| Joodse Sekten rond het jaar 0 vdgj |
|
|
 |
Het huidig orthodox Jodendom is via de middeleeuwse traditie en de Talmoed Farizeïsme ontstaan. Vroeger bestonden er minder hoofdrichtingen van het Jodendom dan tegenwoordig. De hoofdrichtingen van het Jodendom ttv Jezus waren:
Farizeeën (waar de leden zich verplichtten de leer van Mozes zo nauwkeurig mogelijk in acht te nemen en het Jodendom an sich te vereenvoudigen voor het gewone volk),
Sadduceeën (een belangrijke politiek-religieuze groepering of... |
|
|
|
|
| Oorsprong van het kwaad |
|
|
 |
BT Kiddoesjien 30b :
Ik heb de kwade aandrift geschapen, maar Ik schiep de Tora om de mens uit zijn paradoxale situatie te bevrijden.
Het Jodendom kijkt heel anders tegen het kwaad aan dan het christendom gewend is. Het christendom personifieert het kwaad in een de gevallen engel satan, terwijl in het Jodendom kwaad niet in een zin of in een visie gestopt kan worden. Daarnaast is goed en kwaad in het Jodendom subjectief. Daarom schuwen wij niet om het kwaad vanuit het Joods oogpunt op... |
|
|
|
|
| Sjabbat |
|
|
 |
Gedenk de sabbatdag, dat gij die heiligt; zes dagen zult gij arbeiden en al uw werk doen; maar de zevende dag is de sabbat van de Here, uw God; dan zult gij geen werk doen, gij noch uw zoon, noch uw dochter, noch uw dienstknecht, noch uw dienstmaagd, noch uw vee, noch de vreemdeling die in uw steden woont. Want in zes dagen heeft de Here de hemel en de aarde gemaakt, de zee en al wat daarin is, en Hij rustte op de zevende dag; daarom zegende de Here de sabbatdag en heiligde die. Sjemot/Ex.... |
|
|
|
|
| De Joodse ziel (nesjomme) |
|
|
 |
De helft van het antwoord is te vinden in een verstandige vraag.
The Jewish soul A simple thing At one with G-d In everything
Simcha Wasseman |
|
|
|
|
| De dood maakt deel uit van het leven |
|
|
 |
Sjiwwe zitten
Het jodendom is een realistische godsdienst en beseft dat de dood deel uitmaakt van het leven. We krijgen geen antwoord op vragen als ‘waarom juist nu’ en ‘waarom juist hij of zij’ maar het jodendom biedt een zeer effectief antwoord op de vraag hoe men moet omgaan met de dood.
Riten en gebruiken geven het ontredderde gemoed houvast. Voorschriften en tradities confronteren nabestaanden met de harde feiten die men liever ontloopt. Het verplichte... |
|
|
|
|
| Joodse mythen en sagen |
|
|
 |
Het Hebreeuws kent geen apart woord voor mythen en sage. Het mag nameluhjk geen ongeloofwaardig sprookje zijn. Het moet overkomen als een ware gebeurtenis. Daarom bestaat er voor het woord sprookje de uitdrukking maassija ; wat klein verhaal betekent. Hun manier van vertellen is kort en bondig, maar zeker niet eenzijdig en oppervlakkig. De maassija is vol van levenswijsheid. De reden dat Jodendom-online een aantal van deze maassija navertellen wilt, is om het feit dat op onze website... |
|
|
|
|
| De dieren in de tijden van de Mosjiach |
|
|
 |
De rol van dieren in het Jodendom kent als het ware 2 zijden. De ene geleerde meent dat de rol van dieren, ook al moet je ze met respect behandelen, niet meer is dan decorstukken op een podium van het toneelstuk des levens waarin de mens de acteurs zijn. Maar er zijn ook geleerden die menen dat de Tora het eerste document is waar de dierenrechten zijn vastgelegd . Hoe zit dit nu? En wat is in dit kader de toekomst van de dieren in de tijd van de Mosjiach?
Over het algemeen wordt in... |
|
|
|
|
| Bnei Noach (de Noachieden) |
|
|
 |
"Zo spreekt HaShem Tzevaos: In die dagen zullen tien mannen uit de volken van allerlei taal vastgrijpen, ja vastgrijpen aan de tzitzit van een Joodse man en zeggen: wij willen met u gaan, want wij hebben gehoord dat G-d met U is"
Z'charyah 8:23
Inleiding Al sinds het begin van de mensheid zoeken we al naar vragen als ‘waarom we bestaan.' Vanaf het begin van de tijd heeft de mensheid altijd een pad gehad om te volgen, om te bestaan en te kunnen communiceren met G'd en de... |
|
|
|
|
| De kleren van de priesters en van de Hogepriester |
|
|
 |
De „gewone" Kohaniem [meervoud van Kohen] hadden vier speciale kleren die zij moesten aantrekken tijdens hun dienst in de Tempel, maar die zij niet buiten de Tempeldienst mochten dragen.: een wit, lang onderkleed - ketonnet -, een broek, een gordel - de avneet - en een muts - de migba'at.
De Kohen Gadol (de Hogepriester) had buiten de vier kledingstukken van de gewone Kohen nog vier speciale kledingstukken: de Me'iel - een hemelsblauwe mantel, het Efod - dat was een soort schort,... |
|
|
|
|
| Het Joodse huwelijk |
|
|
 |
Big Bang: let be a world and BANG: there was a world
.... G'd creëerde - nadat Hij de wereld met alles erop had geschapen - de mens. Adam was de eerste mens en niet de eerste man. De androgynische mens Adam bezat zowel mannelijke als vrouwelijke eigenschappen. Nu mogen wij ons afvragen: waarom heeft G'd niet direct twee mensen geschapen? De dieren hadden immers al een partner en G'd wist dat Adam niet alleen zou blijven. Maar G'd wilde dat Adam zág dat hij alleen was.... |
|
|
|
|
|
|
|