| Kibboed av ve'eem eer uw ouders opdat u lang zult leven |
|
|
 |
Midden in de Tien Geboden staat – bijna als een scharnier waarom zeer veel draait – het bekende gebod “ Eer uw vader en uw moeder...opdat u lang zult leven en het u goed zal gaan op de aarde, die G’d u geeft” ( Dewariem 5:16 ). De voortschrijdende rationalisering van het leven laat weinig ruimte voor aandacht voor de oudere generatie: onze economiegeconcentreerde, prestatiegerichte opvoeding laat weinig heel van de praktische beleving van dit vijfde gebod dat... |
|
|
|
|
| Sjawoe’ot persoonlijk geloof |
|
|
 |
Matan Tora: 3335 jaar geleden Geloof is heel persoonlijk. Soms voelt het als van Boven opgelegd, het heilige moeten. Geloof kan je – minimalistisch - ook omschrijven als `IETSISME’, wat voor deze mens belangrijk is. Geloof behelst niet automatisch een hele geloofsleer. Profeten, vroeger en tegenwoordig De meeste mensen zijn tegenwoordig – helaas - niet meer zo duidelijk herkenbaar religieus. Vroeger werd het geloof verspreid door de profeten. Dit waren zeer... |
|
|
|
|
| Waar ligt de oorsprong van het dieren- en plantenrijk? |
|
|
 |
DISCLAMER: dit artikel mag alleen gelezen en bestudeerd worden door halachische Joden [moeder-grootmoeder-etc.Joods of gioer volgens de orthodoxe Bejt Din die door onze Bejt Din in NL wordt erkend]. Zie Kabbalah and Meditation for the Nations pag. 156 footnote 7.Wij zijn niet verantwoordelijk voor degene die niet aan halacha houden, Jood of niet Jood. In de Bijbel wordt de redding van de mens direct verbonden met de redding van dieren: "mens en dier zult U redden, o Hasjem"... |
|
|
|
|
| De uitdaging voor ons allen: De opstand van Korach |
|
|
 |
Opeens breekt er een enorm meningsverschil uit binnen het volk. Korach kwam in opstand tegen zijn neef Mosje omdat hij een autoriteitsconflict had en tegen zijn neef Aharon omdat Korach zelf hogepriester wilde worden. Hij bestreed hen met volgende argument: “ Want de hele gemeente is heilig, G’d is tussen hen, waarom verheffen jullie je dan boven de gemeente van Hasjeem (G’d)” ( 16:3 ). Mosje ging naar Korachs tent en probeerde hem te overreden zijn opstand te... |
|
|
|
|
| Waar komt de slechte engel op Sjabbat vandaan? |
|
|
 |
Wij leren in moessar dat wanneer we een zonde doen, wij zelf een slechte malach , engel, scheppen. Wanneer we een mitswa , gebod, doen, scheppen we een malach die ons met de rest van de verdedigende malachiem voor het Hemels Bejt Din, Rechtbank zal verdedigen tegen de slechte malachiem. Op Erev Sjabbat zingen wij Sjalom Aleichem . Daar zingen wij tot de twee malachiem die ons begeleiden - resp. malach tov [goede engel] en malach ra ' [slechte engel, Shabbat 119b ]. Slechte... |
|
|
|
|
| Bezigheidstherapie bij depressie. Wat zegt de Torah? |
|
|
 |
Bezigheidstherapie is een bezigheid die op zich weinig nut heeft, maar het uitvoeren van de bezigheid zou wel een heilzame werking hebben op de beoefenaar van de bezigheid [ bron ]. Bezigheidstherapie kan binnen de psychiatrische zorg een speerpunt in behandeling zijn voor patiënten met een aandoening van depressieve aard. Op Wikipedia kunnen we bijvoorbeeld lezen dat Vincent van Gogh in 1889 in een psychiatrisch ziekenhuis in Saint-Rémy-de-Provence al behandeld werd met... |
|
|
|
|
| Sjofar en groei |
|
|
 |
Fotocredits: i-Stock Het Jodendom eist van ons dat we niet alleen toppers worden maar ook ‘groeiers’. De symboliek van de Sjofar begeleidt dit religieuze groeiproces. Rabbi Sa’adja Ga’on reikt ons verschillende associaties aan, die onze nesjomme tot groei aanzetten. Het sjofargeluid is allereerst bedoeld als een soort wekker. Bij de meeste mensen leeft dat gevoel, die behoefte tot geestelijk groeien al lang niet meer. Het ruwe, ongedifferentieerde... |
|
|
|
|
| Tsom Gedalja – het begin van de tien bekeringsdagen |
|
|
 |
De vasten van Gedalja valt op 3 Tisjri, dit jaar op 21 september 2020. Men vast vanaf het eerste krieken van de dag tot de verschijning van drie sterren (of iets later). We vasten vanwege de moord op Gedalja, de rechtvaardige gouverneur van Judea. Zijn dood maakte een einde aan de joodse autonomie na de vernietiging van de Eerste Tempel. Toen de Babylonische koning Nebukadnezar Jeruzalem veroverde, doodde en verbande hij de meeste inwoners en benoemde hij Gedalja, zoon van Achikam, tot... |
|
|
|
|
| Vajigasj: Drie boodschappen in code |
|
|
 |
Joseef maakt zich bekend aan zijn broers en stuurt zijn vader Ja’akov drie boodschappen in code. Na de dramatische ontknoping en hernieuwde kennismaking met de broers stuurde Joseef naar zijn vader Ja’akov tien ezels volgeladen met Egyptische lekkernijen ( Gen 45: 23 ). Met die tien ezels berichtte hij zijn vader een boodschap in code, dat hij zijn tien broers die schandelijke verkoop moest vergeven. Ze handelden als ezels! Wat waren die lekkernijen? Volgens Rasjie... |
|
|
|
|
| Dawnen [bidden] en doen |
|
|
 |
Het Jodendom is een doe-religie. Het gaat om de aardse hier en nu en niet om allerlei fraaie ego-tripperige hoogzweverij van mystieke zweem en Himmelhoch jauchzend vertoevend onder de vleugelen van G’ds majesteit. De mystiekleer is inderdaad het fundament van de Joodse leer maar niet hetgeen waarom het in de aardse realiteit draait. En dat volgt eigenlijk vrij direct uit het feit, dat de schepping van deze wereld aards en concreet was. G’d heeft deze wereld geschapen als een... |
|
|
|
|
|
|
|