12 Niesan 5780 | 06 april 2020
Artikelen
Jodendom in praktijk     Hasjkafa     Feest- en Gedenkdagen     Samenleving     Geschiedenis     Antisemitisme     IsraĆ«l     Media     Publicisten     
Rosj Hasjana: de rechtszaal van het verstand.
Publicatiedatum: woensdag 04 september 2013 Auteur: Redactie | 741 keer gelezen
Chassidiem en Chassidoes, Rosj Hasjana, Redactie, Geloof en vertrouwen in Hasjem, Moessar [ethiek], Leer van Rabbi Nachman »
Jazeker: het zuiveren van onze 7 lampen van onze menorah's! In woord, daad, maar ook in gedachten! Waarom? Omdat onze acties, alle handelingen van het afgelopen jaar, zijn eigenlijk manifestaties van de patronen van onze gedachten!

Het principiële bepalende factor die ons oordeel beïnvloedt op Rosj Hasjana, is dus niet wat we hebben gedaan tot nu toe, maar hoe we denken - en dat is de meest krachtige indicator hoe we ons zullen gedragen vanaf nu! Rosj Hasjana: het is allemaal gaande in het hoofd!

Het lijkt heel oneerlijk, maar onze gedachten bepalen hoe wij geoordeeld zullen worden op deze heilige dag. Dus als je de slechte gedachten tijdens Rosj Hasjana niet kan vermijden, wat dan?
Tuurlijk neemt Hasjem dit mee in Zijn beslissing omdat Hij beter weet dan wijzelf hoe zondig we zijn en zal ook echt wel lankmoedig zijn, maar dit artikel probeert de lezer er op te wijzen dat wij verantwoordelijk zijn voor onze gedachten! Gedachten zijn te sturen, te beïnvloeden. Je moet het oefenen. Rosj Hasjana is een mooie start hiervoor! Zie altijd het goede in die ene mens die je niet mag en sluit je ogen voor zijn of haar vervelende kanten. Dat is de boodschap. Of je je 7 lampen dus goed gebruikt is de sleutel van Rosj Hasjana als Hoofd!

Daarom is het hemelse tribunaal niet alleen gebaseerd op wat we de afgelopen jaar gedaan hebben [wat wel uiterst belangrijk is], ze zijn alleen minder belangrijk dan de kwaliteit en de inhoud van de gedachten die ons verstand vult tijdens op Rosj Hasjana zelf. Als onze gedachte  heilig zijn, en weten dat we beter kunnen doen, ongeacht wat we hebben gedaan in het verleden, dan zal dat de bepalende factor zijn voor ons komend jaar op Rosj Hasjana. Dit zal het Hemels gerecht 'overtuigen' dat we echt oprechte verlangen hebben dat dit leven dient als tikkoen, niet alleen het laatste jaar maar voor ieder jaar van ons leven. Zelfs voor elke vorige incarnatie ...
Dit zal ons aansluiten bij G'ds ultieme plan voor de hele schepping.

Deze concepten kunnen we nog veel breder toepassen. Iedere Rosj Hasjana zelf is slechts een 'cel' in een groter systeem van de Nieuwe jaren die uiteindelijk zich verbinden aan het eerste nieuwe jaar in de tuin van Eden. Immers, de 6e dag van de schepping, toen Adam Harisjon werd geschapen, was het Rosj Hasjana, Daarom wordt Rosj Hasjana jom harat olam genoemd, verjaardag van de wereld. Dit is geen verwijzing naar de eerste 5 scheppingsdagen maar de schepping van Adam Harisjon de microcosmos van de wereld, voor wie alles is geschapen. Zo ook dat elke persoon op deze planeet onderdeel is van een groter bewustzijn die we Adam [de mensheid] noemen.

Op Rosj Hasjana wordt iedere schepsel geoordeeld. Het oordeel is niets anders dan hetgeen wat nodig is om je weer terug te brengen op de lijn van het oorspronkelijke doel. Wanneer Rabbi Nachman spreekt over Rosj Hasjana als het hoofd, benadrukken  al deze implicaties zijn woorden: denk goed, heb heilige gedachten op Rosj Hasjana zelf, waardoor we niet meer als een automatische piloot autorijden, maar bewust worden van iedere gedachte die in ons opkomst. Deze gedachte kan gebruikt worden voor een  groter bewustzijn van G'd. En natuurlijk niet alleen op Rosj Hasjana, maar Rosj Hasjana is de eerste dag van het jaar, vandaar dat we dan hiermee gaan beginnen om zo    deze draad iedere dag op te pakken. Kijk dan eens hoe wij zullen veranderen in emoena, bitachon, simche, zelfs simche tijdens jissoeriem [lijden]. Maar op Rosj Hasjana is de kracht van de gedachte honderdvoudig groter!

Op Rosj Hasjana rectificeren wij onszelf en fine-tunen wij ons verstand door toetreding tot drie koppen bij elkaar:
Rosj Hasjana: hoofd van het jaar,
tsaddiek: rosj en leider van Israël,
het individu: ieders eigen verstand en gedachten.
Wanneer deze hoofden samen worden gevoegd tot één hoofd, dan zullen grote rectificaties plaats vinden en een hele nieuwe dimensie van het leven zal voor ons geopend worden. En dit terwijl we voorheen alleen een eindeloze herhaling van het verleden zagen....

Bron: The Anatomy of the soul van Rebbe Nachman of Breslov


©Jodendom-online 2013




«      1   |   2   
Copyright © 2013 Jodendom Online
 
 
Contact Zoeken Noachieden Online Beheer
 
Copyright © 2020 Jodendom Online. Alle rechten voorbehouden.