| Moet ik anderen redden bij gevaar voor mijzelf? |
|
|
 |
מד"א, Magen Adom, de Israelische Rode Kruis
Ben ik verplicht om mezelf in twijfelachtig gevaar te begeven om een ander uit zeker gevaar te redden? Joseef bereidt Egypte voor op de vreselijke hongersnood door eten op te slaan voor de zeven magere jaren. Het tekort aan voedsel begint plotseling. Ja’akov moet zijn zoons, behalve Benjamin, de jongste, naar Egypte sturen, om eten in te slaan. De broers arriveren in Egypte en buigen voor Joseef. Joseef stelt hen op de proef en... |
|
|
|
|
| Omertellen en tolerantie |
|
|
 |
Intolerantie Het is deze week de Omertijd en wij rouwen volgens de Talmoed vanwege de onverdraagzaamheid binnen klal Jisraeel, het Joodse volk. Vele leerlingen van Rabbi Akiwa konden het grote principe van hun leraar “heb uw naaste lief als uzelf – dit is de hoofdregel van de Tora” niet waarmaken. Rabbi Sjimon bar Jochai was hiertoe wel in staat en wel op zo een uitzonderlijke wijze, dat dit zich aan het menselijk oog onttrok. Rabbi Akiwa voegde hem eens toe:... |
|
|
|
|
| Pad der Oprechten [Mesillat Yesharim] deel 10 |
|
|
 |
Inleiding 10, hoofdstuk 11, 3e deel
Heb je naaste lief en neem geen wraak Het beste is iemand te vergeven al voordat hij gestraft wordt. Het mooist is ook wanneer je altijd netjes blijft tegen degene die je heel waardeloos heeft behandeld. Dit is functioneren op een heel hoog niveau. Je mag je naaste namelijk niet haten in je hart. Je mag wel zijn daden haten en jezelf beschermen tegen zijn schadelijk handelen.
Je mag geen wraak nemen. Voorbeeld. Je komt geld te kort en je wilt bij... |
|
|
|
|
| Pad der Oprechten [Mesillat Yesharim] deel 4 |
|
|
 |
Inleiding IV Hoofdstuk 1, 2 en 3 herhaling
Mesillat Yesharim is zo'n moeilijk boekje, dat de eerste hoofdstukken weer worden gerecapituleerd.
Verkeerde focus De RaMCHaL waarschuwt ons om bij iedere stap, spraak en gedachte zorgvuldig te zijn. Onze grote valkuil is een verkeerde focus. Een heel dagelijkse voorbeeld is lechoemrah en Halacha. Lechoemrah is een verzwaring van de Halacha wat niet verplicht is. Een voorbeeld is de... |
|
|
|
|
| Spreken en Lasjon Ha-Ra |
|
|
 |
Stop! Verboden te roddelen!
Wanneer Joden, die geen mitswot houden, het erover hebben hoe moeilijk het wel is om zich aan de Joodse wetten te houden, bedoelen zij meestal dat zij het zo moeilijk vinden om Sjabbat of Kasjroet en dergelijke rituelen te houden. Maar de voorschriften die in werkelijkheid het moeilijkste zijn om na te komen, en die het meest overtreden worden, zelfs door orthodoxe Joden, zijn de wetten betreffende onbehoorlijk spreken. Dit is een zeer belangrijke Joodse... |
|
|
|
|
| Tegenwoordig hoort iedereen erbij |
|
|
 |
Ondanks zijn seculiere en verre van een typisch Joods uiterlijk is en blijft Ami James Joods.
”Toen sprak Mosje tot de Bnee Jisra’eel maar zij luisterden niet naar Mosje uit ongeduld en vanwege de harde slavernij “ ( Ex. 6:9 ).
Sommige Joden luisterden later wel naar Mosje en Aharon maar zeer velen ook niet (helaas). De meesten bleven waar ze waren. Bij de Uittocht was het mogelijk om te kiezen om mee te gaan of niet. Tegenwoordig kan dit niet meer. Men blijft altijd... |
|
|
|
|
| Tehilliem/Psalmen 15 |
|
|
 |
Bergen van Carmel ©Afbeelding: Devorah
In Tehilliem 15 leren de Geleerden ons dat de generatie van Dawied Hamalech rechtvaardig [ tsaddiek ] waren. Toch hadden zij continue met oorlogen te maken. De generatie van de rasja [slecht mens] Achav Hamalech daarentegen, waren rasjiem die aan avodah zara [afgodendienst] deden. Wanneer zij ter strijden moesten trekken, hoefden zij hun hand er niet voor om te draaien om de strijd te winnen. Wat hadden deze rasjiem wel wat de generatie... |
|
|
|
|
| Thirty Six Aphorisms of the Baal Shem Tov [eng.] |
|
|
 |
Everything is by Divine Providence. If a leaf is turned over by a breeze, it is only because this has been specifically ordained by G-d to serve a particular function within the purpose of creation.
Every single thing that a person sees or hears, is an instruction to him in his conduct in the service of G-d.
"Love your fellow as yourself" ( Leviticus 19:18 ) is an interpretation of and commentary on "Love the L-rd, your G-d" ( Deuteronomy 6:5 ). He who loves... |
|
|
|
|
| Toegewijde liefde voor Hasjem |
|
|
 |
“Spreek tot de kinderen van Israël en laat hen voor Mij een deel nemen; van ieder man wiens hart hem motiveert, zal jij Mijn deel nemen” Sjmot/Ex. 25:2. Rasji legt uit dat de woorden “wejiqchoe-lie... en let hen voor Mij nemen” “lisjmi...Mijnentwil” betekent. Dit betekent dan Hasjem alleen gaven wilde voor de Misjkan wanneer het uit een toegewijde liefde voor Hem gegeven werd en niet vanuit en maatschappelijke druk [“Hoeveel chesed geef... |
|
|
|
|
| Vergeving |
|
|
 |
Jevsjoe wejihaloe me'od kal-'ojvaj jasjoevoe jevsjoe raga'... laat al mijn vijanden beschaamd zijn en volkomen verward; zij zullen terug te keren, zij zullen opeens beschaamd worden...” [ Tehilliem 6:11 ].
De bovenstaande pasoek , vers, wordt dagelijks in Tachnoen [smeekbede, onderdeel van het ochtend- en middaggebed na het reciteren van de Sjmone Esre . Op Sjabbat en feestdagen wordt het niet gezegd] gereciteerd. De pasoek bevat een boodschap... |
|
|
|
|
| pagina 3 / 4 |
« 1 | 2 | 3 | 4 » |
|
|