| Sjavoe'ot: groet, enthousiasme en inspirerende gebruiken |
|
|
 |
“Is er soms ooit zo iets groots gebeurd of is er ooit zo iets dergelijks gehoord? Heeft er ooit een ander volk de stem van G-d gehoord die midden uit het vuur sprak, zoals jullie die gehoord hebben en is in leven gebleven?” ( Deut. 4:32-33 ). Met de Tora-overdracht op de berg Sinai (3333 jaar geleden) ontstonden vele nieuwe ideeen. Rav J. Sacks Z"L vat het kort samen: · Voor het eerst ontstond een politiek lichaam: een natie van burgers onder leiding van G-d, met een... |
|
|
|
|
| Ruth en Chesed |
|
|
 |
Fotocredits: Deborah Fineblum Met dank aan mijn broer Benjamin Op Sjawoe‘ot lezen we Megillat Ruth. Chazal, onze Wijzen geven aan dat in deze Megilla geen halachot (voorschriften) voorkomen en deze Megilla voornamelijk werd uitgekozen om de cruciale rol van Chesed in het joodse leven te benadrukken. Maar wat is Chesed? Chesed Valt de term "Chesed" te definieren? Maimonides [ More Newoechiem 3:53 ] omschrijft het als volgt: Goed doen voor iemand aan wie je niets... |
|
|
|
|
| De genetische schaar: Mogen wij het DNA van embryo's aanpassen? |
|
|
 |
Onlangs kregen Emmanuelle Charpentier uit Frankrijk en Jennifer Doudna uit Amerika de Nobelprijs uitgereikt. Ze hadden de zogenaamde CRISPR-Cas9-techniek ontwikkeld. Deze techniek heeft als bijnaam de ‘genetische schaar’ gekregen omdat men daarmee in het genoom kan knippen en zo bijvoorbeeld erfelijke aandoeningen kan verhelpen. Ik krijg de laatste tijd vanuit de gemeente veel vragen over deze nieuwe genbewerkingstechniek. Deze maakt het mogelijk om het DNA van embryo’s... |
|
|
|
|
| Robin Hood en een mitswa haba’a be’awera |
|
|
 |
– een goede daad, die alleen mogelijk wordt gemaakt door het plegen van een misdrijf Iedereen mocht offers brengen, Joods of niet-Joods. Met grote nadruk stellen onze Wijzen ( B.T. Nazier 62a ) dat een offer niet gestolen mag worden. Wij moeten niet het voorbeeld van Robin Hood volgen die stal van de rijken om tsedaka te geven aan de armen. Dat heet een mitswa haba’a be’awera – een goede daad, die alleen mogelijk wordt gemaakt door het plegen van een misdrijf.... |
|
|
|
|
| Antisemitisme op school |
|
|
 |
Wilt u weten hoe antisemitisme op school bestreden moet worden? Nieuwsuur gaf een aantal jaren geleden een aardig inkijkje: een geschiedenisleraar en een deskundige in ’complexe maatschappelijke vraagstukken’ pleitten voor dialoog over de Holocaust. We moeten luisteren naar alternatieve ’perspectieven’ van scholieren met een migratieachtergrond. We moeten antisemitische denkbeelden en Holocaustontkenning niet zomaar met feiten bestrijden, maar uitnodigen tot gesprek.... |
|
|
|
|
| Zonder helicopterview wordt zelfs de Tora misbruikt |
|
|
 |
Iedereen is op zoek naar geluk. Niemand wil kelole (vloek). Iedereen wil beroche (zegen). Men reist stad en land af naar Rebbes en kabbalisten voor `beroches’ en succes in geestelijk of materieel opzicht. Maar de `beroche’ ligt binnen handbereik: “ Als jullie in Mijn bepalingen wandelen, jullie zich aan Mijn geboden houden zult, dan geef Ik jullie regen” ( 26:3-4 ). Wat is dat wandelen in de Tora? De aardse zegen verdienen we niet zo maar. We moeten er veel... |
|
|
|
|
| Verbroedert sport? Kunnen de sponsors ons misschien helpen met hun ethische gedragscodes? |
|
|
 |
Fotocredits: Arutz Sheva Het houdt niet op. In de aanloop naar een wedstrijd tegen Ajax, dat gedoodverfd wordt als de Amsterdamse jodenclub, scandeerden fans van de Arnhemse voetbalclub Vitesse antisemitische leuzen. Nederlandse religieuze functionarissen komen bijeen om te bespreken hoe het nu verder moet. In Arnhem heeft burgemeester Marcouch Opperrabbijn Jacobs een gesprek met de leiding van Vitesse voorgesteld. Moeten wij wakker liggen van antisemitisch gejoel rond... |
|
|
|
|
| Wie of wat is slechter? |
|
|
 |
Vraag die we stellen is: wat of wie is erger. De zondaar of de Sitra Achra [de wereld van het Kwaad] en de Klippot? Het antwoord denken we in de Tanya van de AlterRebbe te hebben gevonden.
Het doen van de mitswot, geboden, werkt bevestigend dat Hasjem de Enige is Die bestaat [Ejn Od Milvado]. Het doen van de 248 positieve mitswes versterkt het gevoel van liefde en ontzag voor de Kadosj Baroech Hoe. Doen van mitswes leidt dus tot een heilig leven. Echter heeft Hasjem in de... |
|
|
|
|
| Pesach Sjeni, tweede Pesach op 14 Ijar |
|
|
 |
Fotocredits: Chabad.org Toen de maand Nisan voor het eerst in de woestijn aanbrak, herhaalde Mosjé de voorschriften van Pesach. Eén van de voorschriften luidde, dat iemand die onrein, tamé, is geen Pesachoffer kan brengen. Een aantal grote Tsaddikiem kwamen naar Mosjé en Aharon met de volgende klacht: “We zijn onrein omdat wij de kist van Joseef dragen. Kunnen wij de mitswa van Korban Pesach nu niet doen omdat wij namens de gemeente de baardragers zijn?... |
|
|
|
|
| Terechtwijzen zonder de ander te beschamen |
|
|
 |
©afbeelding credits: Shutterstock Kedosjiem staat vol verheven geboden. Een belangrijke opdracht vormt: “Gij zult uw naaste liefhebben zoals uzelf”. Een uitvloeisel daarvan luidt: “Gij zult uw naaste niet haten in uw hart maar uw volksgenoot terechtwijzen zodat u geen zonde op hem laadt ” ( 19:17 ). Maimonides legt uit hoe dit in de praktijk werkt: “Wanneer iemand op het intermenselijke vlak zondigt, mag men hem niet haten en zwijgen. Het is... |
|
|
|
|
|
|
|