| Eloel - Kom, blaas je Sjofar! |
|
|
 |
Waarom blazen we de sjofar gedurende de maand Eloel ? Is het alleen om de Ba’al Tokah [de sjofar blazer] een kans te geven om zich op te warmen voor de uitvoering op Rosj Hasjana ? Tijdens Rosj Hasjana nemen we een stap terug en herwinnen we onze verloren inzicht. Dit doen we door de roep van de sjofar. De RaMBaM stelt dat de boodschap van de sjofar is: “Wek hen die slapen .” RaMBaMs beschrijving van het slapen is een diepzinnige analogie. De dromen die we ervaren... |
|
|
|
|
| Lasjon hara volgens de hasjkove van de RaMCHaL |
|
|
 |
Dit artikel is gebaseerd op een aantal sjioeriem van Rav Mendel Kessin sjlita in de periode van de jaren tachtig vorige eeuw tot recentelijk. De sjioeriem zijn gebaseerd op de hasjkove van de RaMCHaL, waardoor het problematiek van lasjon hara in een extra dimensie gelernd kan worden.
Omdat Rechtspraak [in kader van lasjon hara] in dit artikel centraal staat, vonden wij het gepast deze in de maand Eloel te publiceren. |
|
|
|
|
| Hoe moeten wij als Joden reageren op de zonsverduistering in de VS? |
|
|
 |
"En op die dag - verklaart mijn G’d - zal Ik de zon in de middag onder laten gaan, Ik zal de aarde op een zonnige dag verduisteren" Amos 8:9.
Op 21 augustus heeft er een totale zonsverduistering plaats gevonden in de Verenigde Staten. De zonsverduistering heeft een spoor van duisternis van de noordwestelijke kant tot aan de zuidoostelijke kant achterlaten. Wat frappant is is dat de verduistering heeft gepasseerd enkele uren voor de altijd twee dagen durende Rosj Chodesj... |
|
|
|
|
| Eloel: verantwoordelijkheid nemen |
|
|
 |
Nu we in de maand Eloel אלול zitten, is het eerste waaraan je zou moeten denken is tesjoeva . Het doen van tesjoeva is een [hele belangrijke] mitswa - gebod. Alleen veel mensen hebben moeite om werkelijke tesjoeva te doen. Zij het doordat mensen te weinig kritisch zijn op zichzelf of dat zij denken dat tesjoeva doen - om wat voor zonde dan ook, eigenlijk onmogelijk is. Met die wetenschap zinkt de moed al voor vele in de schoenen, alvorens mensen er aan beginnen.... |
|
|
|
|
| Kop in het zand op het strand |
|
|
 |
Fotocredits: My Ezshade
Ik vraag mijzelf weleens in alle bescheidenheid af of ik een profeet ben of dat de mij omringende samenleving lijdt aan een chronische vorm van naïviteit. Laat ik iets duidelijker zijn: een slordige vijftig jaar geleden werd er alom aangeprezen om toch vooral niet teveel kinderen te krijgen. Een jongen en een meisje of slechts een kind was echt wel voldoende. Gezien ik toen al had leren optellen, vroeg ik mijzelf af of er op een gegeven moment... |
|
|
|
|
| De aardappel, ei en koffie... |
|
|
 |
De periode tussen 17 Tammoez en 9 Aw worden genoemd: de Drie Weken. En de laatste dagen van de drie weken staan bekend onder de naam de negen dagen. Op 17 Tammoez werd er een bres geslagen in de muren van Jeruzalem en op de negende van de maand Aw, drie weken later dus, werd de Tempel in Jeruzalem verwoest: het begin van de Diaspora. Door de eeuwen heen waren de drie weken een moeizame periode voor het Joodse volk, de negen dagen nog weer zwaarder en negen Aw de dag bij uitstek waarop vele... |
|
|
|
|
| De Poorten van Tesjoeva |
|
|
 |
INTRODUCTIE Met alles wat wij denken, zeggen en doen heeft invloed op ons eigen leven, op de levens van anderen, maar ook op de hogere werelden . Door iemands slechte daden, woorden en gedachten kun je onmetelijke schade in zowel deze lagere wereld als in de hogere wereld veroorzaken.
Het idee dat al onze daden een impact hebben op de hogere wereld wordt gerefereerd aan Tehiliem 33:15. Daarin staat dat Hasjem alle harten heeft geformeerd en ieders daden begrijpt. Reb Chaim van... |
|
|
|
|
| Rekening opmaken van je gedrag |
|
|
 |
Binnenkort begint de maand Eloel . In deze maand maken wij voordat Rosj Hasjana - Rosj Chodesj Tisjrei - plaatsvindt een chesjbon - een rekening op met betrekking op ons gedrag. Daarnaast vangt op Rosj Chodesj Eloel de Jamiem Nora'iem , de onzagwekkende dagen, aan. Eloel is dus de maand van de genade en Slichot: de gebeden van berouw.
Met betrekking tot die chesjbon, leert de RaMCHaL dat we in alles wat we doen een oogje in het zeil moeten houden. We moeten... |
|
|
|
|
| Sjelosj-'Esreh Middot Harachamiem – 13 Eigenschappen van Genade |
|
|
 |
“ Wat is de roos? De roos is de collectieve ziel van Jisrael. Want er is een roos boven en een roos beneden. Net als een roos dat 13 bloemblaadjes heeft, zo heeft de collectieve ziel van Jisrael 13 eigenschappen van genade dat alle kanten omvat” – Zohar –
Een van de grootste leringen van Dawied Hamelech is de moeilijke kunst van tesjoeva - berouw. Hij leert ons allen dat vergiffenis toegankelijk is voor een ieder die er oprecht naar zoekt. In de... |
|
|
|
|
| Onbegrijpelijk: Sjmitat kesafief - proezboel |
|
|
 |
Proezboel d.d. Jeruzalem, Eloel 1973. Handmatig ingevuld door de leden van het Beet Din van Badatz Eidah Hacharedit: Rabbi Moshe Aryeh Freund, Rabbi Yisrael Moshe Dushinsky en Rabbi Eliyahu Zlotnik.
Het Sjmitah jaar ["vrijgeven" van het land eens in de 7 jaar] annuleert alle financiële schulden. Als iemand jou geld verschuldigd is en hij komt het na Sjmitah jaar terugbetalen, dan ben je verplicht de schuld kwijt te schelden. Maar als de kredietnemer toch graag het geld terug... |
|
|
|
|
|
|
|