| Het geluid van de ramshoorn |
|
|
 |
De sjofar, de ramshoorn, galmt door de volle synagoge op Rosj Hasjana, het Joods Nieuwjaar. Honderd tonen, tien keer tien. We denken terug aan aartsvader Abraham die in plaats van zijn zoon Izaak – wat eerst de bedoeling was- een ram offerde. We horen het geschal van de sjofar de eeuwen trotseren en in de meest duistere tijden hoop, kracht en verwachting uitstralen. En we zien dat de klanken van de sjofar ons allen wakker schudden: Verbeter jezelf!
Tegelijkertijd staan de... |
|
|
|
|
| Drie weken en Negen dagen |
|
|
 |
Ik veronderstel dat menigeen zijn wenkbrauwen fronst. Hoezo drie weken en hoezo negen dagen. De assimilatie grijpt helaas om zich heen. De secularisatie wordt normaal en de Joodse opvoeding en religie in het algemeen wordt als een afwijking beschouwd die nog net thuis mag worden beleefd en nog net mag worden overgedragen. Mijn moeder die in Steenwijk woonde, had iedere dag na school Joodse les van meester Stokvis, ook iedere woensdagmiddag en zelfs zondagochtend. Dat was gewoon. Bijna... |
|
|
|
|
| Poeriem [gedicht] |
|
|
 |
Ter gelegenheid van Poerim geven we elkaar zo graag. Een klein pakje met lekkers iets vullends voor de maag. Beschouw het niet als een maaltijd zie het niet als etenswaar. Het gaat niet om de inhoud het gaat om het gebaar. (Ondertussen hoop ik van harte dat u begrepen hebt mijn geheim. Dit stukje is niet zomaar een verhaaltje Neen, alles staat op rijm) Terug naar Poerim naar de reden van het geschenk. Poerim heeft een geschiedenis maar Poerim is ook: gedenk! Gedenk de tijden van weleer... |
|
|
|
|
| Verleden, heden en toekomst. Samen op de begraafplaats |
|
|
 |
Afbeelding©Lodz Jewish Cemetery Records
Verleden, heden en toekomst. Samen op een Joodse begraafplaats. Een begraafplaats is triest, maar natuurlijk . Zoals een wieg bij het begin van het leven hoort, zo hoort het graf bij het eind … Immers, wij zijn allen terminaal, omdat we ook allen eens geboren werden. En toch huil ik vaak als ik een Joodse begraafplaats bezoek.
Waarom eigenlijk een graf? Waarom een wassing van het lichaam? Waarom een begrafenisceremonie en een... |
|
|
|
|
| Camouflage-antisemitisme |
|
|
 |
Op donderdag 12 september vond de herdenking plaats van de eerste razzia op 12/13 september 1941 in Enschede, waarbij 105 Joden werden weggevoerd naar Mauthausen om niet meer terug te keren. Tijdens de herdenking spraken onder andere Opperrabbijn Binyomin Jacobs en Minister van Veiligheid en Justitie Ferdinand Grapperhaus. Minister Grapperhaus sprak zich in duidelijke bewoordingen uit tegen antisemitisme, benoemde dat hij zich nauw betrokken voelde bij de gebeurtenissen in Enschede en... |
|
|
|
|
| Het Spoor naar Auschwitz |
|
|
 |
Een documentaire die op indringende wijze een vraag probeert te beantwoorden: waarom kwam er geen hulp? Waarom werd er geen enkele poging ondernomen om de massamoord verder te verhinderen? Waarom deed de wereld alsof ze niet wisten wat zich in de hel van Auschwitz afspeelde, terwijl ze het wel wisten? Waarom kregen de Nederlandse Joden geen voedsel pakketten van hun Rode Kruis? En waarom was er voor hen die de verschillende hellen hadden overleefd na de oorlog geen opvang? Waarom kreeg mijn... |
|
|
|
|
| Geschiedenis van het [modern] Chassidisme |
|
|
 |
Het [modern] Chassidisme begon in de eerste helft van de 18e eeuw in de Oekraïne. Het woordje Chassidiem komt van chassidoet dat vroomheid betekent. De stichter is Israel ben Eliezer, ook wel bekent als de ‘Baal Sjem Tov’ – ‘Meester van de Goede Naam’ – of kortaf de Besjt. Op 36-jarige leeftijd kreeg de Baal Sjem Tov een goddelijke roeping. Tegen zijn veertigste jaar was hij zo beroemd dat Joden vanuit heel Oekraïne en omliggende landen naar... |
|
|
|
|
| De massahysterie van antiracisten beangstigt mij |
|
|
 |
Vanochtend stond ik op met het goede voornemen om geen aandacht meer te besteden aan de Raad van Kerken . Genoeg erover nagedacht en zeker vaak genoeg mijn dagboek gebruikt (misbruikt?) om mijn droefenis over hun anti-Israel houding kenbaar te maken. Maar los hiervan lijkt het mij niet goed voor mijn eigen positie om uitsluitend negativiteit te ventileren. Ik weet dat juist in de coronaperiode ventilatie goed is, maar dat betreft een ander soort ventilatie. Dus vandaag zou u het moeten... |
|
|
|
|
| Opperrabbijn Jacobs in Zwartsluis: ‘Ik ben heel zeldzaam, kijk maar goed’ |
|
|
 |
Wat vindt u van transgenders? Waarom hebt u geen keppel op? Vindt u de naam Jodenkoeken racistisch? Opperrabbijn Jacobs, Nederlands bekendste Jood, kreeg gisteren tijdens zijn bezoek aan het christelijke Agnieten College in Zwartsluis de meest uiteenlopende vragen voor zijn kiezen. Aanleiding tot de uitnodiging, een initiatief van stichting Herdenking Joods leven Zwartewaterland, is het antisemitisme in Nederland. Dat is namelijk nooit weggeweest, is de terugkerende boodschap van Jacobs.... |
|
|
|
|
| Het verband tussen Chanoeka en het labelen van Israëlische producten |
|
|
 |
In november 2015 heeft de Europese Commissie besloten dat producten van de zogenaamde 'bezette gebieden' (Judea, Samaria, de Golanhoogte en Oost-Jeruzalem) moeten worden gelabeld. Dit betekent dat appels van de Golanhoogten, bloemen uit het Jordaandal of cosmetica uit de Dode Zee en alle andere producten uit die gebieden in Europa niet langer verkocht mogen worden onder het label van 'Made in Israël'. Het moet duidelijk zijn welke goederen of producten van de zogenaamde 'Joodse... |
|
|
|
|
|
|
|