| Religieus leven tijdens de Sjoa |
|
|
 |
Met Jom HaSjoa (8 april) nog vers in het geheugen en 17 Tammoez (27 juni) en Tisja be’Aw (18 juli), de nationale rouwdag om het verlies van beide Tempels, in het verschiet, gaan onze gedachten onwillekeurig terug naar de grote Ramp die het Jodendom in Europa is overkomen. Rabbi Efraïm Oshry schrijft in zijn ‘Responsa from the Holocaust’ hoe vernederd de Joden zich in het ghetto van Kovno (Kaunas) voelden toen de Rabbijnen op last van de Duitsers voorschreven, dat... |
|
|
|
|
| Opperrabbijn Binyomin Jacobs maakt zich zorgen: de Joden zullen wegtrekken |
|
|
 |
Opperrabbijn Binyomin Jacobs maakt zich zorgen: de Joden zullen wegtrekken Landen mogen de onverdoofde halal of koosjere slacht verbieden, vindt het Europees Hof van Justitie. Daarmee staat niets een dergelijk verbod in Nederland nog in de weg. Imam Azzedine Karrat en opperrabbijn Binyomin Jacobs maken zich zorgen over die uitspraak, maar zien nog altijd perspectief. imam Karrat: dierenwelzijn belangrijk voor de islam Azzedine Karrat is imam en directeur van de IslamOmroep. ‘ De... |
|
|
|
|
| Virus Corona, Hasjems antwoord op dierenleed |
|
|
 |
klik HIER voor een vergootte afbeelding Het zesde verbod van de Zeven Noachidische Wetten, de Zeven wetten van Noach die voor alle niet Joden verplicht zijn, is het verbod op het eten van een deel van een dier dat nog leeft. Dit gebeurt overal wereldwijd bij miljoenen, miljarden dieren. In slachthuizen worden dieren levend gevild waardoor het vlees "in de supermarkt" en veel al bij de Keurslager geen eens toegestaan vlees is voor niet Joden [eveneens halal is niet toegestaan].... |
|
|
|
|
| Kabbalah: studie van mystiek |
|
|
 |
In de officiële geschiedschrijving over het Nederlandse Jodendom vindt men vrijwel geen verwijzing naar enige - laat staan systematische - bestudering van mystieke werken. Noch Jac. Zwarts in zijn 'Hoofdstukken uit de Geschiedenis der Joden in Nederland' (W.J. Thieme en Cie., Zutphen, 1929), noch M.H. Gans in zijn Memorboek (Bosch & Keuning N.V. Baarn, 1971), noch Jozeph Michman e.a. in hun Pinkas (Kluwer, Ede/Antwerpen en N.I.K., Amsterdam 1992), vermelden hier iets over.... |
|
|
|
|
| Waarom de Torah het eten van vlees [nog] niet verbiedt |
|
|
 |
Fotocredits: Tripadvisor UK "Er bestaat een belangrijk verband tussen vegetarisme en de Joodse traditie. Dit omdat vegetarisme het dieet van Gan Eden en de Messiaanse tijd voortzet." - Rabbi David Sears – [Bron: De vision of Eden van Rabbi David Sears hoofdstuk 6 "Judaism and Vegetarianism" blz 95 ] Voor veel mensen, zelfs voor sommige charediem , is het een groot vraagteken waarom de Torah ons toestemming heeft gegeven vlees te eten. Sjchitah , 'rituele' slacht kan... |
|
|
|
|
| Ritueel slachter moet WARE ontzag voor de Hemel hebben |
|
|
 |
R'Yisrael Salanter was op weg naar een afgelegen stad. Onderweg besloot hij in een klein stadje te overnachten bij een van de plaatselijke herbergen. De herbergier, die direct door had dat hij met een groot talmied chacham [geleerde] te maken had, vroeg aan R'Salantar: "Neem mij niet kwalijk, maar bent u toevallig een sjocheet [ritueel slachter]? U moet weten, ik heb een koe op stal staan die gesjecht [geslacht] moet worden, maar het probleem is dat wij geen sjocheet in ons stadje... |
|
|
|
|
| Is gekweekt vlees kosjer? |
|
|
 |
Afgelopen week hebben we in de media kunnen lezen dat de Maastrichtse hoogleraar Mark Post voor het eerst in Londen een hamburger van rundvlees had gepresenteerd dat opgebouwd is van 20.000 minuscule stukjes weefsel. Het stukje vlees heeft hij zelf gekweekt. De hamburger is gemaakt van stamcellen uit spierweefsel van een koe. In laboratoriumbakjes zijn deze cellen uitgegroeid tot stukken vlees. De hamburger smaakt naar echt vlees, maar is niet zo sappig. Kiloprijs? Maar liefst 70 euro!... |
|
|
|
|
| Sjocheet (rit. Joods slachter) volgens de Baal Shem Tov |
|
|
 |
Toen de Baal Shem Tov nog een verborgen mysticus was, onderhield hij zichzelf als sjocheet (ritueel Joods slachter) van kippen en runderen voor de Joodse gemeenschappen voor de jamiem toviem. Toen hij met dit vak stopte, nam een nieuwe sjocheet zijn plaats.
Op een dag kwam een niet-Joodse knecht een kip naar de nieuwe sjocheet brengen. Toen deze zijn mes sleep, keek de goj toe en begon vervolgens te lachen: "jij bevochtigt jouw mes voordat jij deze slijpt?En dan begin je te snijden?"... |
|
|
|
|
| Rabbinale leiding in de oorlog |
|
|
 |
Vier Mei. We gedenken de grote ` Sreife ’, Ramp die het Jodendom in Europa is overkomen. De meerderheid van de Nederlandse Joden was niet erg religieus. Toch voelden juist in deze tijd van dreiging velen zich aangetrokken tot de synagogen. In 1940 en 1941 moesten tijdens de Hoge Feestdagen extra zalen worden geïnstalleerd als tijdelijke sjoels. In kleine gemeenten kwamen niet-orthodoxe Joden om het minjan aan te vullen als de regelmatige occupeerders gedeporteerd waren.... |
|
|
|
|
| Kan verdoofde slachting volgens de Halacha? |
|
|
 |
met dank aan de heer R. Vis voor research en schrijven
Laat ik er geen doekjes om winden: verdoofde slachting kan niet volgens de halacha, de Joodse wet. Het Verenigd Europa wil de sjechita aan banden leggen. In Nieuw-Zeeland worden alle dieren voor Hallal sinds kort wel verdoofd. De Tora is twee millennia ouder dan de Koran. Kan zoiets bij ons? Nee, de halacha zegt dat een dier bij volle bewustzijn moet zijn op het slachtmoment. Dat een Rabbijn ooit eens een verdoofde sjechita onder... |
|
|
|
|
|
|
|