeval |
|
|
 |
Tijdens Poeriem lezen wij meerde malen de Megillat Esther, de Rol van Esther. Megillah komt van het megaleh, wat onthullen betekent. De Meggilat Esther onthult. Dit is heel merkwaardig, omdat op het eerste gezicht de Rol niets onthult. Zelfs Hasjems Naam wordt geen een keer genoemd. Er wordt niet openlijk over wonderen gesproken. Geen profetie lijkt te worden lezen zijn.
Terug in de tijd Om het verband tussen de verborgen en de onthulde wereld in Poeriem te begrijpen, gaan we helemaal... |
|
|
|
|
| Verband tussen Rosj Hasjana, Jom Kippoer en Soekkot |
|
|
 |
Er bestaat een verband tussen Rosj Hasjana , Jom Kippoer en Soekkot . De eerste twee verbanden moet duidelijk zijn. Met Rosj Hasjana kom je tot inkeer en Hasjem oordeelt over je in de komende jaar en met Jom Kippoer kun je het oordeel eventueel – door genade van Hasjem – door je gebeden afwenden.
Het is best een interessant gegeven dat voorafgaande op Rosj Hasjana ook een connectie is tussen Tammoez, Av en Eloel . Uiteindelijk zullen we een gehele connectie van een lange... |
|
|
|
|
| Verband tussen Soekkot en de Noachieden volgens de Lubervitcher Rebbe |
|
|
 |
De Lubervitcher Rebbe leert ons dat het feest van Soekkot gerelateerd is aan de heidense volken. Zo leert de Misdrasj dat tijdens Soekkot 70 stieren werden aangeboden aan de Heilige Tempel om geofferd te worden voor de 70 naties om hen tegen onheil te beschermen.
Inachtneming van de Noachitische wetten beschermt de heidenen Voorts worden de 70 naties beschermd door het houden en het bestuderen van de Noachitische Wetten . Daarbij is het feit dat de wereldvrede afhangt hoe de niet-Joodse... |
|
|
|
|
| Vergeving |
|
|
 |
Jevsjoe wejihaloe me'od kal-'ojvaj jasjoevoe jevsjoe raga'... laat al mijn vijanden beschaamd zijn en volkomen verward; zij zullen terug te keren, zij zullen opeens beschaamd worden...” [ Tehilliem 6:11 ].
De bovenstaande pasoek , vers, wordt dagelijks in Tachnoen [smeekbede, onderdeel van het ochtend- en middaggebed na het reciteren van de Sjmone Esre . Op Sjabbat en feestdagen wordt het niet gezegd] gereciteerd. De pasoek bevat een boodschap... |
|
|
|
|
| Verhouding tussen Tora lernen en parnasah [werken voor inkomen] |
|
|
 |
“Beze'at 'apejcha to'chel lechem...” [ Bereesjiet/Gen. 3:19 ]. Hoe kunnen wij verplicht gesteld worden om het zweet van onze voorhoofd te werken om brood te kunnen eten, terwijl wij de verplichting hebben om dag en nacht te lernen?
R'Lapides leert ons het volgende. R'Yehudah Hanasi zei: “Jesj qoneh 'olami besha'ah 'echat. .. sommige verdienen hun deel in Olam Haba in 1 moment”. 'Sja'ah' – moment – betekent letterlijk 'uur'. R'Yehuda vraagt dan:... |
|
|
|
|
| Verschil tussen emoenah [geloof] en bitachon [vertrouwen] |
|
|
 |
'Al pie Hasjem jachanoe we'al-pie Hasjem jisa'oe 'et-misjmeret... volgens het woord van Hasjem legeren ze en volgens het woord van Hasjem breken zij op; in opdracht van Hasjem hebben ze gewaakt, volgens het woord van Hasjem door Mosje” [ Bamidbar 9:23 ]. Deze pasoek beschrijft de procedure hoe Bnej Jisrael door de woestijn trokken. Hasjem bepaalde de tijden en het volk luisterde zonder te mopperen : wanneer zij de wolk van Hasjem van zijn plaats zagen opstijgen, dan... |
|
|
|
|
| Verschil tussen rav en rabbi volgens de Baal Shem Tov |
|
|
 |
Een van de grootste rabbijnen in de moderne tijd: Rabbi Yaacov Yisrael Kanievski (de Steipeler)
De traditie leert dat Torageleerden in Babylonië "rav" en de Torageleerden in Jisraël "rabbi" werden genoemd. Baal Sjem Tov legt uit waarom.
De aspecten van wijsheid ( Chochmah ) en begrip ( Binah ) worden door de hele wereld uitgespreid. Dit wordt gesymboliseerd met de letter Reesj , zoals de vers: *‘het begin ( re'sjiet ) van wijsheid... ( Tehilliem/Ps. 111:10 ). De... |
|
|
|
|
| Virus Corona, Hasjems antwoord op dierenleed |
|
|
 |
klik HIER voor een vergootte afbeelding Het zesde verbod van de Zeven Noachidische Wetten, de Zeven wetten van Noach die voor alle niet Joden verplicht zijn, is het verbod op het eten van een deel van een dier dat nog leeft. Dit gebeurt overal wereldwijd bij miljoenen, miljarden dieren. In slachthuizen worden dieren levend gevild waardoor het vlees "in de supermarkt" en veel al bij de Keurslager geen eens toegestaan vlees is voor niet Joden [eveneens halal is niet toegestaan].... |
|
|
|
|
|
|
|