21 Sjewat 5785 | 19 februari 2025
Artikelen
Jodendom in praktijk     Hasjkafa     Feest- en Gedenkdagen     Samenleving     Geschiedenis     Antisemitisme     Israël     Media     Publicisten     
Negatieve en positieve weergaven van de wolf in de Torah en andere Joodse bronnen
Publicatiedatum: woensdag 11 december 2024 Auteur: redactie | 398 keer gelezen
Redactie, Mosjiach [Messias], Dieren en natuur, Einde der Tijden »
Wolven in de Midrasj

De wolf wordt in de Midrasj beschreven als een veelzijdig symbool met verschillende betekenissen:
Identiteit en symboliek van Benjamin
De wolf staat symbool voor de stam van Benjamin in Ja’aqov’s zegeningen. Rabbinale interpretaties wijzen erop dat de "vraatzuchtige wolf" de krijgsgeest of de ijver van Benjamins nakomelingen vertegenwoordigt, zoals te zien in het verhaal van Sja’oel Hamelech (koning Saul) of Esther, die hun vijanden "verslonden". De "vraatzuchtige" aard kan zowel positief als negatief worden geïnterpreteerd. Positief, wanneer het staat voor ijver en toewijding, en negatief, wanneer het wijst op destructieve agressie.
De Midrasj Tanchuma Wajechi 14:5 vergelijkt Benjamin met een wolf en verbindt dit beeld met het koninkrijk van Media en de Poerim-verhalen. Mordechai, afkomstig uit de stam Benjamin, nam wraak op Media, wat wordt uitgebeeld in het vers: "Benjamin is een wolf die rooft" (Beresjiet/Gen. 49:27). Deze beeldspraak benadrukt de krachtige en beschermende rol van Benjamin.

Metafoor voor hebzucht en leiderschap
In de Midrasj wordt de wolf ook gebruikt als metafoor voor menselijke hebzucht en machtsmisbruik. Corrupte leiders en uitbuitende naties worden vaak vergeleken met roofzuchtige wolven, die op de zwakken azen.
Toch dient de wolf niet enkel als negatief beeld. Wolven als leiders, of ze nu corrupt of rechtvaardig zijn, weerspiegelen de complexe dynamiek van menselijke samenlevingen, zoals onderzocht in rabbinale en mystieke geschriften.

Transformatie in het Messiaanse tijdperk
De wolf symboliseert ook transformatie en hoop. In messiaanse profetieën verandert de wolf van een roofdier in een vreedzaam wezen, zoals beschreven in Jesjajahoe/Jes. 11:6: "De wolf zal met het lam verblijven." Dit beeld staat voor een universele overgang naar vrede en harmonie, waarin natuurlijke vijanden samenleven in een wereld zonder conflict.

De wolf in de Midrasj biedt daarmee een rijk en genuanceerd beeld, dat zowel kracht, leiderschap en gerechtigheid als transformatie en verlossing belichaamt.
[1]      «      1   |   2   |   3   |   4   |   5      »      [6]
Pagina index:
Copyright © 2024 Jodendom Online
 
 
Contact Zoeken Noachieden Online Beheer
 
Copyright © 2025 Jodendom Online. Alle rechten voorbehouden.