| De lange, kronkelige weg van Israël |
|
|
 |
Mosje schrijft op gebod van Hasjem, hun uittochten stap voor stap op [ Bamidbar/Num. 33:2 ]
Deze Sidra begint met een lijst van 42 plaatsen waar de Israëlieten tijdens hun veertig jaar zwerven in de woestijn gelegerd waren. 40 verzen leggen niet meer dan de namen en plaatsen vast waar de mensen gelegerd waren en vanwaar zij wegtrokken. Omdat er benadrukt moet worden dat deze verzen een herinnering aan het reisschema vormen, worden deze verzen op een marcherende toon gelaajned. De... |
|
|
|
|
| Hoe wij de verloren sleutels van de Heilige Tempel kunnen vinden |
|
|
 |
Vier dagen per jaar moeten Joden vasten en rouwen ter gedachtenis van verschillende historische gebeurtenissen van de verwoesting van de Heilige Tempel . De 17e Tammoez is een van de vier dagen en het is het begin van de drie weken durende periode van rouw die zijn climax met Tisja Be'av - de dag van de vernietiging van de beide Tempel - kent. Deze vier dagen van vasten zijn te vinden in Zacharjah . In overeenstemming met het optimisme van het Jodendom, wordt in de Bijbelse verwijzingen... |
|
|
|
|
| De Mitswe van het inlossen van gevangenen |
|
|
 |
...Symbool van de hele Tora Gilad Shalit
Gilad Shalit wordt door onze 'vredespartners' al vijf jaar gevangen gehouden.
Door de geschiedenis heen hebben Joden opmerkelijke moeite gedaan om hun broeders uit de handen van hun vijanden te bevrijden. Deze mitswe wordt in de rabbijnse literatuur ' pidjon sjivoejiem ' [verlossing van gevangenen] genoemd. Het is de enige voorschrift dat door de Talmoed als een ' Mitswe Rabba ' [Grote Mitswe] wordt aangeduid. Haar speciale status in de... |
|
|
|
|
| Vlaggen van onze Voorvaderen |
|
|
 |
Gedurende de reizen door de woestijn, werden de Israëlieten geboden om tribale vlaggen rond hun tenten op te zetten: “De Israëlieten zullen legeren met elk een persoon in de buurt van de vlag van zijn familie-insignes. Zij legerden op een afstand rond de Ohel Mo'ed ." Bamidbar/Num. 2:2
Wat was de betekenis van deze vlaggen?
De Midrasj [ Bamidbar Rabba 2:3 ] zegt dat de inspiratie voor de vlaggen van de Berg Sinaj kwam. Twee en twintig duizend wagens met engelen ,... |
|
|
|
|
| Eerste Torales voor een kind: korbonot [offers]? |
|
|
 |
Al eeuwen lang, tot op de dag van vandaag met name op de Chassidische Cheiders, beginnen Joodse kinderen traditioneel hun de Torastudies vanaf Parasja Wajjiqra . Het lijkt wat vreemd dat een kind de toegang tot de wereld van de Tora krijgt met een studie over de offers aan Hasjem.
Waarom beginnen de lessen niet met het verhaal van de Schepping in het boek Bereesjiet of het verhaal van de bevrijding van Israël uit Mitsrajiem (Egypte)?
De Midrasj legt uit dat kinderen puur zijn... |
|
|
|
|
| Esthers discussie met de rabbijnen |
|
|
 |
Toen Esther haar verzoek naar de Geleerden stuurde met de woorden: "schrijf mijn verhaal op voor de toekomstige generaties" ( Megilla 6a ), reageerden zij: "Jij bent jaloezie tussen ons en de volkeren aan het opwekken." Hun reactie is raadselachtig. Sinds wanneer moeten wij het Schrift censureren voor de reactie de volkeren?
De RaMBaM stelt een soortgelijke vraag in Iggeret Teiman : "'Welk land is zo geweldig waar zij rechtvaardige regels en wetten hebben?"' ( Dewariem 4:8 ). G'ds... |
|
|
|
|
| Chanoeka, het wonder van Israels eeuwigheidswaarde |
|
|
 |
Door de Menorah aan te steken, wordt ieder Joods gezin als het ware een virtuele Beet Hamiqdasj . Wijzelf worden voor de acht dagen van Chanoeka omgevormd tot virtuele Kohaniem, zodat het wonder van Chanoeka voor altijd blijft bestaan.
Chanoeka is het symbool van de goddelijke vonk in de menselijke ziel, zoals Sjlomo hamelech in Misjlei/Spr. zegt: "ner Hasjem, nesjmot 'adam... de kaars van Hasjem is de ziel van de mens..."
Waarom zegt RaMBaM dat de oproep van Chanoeka de meest... |
|
|
|
|
| Zal de Mosjiach een nieuwe Tora onthullen? |
|
|
 |
Een van de centrale profetie over de Eindverlossing zijn de woorden: “de Tora zal van Mij uitgaan” ( Jesjajahoe/Jes. 51:4 ). Op deze vers zegt de Midrasj Wajjikra Rabba 13 dat “G'd zal door de Mosjiach een Nieuwe Tora onthullen”.
Een andere raadselachtige vers is te vinden in Jermijahoe/Jer. 31:30 : “'Dagen zullen komen', zegt Hasjem, “wanneer Ik een Nieuw Verdrag ( Brit Chadasja ) met het Huis van Israel en met het Huis van Jehoedah zal... |
|
|
|
|
| Avrahams Erfenis: Het begeleiden van gasten |
|
|
 |
"Avraham liep met hen op om hen te begeleiden." ( Gen. 18:16 )
De RaMBaM schrijft in Hilchot 14:1 het volgende: "Het is een mitswe door de Geleerden vastgesteld om de zieken te bezoeken, nabestaanden te troosten, de doden voor hun begrafenis te begeleiden, een bruid uit te huwelijken en gasten te begeleiden wanneer zij weggaan."
De Eik van Mamre [Chevron] waar het afspeelde. Foto is uit 1900.
De RaMBaM geeft een korte lijst van vijf mitswes wat wij voor andere mensen moeten... |
|
|
|
|
| Jom Kippoer: een uit het lichaamtredende ervaring |
|
|
 |
Jom Kippoer is de meest plechtige dag van het Joodse jaar en het is ook de vreemdste dag, want het lijkt alles te ontkennen wat ons tot mens maakt. Voor deze ene dag stappen wij onszelf en worden iets anders, van een andere wereld. We maken niet langer deel uit deze wereld zoals wij die kennen. Wij onthouden ons lichaam van voedsel, drank, seks en andere lichamelijk genot, wij doen als of de normale impulsen die ons menselijk maken niet langer bestaan. Het is bijna alsof we uit het fysieke... |
|
|
|
|
|
|
|