| Dossier / Chassidiem en Chassidoes |
|
|
 |
Het chassidisch Jodendom (ook bekend als chassidisme) is een charedische stroming binnen het Jodendom. Deze conservatieve beweging kwam onder leiding van rabbi Israël ben Eliëzer [1698–1760], beter bekent als de Baäl Sjem Tov, in de eerste helft van de 18de eeuw weer tot leven. Dit naar aanleiding van het maatschappelijke klimaat van oorlog en vervolging.
De aanhangers heten de Chassidiem. De tegenovergestelde stroming binnen de Charediem is die van de Misnagdiem (tegenstanders). Tegenwoordig worden de misnagdiem wordt ook wel de Litviem genoemd.
Verder is het woord "chassidisch" afgeleid van Chassidoet, dat "vroomheid" betekent en legt als leer de grondslag van het Chassidisme, wat in deze sectie uitvoerig besproken wordt. |
|
|
|
| Bestanden / Chassidiem en Chassidoes |
|
|
| Het Land Israël volgens de Baal Shem Tov |
| 05 mei 2013 |
 |
Erets Jisrael "Iemand in het land Israël woont, is te vergelijken met iemand die een G'd heeft; iemand die buiten het land Israël woont, is te vergelijken met iemand die geen G'd heeft" ( Ketoebot 110b ).
De Baal Sjem Tov leert dat wij dit misschien moeten zien in het licht van de... |
|
|
|
|
| Verschil tussen rav en rabbi volgens de Baal Shem Tov |
| 05 mei 2013 |
 |
Een van de grootste rabbijnen in de moderne tijd: Rabbi Yaacov Yisrael Kanievski (de Steipeler)
De traditie leert dat Torageleerden in Babylonië "rav" en de Torageleerden in Jisraël "rabbi" werden genoemd. Baal Sjem Tov legt uit waarom.
De aspecten van wijsheid ( Chochmah )... |
|
|
|
|
| Chabad Lubavitch |
| 01 juni 2012 |
 |
De Lubavitcher Rebbe, rabbijn Menachem Mendel Schneerson , heeft in 1994 dit aardse leven moeten inruilen voor een hoger bestaan. Meer dan veertig jaar heeft de Rebbe leiding gegeven aan een chassidische stroming, die onder zijn leiderschap is uitgegroeid tot een van de bekendste en grootste... |
|
|
|
|
| De eeuwige kracht van de Jood |
| 04 mei 2011 |
 |
Reb Moshe Friedman, Boyaner Rebbe van Krakau zy"a Ook al is het vandaag geen herdenkingsdag in de Joodse kalender, is het wel een herdenkingsdag in de niet-Joodse Nederlandse kalender. Daarom wil ik vandaag toch een bericht besteden in het kader van de Shoah door middel van een anekdote over... |
|
|
|
|
| Pesachverhaal |
| 18 april 2011 |
 |
Een Jood en een Duitser waren samen op reis. Aangezien Pesach naderde, vertelde de Jood over het grote feest dat ter ere van die grote dag in het joodse jaar gehouden wordt. “Wijn wordt er per liter geserveerd en de delicatessen die op tafel komen zijn overheerlijk”. De Duitser, die... |
|
|
|
|
| Het leven van Elijah ben Solomon Zalman (de Gaon van Wilno) |
| 28 oktober 2010 |
 |
De Gaon van Wilno (GRA=Gaon Rabbenoe Elijahoe) – ook wel de heilige genie van Wilno [hagaon hachassid miwilno] genoemd - werd als Elijah in Vilnius (Wilno, het rabbinale bolwerk in Litouwen) op de eerste dag van Pesach in 5480 (23 april 1720) als directe afstammeling van RaSji ( en van... |
|
|
|
|
| Thirty Six Aphorisms of the Baal Shem Tov [eng.] |
| 26 oktober 2010 |
 |
Everything is by Divine Providence. If a leaf is turned over by a breeze, it is only because this has been specifically ordained by G-d to serve a particular function within the purpose of creation.
Every single thing that a person sees or hears, is an instruction to him... |
|
|
|
|
| Belzer Chassidiem |
| 21 juni 2010 |
 |
De naam van de Belzer beweging is afgeleid van het stadje Belz, dat oorspronkelijk in Oost-Polen gelegen was, maar sinds 1951 tot het grondgebied van Oekraïne behoort.
De stichter van de dynastie was Rabbijn Shalom van Belz, ook gekend als de Sar Shalom, die in 1817 tot Rabbijn... |
|
|
|
|
| De brandende doornstruik: symbool van het Joodse lijden en overleving |
| 07 januari 2010 |
 |
Waarom deed G'd Zijn eerste openbaring aan Mosje middels een brandende doornstruik? De Midrasj zag dit als het oproepen van een breed scala van symbolische thema's en profetische visies voor de toekomstige bestemming van het Joodse volk. Rabbeinu Bachya ziet de... |
|
|
|
|
| Het Geheime Wapen van het IDF |
| 07 januari 2009 |
 |
De The Boston Globe schreef op 24 november 1967:
Net voor het uitbarsten van de oorlog, werd door de Chassidische leider Rabbi Menachem Schneerson ZT"L - de Lubavitcher Rebbe van New York - de campagne gelanceerd dat Joodse mannen vanaf de 13 jaar de mitswe van de tefillien... |
|
|
|
|
|
|
|