| Pad der Oprechten [Mesillat Yesharim] deel 1 |
|
|
 |
Ik heb toestemming gekregen [van boven] om over alle zaken van het heilige Tora te vragen en te begrijpen. Zelfs de moeilijkste passages in de Zohar ... " [ RaMCHaL ].
De Mesillat Yesharim [Het pad der rechtvaardigen] is waarschijnlijk de meest populaire moessar [ de traditionele Joodse spirituele discipline dat ons helpt de kwaliteiten van de ziel te cultiveren ] werk in de Joodse literatuur.
Geschreven door Rabbi Mosje Chaim Luzzatto , ook wel bekend als de RaMCHaL, wordt... |
|
|
|
|
| Antisemitisme en Antizionisme |
|
|
 |
Bij de sjioer An tisemitisme en Antizionisme op mp3 hoort het volgende document:
Behalve een fysieke bedreiging, vormt antisemitisme voor het Joodse volk ook een psychische bedreiging. Weinigen ontkomen aan de invloed van de demoniseren van de eigen groep, van de haatformules, het afbreken van zelfrespect, het gevoel dat je buren, je collega's, je klanten of leveranciers je aankijken op wat je wel of niet op je kerfstof zou hebben omdat je Joods bent. Ondanks alle "vooruitgang"... |
|
|
|
|
| Rijkdom en parnose (geld verdienen) |
|
|
 |
Kleurrijke sjeqliem; de Israelische munteenheid. Briefje van 1000 sjeqel staat een van de grootste geleerden in de Joodse geschiedenis, de RaMBaM, op afgebeeld.
Behalve zon, regen, kennis [om Tora te leren] en tot op zeker hoogte gezondheid, ontvangen wij gratis van Hasjem. Alle materiele in deze materiele wereld kost geld. Omdat de Tora ons leert boven het materiele te stijgen, moeten wij van de Tora ook met beide voeten in deze wereld staan. Dat kost merendeels geld. Hoe moeten wij met... |
|
|
|
|
| Tehilliem/Psalmen 4 |
|
|
 |
In de vorige Tehilliem vroeg Dawied Hamelech aan Hasjem om hem te sparen, maar in deze Tehilliem spreekt hij zijn vijanden aan op hun immoreel en onethisch gedrag.
In feite was Architofel de boze brein achter Avsjaloms bejag naar de troon van zijn vader. Sterker, hij hoopte op die manier uiteindelijk zelfs op de troon te komen [ Yalkut ]. Vandaar dat hij publiekelijk Avsjalom opzette tegen zijn eigen vader, hem zijn vader liet op jagen om Avsjalom zelf uiteindelijk ook te vermoorden. Hoe?... |
|
|
|
|
|
|
|
| Tehilliem/Psalmen 5 |
|
|
 |
In de vorige Tehilliem leerden we dat Dawied Hamelech de aanhangers van Avsjalom en Architofel waarschuwde voor assimilatie . In deze Tehilliem [ 5 ] beschrijft hij iets nog veel gevaarlijkers: Architofel assimileerde zich niet, hij volgde de leer juist de Heilige Tora. En het gevaarlijke hierin is dat het niet was om Hasjem's Naam in de wereld te brengen, maar voor zichzelf. Hij verlangde naar roem en macht. Hij wilde het volk imponeren met zijn kennis en intellect. Echter hij accepteerde... |
|
|
|
|
| Laat jij jouw broers met oorlog gaan, terwijl jij thuis blijft? |
|
|
 |
Alle niet-Arabische Israëliërs, zowel man als vrouw, moeten op hun achttiende het leger in voor een periode twee tot drie jaar. Dankzij de tien jaar oude Talwet – die in augustus 2012 zal komen te vervallen - konden charedische [ultraorthodoxen] studenten aan een jesjive onder hun militaire - of burgerdienst uit komen. Vele charediem vroegen elk jaar opnieuw uitstel van dienstplicht, aan totdat ze de leeftijd hadden bereikt dat ze niet meer in het leger hoefden. Op dit... |
|
|
|
|
| Joden van Nederland |
|
|
 |
I ntocht van Napoleon bij de Snoge in Amsterdam Opperrabbijn Jacobs beschrijft op de Oxford Universiteit Chabad Socitiey over de rijke geschiedenis van de Joodse gemeenschappen in Nederland van de Middeleeuwen tot heden. Voertaal is uiteraard in het Engels. Klik HIER om het te besluisteren. |
|
|
|
|
| Pad der Oprechten [Mesillat Yesharim] deel 12 |
|
|
 |
Inleiding 12, hoofdstuk 12 en 13 Hoofdstuk 12 is het kleinste hoofdstuk van het boek Mesilat Jesjariem. Dit hoofdstukje wordt besproken, nadat we de eerste 11 hoofdstukken uitvoerig hebben gesproken over de slechte middot.
Als eerste. Als je begrijpt waarom je reine handen en hart moet hebben, dan pas kun je reinheid bereiken. Het begrijpen is namelijk moeilijker dan de actie zelf... |
|
|
|
|
| Tehilliem/Psalmen 17 |
|
|
 |
Er bestaat een verband tussen Tehilliem 16 en Tehilliem 17. In Tehilliem 16 spreekt Dawied Hamelech enthousiast over zijn deel in Olam Haba en dat hij uitkijkt naar de nabijheid van Hasjem en het eeuwige genot aan Zijn Rechterhand [ pasoek 11 ]. Maar nadat Dawied Hamalech heeft gezondigd , staken de twijfels over de toekomst van zijn ziel de kop op. Dawied Hamelech pleit in deze Tehilliem voor een terugkeer, een tesjoeva , in vol genade en liefde voor Hasjem's Aangezicht. De Tehilliem... |
|
|
|
|
|
|
|
