| Bejaarde moeders, een Joodse visie |
|
|
 |
Indiase vrouw, 66, bevalt van een drieling
Als een oudere dame een kind wil, is de kritiek niet van de lucht. Tineke Geesink uit Harlingen beviel op 63-jarige leeftijd van een meisje. In India komen moeders van 70 voor. Leon Kass, voorzitter van de Amerikaanse presidentiële raad voor bio-ethiek zei het al: “Alle natuurlijke grenzen, die ons als menselijke wezens hebben gedefinieerd, staan ter discussie. De grens tussen mens en dier aan de ene kant, de grens tussen mens en... |
|
|
|
|
| Belangrijke wedstrijden tijdens Sjabbat kijken [en Sjabbatgoj] |
|
|
 |
De laatste dagen voor de Europese kampioenschappen maakten velen moeilijke momenten door. Hollands glorie ten top. Rinus Michels en zijn internationals wilden niets aan het toeval overlaten. Als een blok tegen het Oostblok. Vasthouden aan hetzelfde schema. Dus dezelfde trainingen en hetzelfde menu als bij de vorige wedstrijden. Voor de orthodoxie eveneens grote problemen: vasthouden aan hetzelfde Sjabbat -schema van iedere week – dit jaar het 3300ste jubileumjaar sinds de... |
|
|
|
|
| Ben je verplicht jouw ouders te bezoeken? |
|
|
 |
In China is de regering bezig een wet te ontwerpen, die kinderen wil verplichten regelmatig hun ouders te bezoeken. In China worden de familiebanden serieus aangepakt omdat er 167 miljoen mensen van zestig jaar of ouder wonen. Als de wet aangenomen wordt kunnen ouders hun kinderen aanklagen als die niet genoeg langskomen. Hoe vaak de kinderen moeten langskomen bij hun bejaarde ouders staat niet duidelijk aangegeven. De veranderende maatschappij zorgt er voor dat ook de jongelui in... |
|
|
|
|
| Berust de kijk op abortus in het christendom op een verkeerde vertaling van de Bijbel? |
|
|
 |
Uit de gegevens van de Guttmacher instituut blijkt dat 85% van alle abortussen plaatsvinden buiten het huwelijk om en daarom moeten we het onderwerp niet als een sociaal probleem zien, maar als een cultuur probleem waarin een huwelijk verplicht is.
Voor vier decennia ’s domineerde abortus de sociale waarden in de Amerikaanse debatten en heeft de natie diep verdeeld in twee partijen van pro-life en pro-choice. Dit jaar betaalde de Republikeinen een enorme prijs in het stemhokje... |
|
|
|
|
| Besjert: de Joodse zielsverwantschap |
|
|
 |
Herken jij dit? Je bent - zeg maar grofweg - 20 jaar met iemand en je bent nog dol op elkaar. Of je hebt het gevoel dat diegene met wie je leeft eigenlijk de enige op de wereld is waar je volledig jezelf kan zijn, maar ook onvolledig eerlijk in alles.
We spreken niet over een levenspartner met wie je het goed kan vinden, met wie je kinderen hebt en een gelukkige relatie mee hebt. Verschil tussen een zielsverwant en een levenspartner is de dimensie waarin een relatie wordt beleefd. Een... |
|
|
|
|
| Bestaat er een beracha tegen antisemitisme |
|
|
 |
5780 is het jaar van de beproeving. In onze omgeving lijkt het nationalisme weer de overhand te krijgen. Rosj Hasjana viel dit jaar in de [red.: tweede] verkiezingstijd waarin we onze toekomst angstig tegemoet zien. Donkere wolken lijken zich samen te pakken boven onze hoofden. Ondanks het groeiende antisemitisme verlies ik als jood in Europa mijn moed niet. Want Am Jisraeel chaj – onze joodse traditie staat als een rots in de branding. Nooit hebben we opgegeven. Altijd zijn we weer als... |
|
|
|
|
| Bestaat het verspieders-syndroom nog steeds? |
|
|
 |
Het verbond tussen het Land en het Volk Israel begon op het moment dat G'd tegen Avraham zei: "Ga uit jouw land...naar het land dat Ik je zal aten zien"( Bereesjiet/Gen. 12:1 ). Vanaf het begin is de relatie tussen deze twee moeizaam omdat Erets Jisrael alleen door lijden te verkrijgen is: 'no gain, no gain' ( Talmoed Berachot ). Voordat Avraham in geslaagd was om permanente wortels in het Land te zetten, moest hij door hongersnood het land al weer verlaten. Jitschak werd opgedragen nooit... |
|
|
|
|
| Betekenis en de achtergronden van de Tefillien |
|
|
 |
In de Parsja Dewariem staan de Bné Jisraeel op het punt de Jordaan over te trekken. Mosjé drukt het volk op het hart toch vooral G’ds geboden te houden. Hij noemt de wonderen die G’d verricht heeft. De generatie van de verspieders was gestorven in de woestijn, behalve Kalev en Jehosjoea. Mosjé zelf mag het Land ook niet intrekken. Het boek Dewariem wordt ook wel Misjné Tora (herhaling van de Tora) genoemd hoewel het meer dan zeventig nieuwe Mitswot... |
|
|
|
|
| Beth-El: het huis van G'd |
|
|
 |
En hij (Jacob) noemde de naam van de plaats Beth-El – het huis van G’d ( Genesis 28:19 ).
De Talmoed in het traktaat Pesachiem zet uiteen dat Abraham diezelfde plaats een berg noemde ( Genesis 22:14 ) en Izaak noemde deze plaats op zijn beurt een veld ( Genesis 24:63 ). Maar de uiteindelijke en geaccepteerde naam voor de plaats waar later de Tempel gebouwd zou worden luidt: Beth-El – het huis van G’d.
En daarom staat er in Jesjaja ( 2:3 ): het huis van de... |
|
|
|
|
| Bewuste zonden en twijfelgevallen |
|
|
 |
Wanneer je per ongeluk een overtreding doet waarvoor je eigenlijk gestraft moet worden door middel van kareet [Hemelse straf waar je ziel afgesneden wordt van het Joodse volk] , dan werd daarvoor de chataat-offer [zondoffer] gegeven. Is er sprake van twijfel of je überhaupt een zonde hebt begaan, dan werd de asjam-offer [schuldoffer] gegeven. Als achteraf blijkt dat de zonde niet begaan is, is er dan sprake van een onnodige offer?
De RaMBaN... |
|
|
|
|
|
|
|
