18 Adar 5784 | 28 maart 2024
Parasja
Bereesjiet/ Genesis     Sjemot/ Exodus     Wajjikra/ Leviticus     Bamidbar/ Numeri     Dewariem/ Deuteronomium     Combinaties     Feestdagen     
Parasja / Misjpatiem / Commentaar Overzicht | Inzicht | Haftara | Commentaar
Sjemot/ Exodus 21:1-24:18 | door: Devorah
Burgerrechten
Parasja Misjpatiem geeft de burgerrechten van de Tora weer waarin er geleerd wordt te voorkomen onze naasten te beschadigen, maar ook het integriteit van het gerechtelijke proces. Als de Joden daar aan houden, werd hen een snelle verovering van het Land beloofd. Ook worden de Sjalosj Regaliem , drie pelgrimsfeesten opgedragen: Pesach, Sjawoe’ot en Soekkot. Na hetgeen Hasjem het bovenstaande voorschreef en beloofde, zei het volk: na’ase wenisjma’… we zullen doen, we zullen gehoorzamenVs. 24:7.

Toen Hasjem de wetten gaf, gaf Hij geen religie of koninkrijk. De meeste mensen maken onderscheid tussen kerk en staat. De Tora kent geen dergelijke onderscheiding. Integendeel, alle leefgebied zijn ineengestrengeld en halachische verbeteringen in zakelijke betrekkingen brengt je tot heiligheid. Bava Kama 30a leert dat een chassied of een andere vrome Jood nauwgezet de burgerrechten en fouten in de burgerrechten moet kennen. In het Jodendom is het concept van de Bejt hamiqdasj (de Tempel) zowel een rechtszaal als een synagoge.

Het Sanhedrin en haar 71 ledige rechtbank moet zich OP de Tempelberg bevinden. Deze 71-hoofdige rechtbank is de hoogste autoriteit op Halachische zaken! Zowel de Bejt hamiqdasj áls het Sanhedrin zijn uitingen van heiligheid en eredienst ter ere van Hasjem. Een rechter dat zuiver en correct zijn werk tot uitvoering brengt, wordt als een partner in de Schepping gezien en degene die corrupt rechtspreekt, is als een vernietiger van Hasjems wereld. Het is verbazend dat de Tora begint met een alledaagse karakter, nadat Hasjem eerst Zijn macht in Mitsrajiem toonde, de zee spleet en Zichzelf op de Berg Sinaj openbaarde. RaMBaN leert dat het burgerrecht een uitbreiding is op het tiende gebod: het verbod op het begeren. Wanneer je niet begeert, erken je de rechten van de des betreffende persoon en zijn eigendommen. Sforno zegt in het verlengde van deze, dat het verbod op het begeren wat van een ander is, betrekking heeft op zijn naaste heeft.

pagina 2 / 10 [1]      «      1   |   2   |   3   |   4   |   5      »      [10]
 
 
Contact Zoeken Noachieden Online Beheer
 
Copyright © 2024 Jodendom Online. Alle rechten voorbehouden.