| Psychiatrie en Jodendom |
|
|
 |
In Parsja Bo probeert het Opperwezen de Farao er toe te brengen G’ds Almacht te erkennen. Het verliep allemaal erg langzaam en moeizaam. De tien plagen kostten bijna een jaar. Farao toonde veel weerstand. Voer voor psychologen. Ik moest lange tijd geleden op een psychiatrisch congres een Joodse visie op de psychiatrie verdedigen. Psychiatrie en Jodendom kunnen niet altijd door een deur. Ik koos voor dr. Amsel. Ik ben een fan van dr. A. Amsel, een Amerikaanse psycholoog die als geen... |
|
|
|
|
| Het Jodendom is na de Holocaust als een Phoenix uit haar as herrezen |
|
|
 |
Egypte, 3434 jaar geleden. Slopende slavernij. Maar ondanks alle vervolging en onderdrukking groeide het joodse volk tegen de klippen op en bleef het een eenheid met een krachtige identiteit, optimistisch met een sterk geloof in de goede afloop en een ijzersterke spiritualiteit. Zeven weken na de Uittocht waren de knechten van Farao zo hoog geestelijk gestegen dat ze de Tora konden ontvangen. De Talmoed vertelt dat Rabbi Sjimon ben Lakiesj ons leert, dat er drie ‘krachtigen’... |
|
|
|
|
| Mijn hele Toe Bisjwat, Poeriem en Pesach versjteerd? |
|
|
 |
Ik ervaar de atoombom van Iran als uitermate bedreigend. Alleen met vertrouwen in HaSjeem kunnen we dit aan. Aanstaande Sjabbat wordt de nieuwe maand Sjewat ingezegend op Sjabbat Mewarchiem voor de maand Sjewat, de maand waarin we het nieuwjaar der bomen, Toe Bisjwat vieren. We zijn inmiddels met het tweede boek van de Tora begonnen. Hierin lezen we over de volkswording van Am Jisraeel, dat de basis legde voor het monotheisme, dat nu wereldwijd verspreid is. Ondanks onze grote bijdrage... |
|
|
|
|
| Asara beTewet, de tiende van de maand Tevet |
|
|
 |
Wanneer wij vasten op de tiende Tevet geven wij aan dat wij beseffen dat deze vastendag het begin van de vernietiging van de Tempel te Jerusalem symboliseert. Op 10 Tevet werd er een bres in de muur rond Jerusalem geslagen door de Babyloniers onder koning Nebukadnetsar (v.s. 586 v.d.g.j.). Onze vijanden belegerden Jerusalem gedurende twee en een half jaar. Na afloop van de Holocaust wilde het Opperrabbinaat van Israël deze verschrikkelijke periode op een spirituele manier markeren.... |
|
|
|
|
| Hoe kon het zijn dat farao's droomuitleggers de betekenis van de dromen niet snapten? |
|
|
 |
Farao’s dromen over de zeven vette en magere koeien en korenaren zijn bekend. Er zouden zeven vette en magere jaren over Egypte komen. Farao geloofde zijn droomuitleggers niet Farao werd wakker en was erg verontrust. Hij vertelde alle magiërs uit Egypte en alle wijzen zijn dromen maar niemand kon ze bevredigend uitleggen. Zo zouden Farao zeven dochters geboren worden maar die zouden allemaal weer sterven. Farao vond dit onbevredigend omdat dit alleen zijn prive leven zou... |
|
|
|
|
| Chanoeka, het Inwijdingsfeest: enkele nieuwe vragen, filosofieen en gedachten |
|
|
 |
Er staan nog vele vragen open: 1. Waar staat Chanoeka aangeduid in de Tora? Is een aanduiding in de Tora wel nodig voor Chanoeka? 2. Wat heeft de Chanoeka-geschiedenis te maken met de Parsja Mikeets en de geschiedenis van Joseef die altijd rond Chanoeka gelezen wordt? 3. Alle voorwerpen uit de Tempel waren door de Hellenisten ontwijd. Waarom is er alleen een herinnering aan de herinwijding van de Menora maar worden de andere Tempelvoorwerpen niet genoemd? 4. Wat heeft Chanoeka met het... |
|
|
|
|
| Hoe serieus nemen de Joden de woorden van hun profeten? |
|
|
 |
“Om drie overtredingen van Israel kan Ik nog vergevingsgezind zijn, maar om vier zal Ik de straf niet afwenden” Amos 2:6 – 3:8: Zo zegt HaSjeem, G’d: “Om drie overtredingen van Israel (kan Ik nog vergevingsgezind zijn), maar om vier zal Ik dat (de straf) niet afwenden; omdat zij de rechtvaardige voor geld verkopen, en de arme voor een paar schoenen”. Hoe serieus nemen de Joden de woorden van hun profeten? Vaak werden profetische woorden niet... |
|
|
|
|
| Waarom wordt Ja’akov plotseling kwaad na de achtervolging van zijn schoonvader Lavan? |
|
|
 |
Lavan bedriegt Ja’akov bij het leven. De eerste zeven jaar van zijn carriere bij Lavan werkt Ja’akov om Racheel te mogen trouwen. Na zeven jaar gratis werken staat hij onder de choepa (huwelijksbaldakijn) met Lea. Natuurlijk vraagt hij Lea waarom zij aan dit bedrog heeft meegewerkt maar zij pareert zijn vraag met de opmerking, dat hij zich ook verkleed heeft als Esau om de beracha van vader Jitschak te krijgen. Ja’akov verliest echter geen moment zijn geduld en wordt niet... |
|
|
|
|
| Zonder verleden geen toekomst |
|
|
 |
Ik kwam een oude vriend tegen die een moeilijke tijd had doorgemaakt. Ik vroeg hoe het met hem ging. “Ik dank G’d elke dag dat wij kunnen vergeten” . Dagelijks herinneren wij in het Jodendom. Gegevens uit het verleden zijn belangrijk. Maar we moeten ons niet door het negatieve laten leiden. Joseef kon doorgaan met zijn leven omdat hij de ellende uit het verleden – hoe hij verraden en verkocht werd door zijn broers – kon vergeten. Hij noemde zijn eerste zoon... |
|
|
|
|
| Waarom hebben wij de mitswot gekregen? |
|
|
 |
Afbeelding: Sjlomo Hamelech heeft mitswot vergeleken met licht . In parsja Toledot wordt Ja’akov, onze derde Aartsvader geboren. Hij wordt de 'amoed haTora ‘ – het fundament van de Tora genoemd. Wij leven naar de Tora en doen de mitswot (geboden). G’d naderbijbrengen De mitswot zijn ons gegeven, zegt één van de opvattingen, om nader tot HaSjeem (G’d) te komen. Hoewel alles geboden is, geeft het ons een innerlijke bevrediging om in... |
|
|
|
|
|
|
|