Dossier / Minhagiem [Gewoonten en Gebruiken] |
|
|
|
Minhag, minhagiem, zijn gewoonten en gebruiken binnen het Jodendom.
Hoewel het Jodendom rijk is aan stromingen en gewoonten, is het niet de bedoeling dat je naar willekeur een minhag hier en daar kiest, deze weer laat vallen en vervangt met de ander. Wij zijn onderhevig aan onze eigen minhag van onze eigen gemeenschap.
Wens om iets in je minhag te veranderen, is daarom geen goed idee voor de jiddishkeit. Dit mag je daarom ook niet zelf beslissen omdat een minhag heel erg zwaar weegt. Alleen je rabbijn of rav kan hier een uitspraak over doen. |
|
|
|
Bestanden / Minhagiem [Gewoonten en Gebruiken] |
|
|
De bronnen van Chanoeka |
06 december 2012 |
|
Alle bijzondere dagen in het Joodse jaar zijn gebaseerd op Tenach, de Bijbel. Pesach, Sjawoe'ot en Soekot, Rosj Hasjana en Jom Kippoer vinden we in de Tora, de verschillende vastendagen in Newie'iem (profeten) en Poeriem in de Megilat Ester. Alleen Chanoeka wordt nergens in Tenach genoemd. Wat... |
|
|
|
|
Achtergronden van de Bar Mitsva |
20 november 2012 |
|
Een barmitsva van de Spinke-Chassidiem in Jeruzalem
De Barmitsva van Ja’akov en Esau
Tot hun dertiende was het verschil tussen Ja’akov en Esau niet duidelijk. Beide kregen onderwijs van hun grootvader Avraham en vader Jitschak. Maar langzamerhand groeiden ze uit elkaar.... |
|
|
|
|
Het Joodse Huwelijk |
22 oktober 2012 |
|
Dayan Evers, Opperrabbijn Tel Aviv; Voormalig Opperrabbijn van Israël Yisrael Meir Lau Sjlita, Jechieel en Cylia
“Alle minhagiem bij de huwelijkssluiting leiden wij af van Matan Tora – de openbaring op de berg Sinai, waar G’d Zich toonde als een bruidegom... |
|
|
|
|
|
|
Rosj Hasjana: De culinair stijgende lijn, eten met inkeer |
06 september 2012 |
|
Soms sluimeren we in spirituele zin. Het geluid van de sjofar maakt ons wakker. G’d houdt ons alert. Wanneer wij verzwakken, vallen wij in slaap. Dan zijn we ongevoelig voor ieder hoger streven. Willen we iets meenemen van Rosj Hasjana dan moeten we ons voorbereiden.
De mens is op aarde... |
|
|
|
|
De geschiedenis en betekenis van de Sjoelchan Aroech |
09 augustus 2012 |
|
Voordat we de periode van de beslissers van het geldende Joodse recht, de Acharoniem, de modernere beslissende halachische, juridische autoriteiten, beschrijven als context van het samenstellen van de Sjoelchan Aroech, wil ik hier kort ingaan op de flexibiliteit van de halacha, de Joodse... |
|
|
|
|
|
|
Hoort Mode Ani Lefanecha in de Nederlandse Siddoer? |
07 juni 2012 |
|
Tekst: Mode ani lefanecha melech chai vekajam sjehechezarta bi nisjmati bechemla, rabba emoenatecha. Betekenis: Ik dank U, levende en bestaande Koning, dat U mij mijn ziel heeft teruggegeven met ontferming, groot is Uw trouw. Tijd: Uit te spreken direct na het ontwaken, wanneer men de... |
|
|
|
|
Kohaniem en Levi'iem zijn toppers |
05 juni 2012 |
|
Als we de tellingen in Numeri hoofdstuk 1 doorrekenen, stuiten we op een opmerkelijk fenomeen. De stam Ruben bestond uit 40.500 man. De stam Sjimon telde 59.300 man, Gad had 45.650 man, Jehoeda 74.600 man, Jissachar 54.400 man, Zevoeloen 57.400 man, Efraim had 40.500 man, Menasje 32.200 man,... |
|
|
|
|
De Pesach Syllabus |
18 maart 2012 |
|
ENKELE ACHTERGRONDEN EN VERKLARINGEN VAN DE SEIDERAVOND Door: Rabbijn mr. drs. R. Evers |
|
|
|
|
pagina 2 / 4 |
« 1 | 2 | 3 | 4 » |
|
|