| Spreken en Lasjon Ha-Ra |
|
|
 |
Stop! Verboden te roddelen!
Wanneer Joden, die geen mitswot houden, het erover hebben hoe moeilijk het wel is om zich aan de Joodse wetten te houden, bedoelen zij meestal dat zij het zo moeilijk vinden om Sjabbat of Kasjroet en dergelijke rituelen te houden. Maar de voorschriften die in werkelijkheid het moeilijkste zijn om na te komen, en die het meest overtreden worden, zelfs door orthodoxe Joden, zijn de wetten betreffende onbehoorlijk spreken. Dit is een zeer belangrijke Joodse... |
|
|
|
|
| Wie is een Jood Wie is een niet-Jood? |
|
|
 |
Oorsprong van de woorden „Jood" en „Jodendom"
De originele naam voor het volk dat wij nu Joden noemen was „Hebreeërs". Het woord „Hebreeuws" (in het Hebreeuws, „Ivri") wordt de eerste keer gebuikt in de Tora om Abraham te beschrijven ( Gen. 14:13 ). Het woord is kennelijk afgeleid van de naam Ewer, een van Abrahams voorvaderen. Een andere traditie leert dat het woord komt van het woord „ewer," hetgeen „de andere kant" betekent, en dat slaat... |
|
|
|
|
| Het Joodse huwelijk |
|
|
 |
Big Bang: let be a world and BANG: there was a world
.... G'd creëerde - nadat Hij de wereld met alles erop had geschapen - de mens. Adam was de eerste mens en niet de eerste man. De androgynische mens Adam bezat zowel mannelijke als vrouwelijke eigenschappen. Nu mogen wij ons afvragen: waarom heeft G'd niet direct twee mensen geschapen? De dieren hadden immers al een partner en G'd wist dat Adam niet alleen zou blijven. Maar G'd wilde dat Adam zág dat hij alleen was.... |
|
|
|
|
| Shema, De Joodse geloofsbelijdenis |
|
|
 |
Hoor Jisrael, HASJEM is onze G'd, HASJEM is EEN Geprezen de Naam van Zijn Koninklijke majesteit, voor in alle eeuwigheid.
Het gaat verder met: Je moet van de Eeuwige, je G-d, houden met heel je hart, heel je ziel en met alles waartoe je bij machte bent.
Neem deze woorden die Ik je heden als gebod voorschrijf ter harte, je moet ze voor je kinderen telkens weer herhalen en er over spreken als je thuis zit en als je onderweg bent, als je gaat slapen en als je opstaat. Je moet ze... |
|
|
|
|
| De synagoge |
|
|
 |
...Laten wij hen altegader verdrukken. Zij verbrandden alle godshuizen in den lande... ...Sâfefoe kol-moàdej-el bâ´arèts... Tehillim (Psalmen) 74:8
Verschillende benamingen De Dikke van Dale: sy·na•go•ge gebedshuis van Joden => sjoel. Synagoge komt van het Griekse woordje sunagogè . Dit betekent vergadering of samenkomst. Dit is een goede vertaling voor het Joodse woord Bejt hakkenèsèt, wat... |
|
|
|
|
| Het verband tussen Kohaniem en DNA |
|
|
 |
Dr. Karl Skorecki, een Kohen uit Oost-Europese ouders, was op een ochtend in sjoel. De Kohen die op die ochtend voor Tora werd opgeroepen was een Jood van Sefardische achtergrond, wiens ouders geboren waren in Noord Afrika. Dr. Skorecki keek naar de fysieke eigenschappen van de Sefardische Kohen en beschouwde zijn eigen fysieke eigenschappen. Zij waren verschillend van aard, huidskleur, haar en kleur ogen. Maar beiden hadden een traditie dat zij een Kohen waren, directe afstammelingen van... |
|
|
|
|
| Hebreeuws en de mythe van de bijbelse taal |
|
|
 |
Zuckermann wil de benaming Hebreeuws afschaffen en de taal die de Israëliërs spreken aanduiden met 'Israëlisch'. Israëliërs gaan er prat op met Hebreeuws de taal van de Bijbel te spreken. Een fabeltje, zegt taalkundige Ghil'ad Zuckermann. Zowel de grammatica als woorden zijn totaal veranderd. Eliezer Ben Jehoeda, de grondlegger van het moderne Hebreeuws, ging rigoureus te werk. Als er bezoek kwam dat geen Hebreeuws sprak, stuurde hij zijn zoontje naar bed. De... |
|
|
|
|
| De Offers |
|
|
 |
De Offers Leviticus (Wajjikra) handelt het grootste deel van dit boek over de offers. Voor een beter begrip daarvan willen wij hier een overzicht geven van de offers. De Tora schrijft vier soorten offers voor: 1. dieroffers, 2. vogeloffers, 3. meel- en 4. wijnoffers. Van iedere categorie mogen alleen bepaalde soorten gebruikt worden en die welke gebruikt mogen worden zijn beperkt tot bepaalde offers. Verder moeten de offers aan allerlei beperkende voorwaarden voldoen. Er zijn drie soorten... |
|
|
|
|
| Een Wild Idee (De Kabbalah van het huwelijk) |
|
|
 |
Het huwelijk is een behoorlijk bizar concept. Het moet wel een idee van G'd geweest zijn. Wie anders zou zo'n vreemd plan bedenken om twee tegengestelde mensen bij elkaar te en ze onder één dak het leven te laten delen? En wie anders kon een instelling verzinnen zo prachtig en krachtig als het huwelijk? Het is vreemd - maar het werkt. Juist door de absurdheid ervan wordt het huwelijk een ervaring die niet gemist mag worden. Een van de spannendste aspecten van het huwelijk is... |
|
|
|
|
| Hebt Uw naaste lief |
|
|
 |
Gebaseerd op ideeën van Rabbi Raphael Pelcovitz
Het volgende gaat om de passoek die bijna iedereen kent, maar die lang niet altijd goed begrepen wordt en nog minder wordt toegepast: וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ אֲנִי ה' [We-ahavta lereacha kamocha , ani Hasjem] „Heb uw naaste lief als uzelf, Ik ben Hasjem," ( Wajjikra 19:18 ), waarvan Rabbi Akiwa zei dat dit een כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, „een fundamentele regel van de Tora" is. De Talmoed vertelt ( Sjabbat 31a ) dat... |
|
|
|
|
|
|
|
