21 Chesjwan 5785 | 22 november 2024
Artikelen
Jodendom in praktijk     Hasjkafa     Feest- en Gedenkdagen     Samenleving     Geschiedenis     Antisemitisme     IsraĆ«l     Media     Publicisten     
Suicide en Jodendom
Publicatiedatum: dinsdag 17 december 2019 Auteur: Opperrabbijn R. Evers | 1.663 keer gelezen
Halacha, Noachieden, Gezondheid, psychologie en sport, Leven, dood en Opstanding der doden »
Milde beoordeling
De Chagamiem (Wijzen) waren in hun beoordeling met het oog op de nabestaanden bijzonder mild: ook indien iemand verklaarde zichzelf te zullen doodschieten of van het dak te zullen springen en enige tijd later dood werd aangetroffen, dan nog hoeft de Rab­binale decisor de uitspraak van de zelfmoordenaar niet te relateren aan zijn daad. Men zou kunnen aanvoeren, dat sommige mensen op theatrale wijze overdrijven, in feite slechts een signaal naar de omgeving uitzenden of op deze hysterische wijze om hulp vragen maar niet werkelijk de intentie hadden zichzelf om het leven te brengen.

Bovendien zou het kunnen zijn, dat iemand anders hem van het dak heeft afgeduwd. Zonder dwingend verband tussen de uitspraak en de daad van zelfmoord hoeft de beslis­sende autoriteit geen zelfmoord aan te nemen. Ook indien er een duidelijk verband bestaat tussen de uitspraak en de daad moet de zelfmoordenaar volledig bij zinnen zijn geweest en mag er tussen de uitspraak en de daad geen gelegenheid zijn geweest om berouw of spijt te krijgen van de voorgenomen zelfmoord.

Dit laatste doet zich voor in het geval, dat men een brief vindt, waarin de zelfmoordenaar uitdrukkelijk en weloverwogen verklaart zich van het leven te zullen beroven. Misschien voelde hij berouw na het schrijven van de brief en heeft hij zich pas later in een vlaag van verstandsverbijstering om het leven gebracht; misschien is hij door iemand anders gedood. Ook na de handeling van zelfmoord is nog ruimte voor berouw en spijt. Dit is het geval, indien de dood niet onmiddellijk na de suïcidale daad intreedt. Verklaart iemand, dat hij zich gaat verdrinken en voegt hij de daad bij het woord, dan nog kan worden aangenomen, dat hij in zijn doodsstrijd berouw voelde over zijn fatale daad. Hetzelfde geldt voor iemand, die een langzaamwerkend gif innam. Tesjoewa, inkeer, blijft altijd mogelijk!

[1]      «      3   |   4   |   5   |   6   |   7      »      [18]
Copyright © 2019 Jodendom Online
 
 
Contact Zoeken Noachieden Online Beheer
 
Copyright © 2024 Jodendom Online. Alle rechten voorbehouden.