Tesjoeva' (terugkeer tot G'd) volgens Rabbi Nachman |
|
|
Er is een weg dat alles goed komt ( Alim LiTerufah 113 ).
Omdat de grootheid van G'd onpeilbaar is, is Tesjoeva' zo krachtig. Ongeacht hoe diep je gevallen bent en zit je in de laagste diepten, wanhoop dan niet, want jij kunt je altijd tot G'd wenden. Slechts door middel van een kleine inspanning kun je van jouw zonde tot verdiensten omdraaien. Waar je ook valt, je kunt makkelijk tot G'd terugkeren. Dit is dankzij Zijn enorme Grootheid. Niets gaat Zijn krachten te boven. Geef nooit op!... |
|
|
|
|
Genezing volgens Rabbi Nachman |
|
|
Rabbi Nachman heeft zijn overgrootvader - de Baal Sjem Tov - het volgende geleerd. Alle namen van de (genees)middelen zijn in de 70 voornaamste talen van de Bijbel in de pasoek (Bijbelvers) Wajjikra/Lev. 11:13-21 verborgen. Deze verzen sommen de 24 onreine vogels op.
(Bron: David Sears "The Path of the Baal Shem Tov; early Chasidic teachings and customs).
©Jodendom-online 2008 |
|
|
|
|
Wanhoop niet! volgens Rabbi Nachman |
|
|
"Torah studie heeft de kracht om een persoon te leiden met het juiste en correcte advies in al zijn pogingen. Het is van groot belang om geloof te hebben in de Tzaddikkim. Dan, door hun woorden te bestuderen zal de Torah mensen leiden naar zijn juiste levenspad ." Likutei Moharan 1, 61:1
"G-d prijst zich gelukkig met elke Jood" Likutei Moharan I, 17:1
"G-d noemt ons zijn kinderen, zoals er geschreven staat ( Devarim/Deut. 14:1 ), "Jullie zijn kinderen van de Eeuwige... |
|
|
|
|
Soekkot volgens de Baal Shem Tov |
|
|
De Baal Sjem Tov kon goede Soekkot bouwen: zij waren goed gebouwd en lekker warm ( Kovetz Lubavitch 5, Sichas Chol HaMoed Succos 5706 )!
De Baal Sjem Tov vond de schoonheid van zijn Soekkah zijn gasten. Dat waren eenvoudige Kabalas ol: "Dragers van het Hemelse Juk". Deze Joden hadden een enorme simcha in het uitvoeren van hun mitsvot, door eenvoudig geloof in G'd ( Sichas L'eil Succos 5706, cited in Kesser Shem Tov, Hosafos, 112 ).
Je zult zeven dagen in een soekkah wonen...... |
|
|
|
|
Jom Kippoer volgens de Baal Shem Tov |
|
|
De Baal Sjem Tov leerde dat voorafgaand aan Ne'ila-dienst op Jom Kippoer , men in de staat van vernauwde bewustzijn uit de machzor (Jamiem Toviem [feestdagen] gebedenboek) moet dawnen, vervolgens in staat van * deveikoet de Ne'ila kan dawnen ( Tzava'as HaRivash 39 ).
Het is de gewoonte de dag na Jom Kippoer om Gott's Nomen - Hasjems Namen - te noemen omdat wij dan stoppen in de Sjmoneh Esrej van de Tien Ontzagwekkende dagen Hasjem "Hamelech Hakodesj"- Heilige Koning - te... |
|
|
|
|
Rosj Hasjana volgens de Baal Shem Tov |
|
|
Het is reeds een gevestigde gewoonte van iedereen geworden die het pad van de Baal Sjem Tov volgen om het volgende tijdens Rosj Hasjana te doen:
30 Sjofarstoten na de Toralezen,
30 Sjofarstoten tijdens de stilte van de Sjmone Esrei van Moessaf,
30 Sjofarstoten tijdens de Herhaling van de Sjmoneh Esrej van Moessaf en
10 Sjofarstoten tijdens de Kaddisj aan het begin van de "Tiskabel" te laten klinken.
( Mishmeres Shalom 41:7 geciteerd in Sefer Baal Shem Tov,... |
|
|
|
|
Genezing II volgens de Baal Shem Tov |
|
|
Toen de Baal Sjem Tov de stad van Uman bezocht, stelde hij een aantal gebruiken in. Een van hen was dat wanneer een persoon van een ernstige ziekte geneest, dan zou hij een dank-feestmaal moeten maken voor tenminste tien arme mensen en daarnaast moet hij tsedaka geven.
Hij waarschuwt ons voor rauwe uien, zelfs wanneer het door elkaar gehutseld is met olie en eieren, etc. Ongeacht door de weeks of op Sjabbes. Uien moeten alleen gegeten worden wanneer het gekookt is of in scherpe pekelvocht... |
|
|
|
|
Sjavoe'ot volgens de Baal Shem Tov |
|
|
De Baal Sjem Tov bleef in de eerste nacht van Sjavoe'ot wakker om de Tikkoen (delen uit de TeNaCH ed.) te reciteren. Hierin volgde hij de gewoonte van Arizal. Daarnaast was hij er niet voor om tot aan de herhaling van de Moessaf Sjmoneh Erej over dagelijkse zaken te spreken, want de inspanning van de avond ervoor moest de Hemel bereiken. Daarom is het noodzakelijk dat jij jouw gedachten goed onder controle houdt (Shiv'chei Vaal Shem Tov 211; Siddur HaAri van R. Shabbsai van Rashkov,... |
|
|
|
|
Sifras Ha'Omer volgens de Baal Shem Tov |
|
|
De Baal Sjem Tov telde op de eerste nacht van de Omer - na het avondgebed - in de sjoel, maar niet na het tweede Sedermaaltijd. Samen met de Maggid van Mezeritch (zijn opvolger) was de BSJT gewoon de minjan in het reciteren van de broche en het tellen van de Omer in de sjoel te leiden. Ook knipte hij in de periode van het Omertellen nooit zijn haar. Hierin volgde hij de Arizal.
(Bron: David Sears "The Path of the Baal Shem Tov; early Chasidic Teachings and Customs).... |
|
|
|
|
Pesach Sheini volgens de Baal Shem Tov |
|
|
Het was de Baal Sjem Tov en zijn volgelingen gewoon om Pesach Sheini te vieren door een feestmaal op 14 Ijar te maken. Dit gedenkt de Korban Pesach. Hoewel het's avonds gegeten wordt, werd dat eigenlijk de 15e van Ijar (Darchei Chaim V'Shalom, Y'mei Serfifas Ha'Omer 631)
(Bron: David Sears "The Path of the Baal Shem Tov; early Chasidic Teachings and Customs).
©Jodendom-online 2007 |
|
|
|
|
|
|