| De Omertijd als rouwperiode |
|
|
 |
Gedurende de Omerperiode werd het Joodse volk getroffen door verschillende tragedies. De 24.000 discipelen van Rabbi Akiwa stierven een vreemde dood juist in de periode tussen Pesach en Sjawoe’ot . In B.T. Jewamot ( 62b ) staat dit als volgt beschreven: “Rabbi Akiwa had 12.000 paren leerlingen van Giwat tot Antipras en allen stierven juist gedurende deze periode, daar zij elkaar niet eervol bejegenden. Allen stierven een merkwaardige dood. Volgens Rav Nachman was dit... |
|
|
|
|
| De Pesach Syllabus |
|
|
 |
ENKELE ACHTERGRONDEN EN VERKLARINGEN VAN DE SEIDERAVOND Door: Rabbijn mr. drs. R. Evers |
|
|
|
|
| De positie van de Kohaniem en Levieten tegenwoordig |
|
|
 |
Kohaniem in het IDF
Kohaniem en Levi’iem nemen een belangrijke plaats in in het boek Numeri : “En G’d sprak tot Mosjé als volgt: Laat de stam Levie naderen, plaats hem voor Aharon, de priester en zij zullen hem dienen” ( 3:6 ). De Levi’iem kwamen in plaats van de Bechoriem, de eerstgeborenen. Toen deze zondigden bij het gouden kalf werden ze afgekeurd als G’ds dienaren. De Levieten, die geen afgoden hadden gediend, werden in hun plaats... |
|
|
|
|
| De rol van de vrouw in het Jodendom |
|
|
 |
Twee vrome vrouwen in Israel De rol van de vrouw in het Jodendom wordt door de buitenwacht enorm onderschat. Wij horen stellingen dat vrouwen niets te vertellen hebben, dat vrouwen niet in hun waarde gelaten worden en nog erger, dat vrouwen lager zijn dan de mannen. Dit zijn sprookjes en aan de hand van dit verslag hopen wij dit sprookje uit de wereld te ruimen.
De rol van de vrouw in het Jodendom is enorm belangrijk. Sterker nog, in de Halachàh (de Joodse Wet) heeft de rol... |
|
|
|
|
| De Sjabbat en de Briet Mila |
|
|
 |
‘En op de achtste dag zal hij besneden worden’ ( 12:3 ). Dit voorschrift werd al eerder gegeven aan Avraham ( Bereesjiet 17:12 ). Onze pasoek (vers) licht een extra aspect van de besnijdenis toe: op de achtste dag – zelfs op Sjabbat – moet de Briet Mila geschieden ( B.T. Sjabbat 132a ). In de Midrasj wordt hierbij een vergelijking (masjal) geschetst: twee ministers kwamen voor de koning. Niemand wist wie hoger in rang was. Toen de één de ander... |
|
|
|
|
| De speciale opdracht van de kohaniem |
|
|
 |
Omgang met de dood heeft voor de koheen in de gedachtewereld van de Tora een speciale betekenis. De Tora regelt in Wajikra (Leviticus) hoofdstuk 21 de omgang met de doden als volgt:‘En G’d sprak tot Mosje: Spreek tot de priesters, de zonen van Aharon, en zeg tot hen, dat geen van hen zich aan een dode zal verontreinigen onder zijn volksgenoten, behalve aan zijn naaste bloedverwant’.
Centraal in deze afdeling staat het begrip toema – onreinheid. De begrippen... |
|
|
|
|
| De synagoge |
|
|
 |
...Laten wij hen altegader verdrukken. Zij verbrandden alle godshuizen in den lande... ...Sâfefoe kol-moàdej-el bâ´arèts... Tehillim (Psalmen) 74:8
Verschillende benamingen De Dikke van Dale: sy·na•go•ge gebedshuis van Joden => sjoel. Synagoge komt van het Griekse woordje sunagogè . Dit betekent vergadering of samenkomst. Dit is een goede vertaling voor het Joodse woord Bejt hakkenèsèt, wat... |
|
|
|
|
| De Tora is bedoeld om de mens te verheffen |
|
|
 |
... enkele gedachten bij de wetgeving op de berg Sinai...
Bij de voorlezing van de Tien Geboden heeft men in sommige gemeenten de gewoonte om op te staan. Men luistert beter en met meer respect naar de Tien Geboden. Maimonides stelt dat dit verboden is: “Hoewel de Joden van Babylonië – het tegenwoordige Irak – staan gedurende het lezen van de Tien Geboden, is dit verboden indien men gedurende de rest van het jaar zit”. Wij mogen geen onderscheid maken... |
|
|
|
|
| De volledige acceptatie van de Tora |
|
|
 |
"Zo't choeqat hatorah 'asjer-tsiwah Hasjem le'mor...… d it is de inzetting van de Wet die Hasjem geboden heeft...” [ Bamidbar 19:2 ]. Waarom wordt zo expliciet gezegd dat dit de inzetting van de Wet van Hasjem is? Dit omdat de Satan en de andere volkeren vroegen naar aanleiding van de regels van de Rode Koe: “ wat is de reden van dit gebod?”
Misschien herken je dat nog van vroeger toen je nog klein was en vroeg ' waarom ' wanneer je ouders iets van je... |
|
|
|
|
| De voorschriften van Rosj Hasjana, techniek en symboliek ineen |
|
|
 |
Afbeedling © Joods Actueel
De roep van de sjofar lokt vele afgedwaalden weer naar de sjoel. De sjofar is een van de sterkste krachten, die de Joodse nesjomme aan het Jodendom bindt. Daarom zal Hasjeem, G'd zich op het einde der dagen ook van een sjofar – de grote Sjofar – bedienen bij de definitieve kibboets galoejot, terugkeer van de Joden naar Israel. Verder herinnert de sjofar ons aan de Akedat Jitschak – het offer van Jitschak, proclameert de... |
|
|
|
|
|
|
|