| Vrije Wil |
|
|
 |
Waarom hebben wij een vrije wil? Zijn er verbanden tussen onze vrije wil en de verborgenheid van G'd?
Het Jodendom erkent geen erfzonde, zoals binnen het Christendom. De erfzonde is een begrip waar men vanuit gaat dat door de val van Adam, de zonde erfelijk is. Het Jodendom ontkent dat de mens van nature kwaad is en gaat uit van de optimistische kant van de mens. Ondanks Adams overtreding dood voor ons allemaal betekent, heeft ieder zijn eigen zielenkwelling en heeft ieder voor... |
|
|
|
|
| De synagoge |
|
|
 |
...Laten wij hen altegader verdrukken. Zij verbrandden alle godshuizen in den lande... ...Sâfefoe kol-moàdej-el bâ´arèts... Tehillim (Psalmen) 74:8
Verschillende benamingen De Dikke van Dale: sy·na•go•ge gebedshuis van Joden => sjoel. Synagoge komt van het Griekse woordje sunagogè . Dit betekent vergadering of samenkomst. Dit is een goede vertaling voor het Joodse woord Bejt hakkenèsèt, wat... |
|
|
|
|
| Poeriem |
|
|
 |
Poerim: lotenfeest. Poeriem komt van hget Babylonische woord puru, wat "lot" betekent. In het Hebreeuws is dat goral .
Dit feest herdenkt de verlossing van de Joden in Perzië uit de handen van de antisemiet Haman. Deze Amalekiet en minister aan het hof van koning Xerxes/Achasjwerosj van Persië wilde de Joden, die in Persië in balling waren, middels een lot ( poer ) uitroeien. De reden was het voorgeslacht van de Masjiach uit te roeien. We weten dat Ester (de Joodse vrouw... |
|
|
|
|
| Dossier Auschwitz |
|
|
 |
Rabbi Tarfon:
De Joden zijn als een stapel walnoten. Wanneer 1 walnoot verwijderd wordt, is ieder noot op de stapel uit zijn evenwicht. Zo is het ook met een enkele Jood die in nood verkeert, elke andere Jood is dan uit zijn evenwicht.
Midrasj Sjir Hasjirim Rabba 6:11
Auschwitz In de late zomer van 1941 maakt Himmler van Auschwitz (Oswiecim) het centrale uitroeiings- en concentratiekamp van het Derde Rijk. Joden, zigeuners en Sovjetrussische krijgsgevangenen worden hier... |
|
|
|
|
| Kinderen van Israël |
|
|
 |
Centrum voor Joodse studie in Savyon
' Laat mijn volk weten '. Dat is de slogan van Rav D. Brodman, die met man en macht werkt aan de opdracht om seculiere kinderen uit alle delen van Israël te vertellen dat de God van Abraham, Izaak en Jacob ook hun G'd en Vader is. Elke dag bezoeken honderden kinderen en ouderen zijn centrum in Savyon. Daar vertelt hij over de Joodse geschiedenis uit de Tenach. Rav Brodman vertelt: "Rond Tel Aviv en ook in andere streken van Israël is de... |
|
|
|
|
| Shema, De Joodse geloofsbelijdenis |
|
|
 |
Hoor Jisrael, HASJEM is onze G'd, HASJEM is EEN Geprezen de Naam van Zijn Koninklijke majesteit, voor in alle eeuwigheid.
Het gaat verder met: Je moet van de Eeuwige, je G-d, houden met heel je hart, heel je ziel en met alles waartoe je bij machte bent.
Neem deze woorden die Ik je heden als gebod voorschrijf ter harte, je moet ze voor je kinderen telkens weer herhalen en er over spreken als je thuis zit en als je onderweg bent, als je gaat slapen en als je opstaat. Je moet ze... |
|
|
|
|
| Samen de komst van de Mashiach bespoedigen |
|
|
 |
Gisteren (februari 2004) was er een bijeenkomst gehad met Rav Brodman en dominee De Vreugd. Rav Brodman doet machtig mooi werk . Joden die spiritueel zoekende zijn, kunnen bij de rabbijn van Savyon terecht en hij wijst hen op hun Joodse roots en spiritualiteit van het Jodendom. Samen de komst van de Masjiach bespoedigen stond centraal.
Eén ding hebben Christenen die de Israëlische Profetie begrijpen en de Joden gemeen: de staat Israël is één van de grote... |
|
|
|
|
| Engelen en demonen vanuit een Joods oogpunt (Malachiem wesjediem) |
|
|
 |
Zoals engelen belangrijk zijn binnen diverse religies, hebben engelen ook een belangrijke plaats binnen het Jodendom.
Het woord engel is in het Hebreeuws mal´âch , wat boodschapper betekent. Wanneer in de Bijbel het woord boodschapper wordt gebruikt, betekent het niet dat er altijd sprake is van een engel. Mosje werd ook boodschapper genoemd.
In dit artikel gaan wij engelen vanuit een Joods perspectief bespreken. Er bestaan zoveel verschillende tradities omtrent engelen... |
|
|
|
|
| De tijdlijn van de Joodse geschiedenis en het antisemitisme |
|
|
 |
Antisemitisme is bovennatuurlijk
Data van de jaartelling voor de gewone jaartelling zijn niet op het jaar af nauwkeurig. Het kan een jaar of enkele jaren schelen, doordat diverse bronnen kleine verschillen onderling aantonen. De auteur van deze appendix heeft hierin de kracht van G´d ervaren, anders was zij niet in staat geweest zijn deze onbeschrijfelijke gruwelheden te schrijven, die het Joodse volk hebben ondergaan. Deze gruwelheden hebben naar schatting - de laatste... |
|
|
|
|
| Techiat Hametiem, Opstanding der doden |
|
|
 |
Geloof in de Opstanding der doden is een van de fundamentele peilers binnen het Jodendom. De Tora spreekt over de dodenrijk ; sje'ol. Daarnaast zitten wij met het feit dat bepaalde passages in de Tora in de toekomende tijd wordt geschreven, i.p.v. verleden tijd, wat aanduidt dat er wel leven na de dood moet zijn en zelfs een wederopstanding van doden. Een voorbeeld is Sjemot (Ex.) 15:1 . Omdat de Engelse Joodse vertaling (JPS) beter is dan die van ons, geven wij de volgende citaat:... |
|
|
|
|
|
|
|