| Kabbalah en Alef-Bet (Joodse Alfabet) |
|
|
 |
Toen ik bij Rabbi Jismaël leerde, vroeg hij mij: "mijn zoon, wat is jouw beroep?" Ik antwoordde hem: Ik ben *sofeer" Daarop zei hij tegen mij: "mijn zoon, wees heel voorzichtig met jouw werk, want jouw werk is van de Hemel. Wanneer jij per ongeluk maar 1 letter te veel schrijft of 1 letter vergeet, dan zou het resultaat kunnen zijn dat je de hele wereld vernietigt " BT Erowien 13a
*sofeer= schrijver
In de Sefer hajetsirah hebben wij geleerd dat de wereld geschapen... |
|
|
|
|
| Schepping vanuit Kabbalistisch oogpunt |
|
|
 |
Adon Olam Heer van de wereld Heer van de wereld Die regeerde voor enig wezen geschapen was, Werd toen het heelal naar Zijn wil gemaakt werd, Reeds Koning genoemd. En later als alles vergaan mocht zijn zal Hij alleen de ontzagwekkende Koning zijn. Hij was, Hij is en steeds zal Hij zijn, in volle glorie. Hij is EEN, en geen ander is met Hem gelijk te stellen of met Hem te verbinden. Zonder begin, zonder einde, bij Hem is de macht en heerschappij. Hij is mijn Gd, mijn levende Verlosser, mijn... |
|
|
|
|
| Joodse Sekten rond het jaar 0 vdgj |
|
|
 |
Het huidig orthodox Jodendom is via de middeleeuwse traditie en de Talmoed Farizeïsme ontstaan. Vroeger bestonden er minder hoofdrichtingen van het Jodendom dan tegenwoordig. De hoofdrichtingen van het Jodendom ttv Jezus waren:
Farizeeën (waar de leden zich verplichtten de leer van Mozes zo nauwkeurig mogelijk in acht te nemen en het Jodendom an sich te vereenvoudigen voor het gewone volk),
Sadduceeën (een belangrijke politiek-religieuze groepering of... |
|
|
|
|
| De geschiedenis van de Talmoed |
|
|
 |
Er is sprake van drie liefdes; liefde voor G´d, liefde voor de Tora en liefde voor je medemens. In feite zijn ze allen één. Alle drie komen voort uit een zelfde bron en ze vormen samen een geheel, het is dus niet juist om ze van elkaar te scheiden.
Rebbe Menachem Mendel Schneerson (1902-1994)
Het ontstaan van de Tora "En IK ( HaSjem ) zal je ( M osje ) geven de stenen platen, met de Tora en het gebod" (Sjemot/Exodus 24:12 ). Met de Tora wordt de geschreven Wet... |
|
|
|
|
| Vrije Wil |
|
|
 |
Waarom hebben wij een vrije wil? Zijn er verbanden tussen onze vrije wil en de verborgenheid van G'd?
Het Jodendom erkent geen erfzonde, zoals binnen het Christendom. De erfzonde is een begrip waar men vanuit gaat dat door de val van Adam, de zonde erfelijk is. Het Jodendom ontkent dat de mens van nature kwaad is en gaat uit van de optimistische kant van de mens. Ondanks Adams overtreding dood voor ons allemaal betekent, heeft ieder zijn eigen zielenkwelling en heeft ieder voor... |
|
|
|
|
| Christelijke antisemitisme |
|
|
 |
Hy droegh onse smerten T'en sijn de Joden niet, Heer Jesu, die u cruysten, Noch die verradelijck u togen voort gericht, Noch die versmadelijck u spogen int gesicht, Noch die u knevelden, en stieten u vol puysten, T'en sijn de crijghs-luy niet die met haer felle vuysten Den rietstock hebben of den hamer opgelicht, Of het vervloecte hout op Golgotha gesticht, Of over uwen rock tsaem dobbelden en tuyschten: Ick bent, ô Heer, ick bent die u dit hebt gedaen, Ick ben den swaren... |
|
|
|
|
| Het Lichaam van Israël |
|
|
 |
Als over mij de hand van Hasjem is gekomen, leidt hij mij naar buiten, door de geest van Hasjem, en zet hij mij neer midden in de kloof; die is vol beenderen. Als hij mij aan hen voorbij heeft laten trekken, rondom en nog eens rondom,- zie, dan zijn het er zeer vele, óp de oppervlakte van de kloof, en zie, ze zijn zeer droog. Hij zegt tot mij: mensenzoon, kunnen deze beenderen leven? En ik zeg: mijn Heer, Ene, dat weet gíj! Hij zegt tot mij: profeteer over deze beenderen,-... |
|
|
|
|
| De Matrix en het Jodendom |
|
|
 |
Het enige ding dat wij controle is onze keuze en wat wij kiezen creëert onze wereld. Eerst een algemene vraag: wie ziet hierboven verband met Zo zal jij heden weten, en in jouw hart hervatten, dat de Hasjem Die G'd is,boven in den hemel, en onder op de aarde, niemand meer !
אֵין, עוֹד
Ejn 'od: lett.: niets meer. Dwariem/Deut. 4:39 . Wat betekent nu in de essentie ejn 'od uit Dwariem/Deut. 4:39 ? Ejn 'od mbt Dwariem/Deut 4:39 betekent dat naast G'd geen ander realiteit... |
|
|
|
|
| Het bewijs van het bestaan van G-d |
|
|
 |
doen komen zal Ik hen naar de berg van Mijn Heiligdom en verheugen zal ik hen in mijn huis van gebed; hun opgangsgaven en hun offers zullen welgevallig zijn op mijn offersteen,- ja, Mijn huis zal huis van gebed heten voor alle gemeenschappen!-
Jesjajahoe 56:7
"Bewijs me dat G-d bestaat" is een uitdaging zo oud als religie zelf bestaat. Religie wordt gedefinieerd als een geloof in het bestaand van een bovenmenselijke... |
|
|
|
|
| De tijdlijn van de Joodse geschiedenis en het antisemitisme |
|
|
 |
Antisemitisme is bovennatuurlijk
Data van de jaartelling voor de gewone jaartelling zijn niet op het jaar af nauwkeurig. Het kan een jaar of enkele jaren schelen, doordat diverse bronnen kleine verschillen onderling aantonen. De auteur van deze appendix heeft hierin de kracht van G´d ervaren, anders was zij niet in staat geweest zijn deze onbeschrijfelijke gruwelheden te schrijven, die het Joodse volk hebben ondergaan. Deze gruwelheden hebben naar schatting - de laatste... |
|
|
|
|
|
|
|