|
|
|
 |
Halacha ['het pad' of 'de manier van lopen/gaan'] is de Joodse Wet gebaseerd op de Tora en rabbinale wetgeving.
Het is tevens de grens tussen het Jodendom en alles wat er buiten valt.
|
|
|
|
|
|
|
| Dieren worden als eerste bediend! |
| 20 augustus 2014 |
 |
" En Ik zal gras in jouw velden geven voor jouw vee; en je zal eten en verzadigd zijn" [ Dwariem/deut. 11:15 ].
Rav Abba Aricha, de gevierde geleerde uit de 3e eeuw, leert ons dat men niet moeten eten voordat zij eerst hun dieren hebben gevoerd. Hij vestigt zijn aandacht namelijk op de... |
|
|
|
|
| IDF: het humaanst leger |
| 22 juli 2014 |
 |
Wat de geleerden ons leren is dat de wekelijkse Parasja altijd actueel is. Het moment dat de IDF tijdens Operation Protective Edge grondtroepen in moesten zetten voor hun strijd tegen terrorisme vanuit Gaza, viel dat precies in de week van Parasja Mattot , waar de oorlog... |
|
|
|
|
| De volledige acceptatie van de Tora |
| 27 juni 2014 |
 |
"Zo't choeqat hatorah 'asjer-tsiwah Hasjem le'mor...… d it is de inzetting van de Wet die Hasjem geboden heeft...” [ Bamidbar 19:2 ]. Waarom wordt zo expliciet gezegd dat dit de inzetting van de Wet van Hasjem is? Dit omdat de Satan en de andere volkeren vroegen naar... |
|
|
|
|
| Tienden [ma'aser]: iets teruggeven aan Hasjem |
| 21 mei 2014 |
 |
Zowel van vee als producten moeten we een tiende [ maaser ] aan Hasjem afstaan, en deze zullen heilig voor Hem zijn [ Wajjiqra 27:32 ]. Een maaser beheima [tienden van dieren] is ingewikkelder dan maaser van producten of geld. Laatst genoemde is te berekenen. Met de dieren gaat dit... |
|
|
|
|
| De juiste bestuurder en rabbijn |
| 19 mei 2014 |
 |
De periode tussen Pesach en Sjawoe’ot kunnen we het best omschrijven als de periode van de geboorte van het Joodse Volk. Tot de Uittocht uit Egypte was er sprake van de voorlopers van de Joden, maar het volk werd pas echt een volk na de Uittocht. Om precies te zijn: op de 50ste dag, wanneer... |
|
|
|
|
| De Nazireeër |
| 13 mei 2014 |
 |
Sjimsjon was de bekendste nazir ooit Nazireeër (nazir=gewijde) is een persoon die deze status op zichzelf legde. Drie restricties zijn aan nazireeërschap gebonden. Deze zijn als volgt:
Verbod op het eten en drinken van druiven of producten van druiven gevaardigd (denk aan... |
|
|
|
|
| Een beetje geven aan een goed doel kan een leven redden |
| 11 mei 2014 |
 |
Wajjiqra/Lev. 25:35-36 : “ Wanneer jouw broeder wordt verarmd en zijn middelen wankelen in jouw nabijheid, dan zal je hem ondersteunen - ger [iemand die door toetreding Joods is geworden ] of tosjav [ Ben Noach ] - dus dat hij bij jou kan leven. Neem geen rente of... |
|
|
|
|
| Wat zijn de struikelblokken in het Jodendom? |
| 04 mei 2014 |
 |
“ Lifnej 'iwer titen michsjol... je zult geen een struikelblok voor de blinde plaatsen” Wajjiqra 19:14 . Deze pasoek [kortweg ' lifnej 'iwer... voor de blinde '] zou opgevat kunnen worden dat je letterlijk geen struikblok voor een blinde of slechtziende mag plaatsen.... |
|
|
|
|
| Wees goed voor iedereen. Begin met groeten |
| 23 maart 2014 |
 |
De Tora geeft een lijst van vogels die verboden zijn om op te eten. Rasji legt uit dat de vogel die in de Tora aangeduid wordt met ' chasidah ' daar 'ooievaar' bedoeld wordt. De naam chasidah komt van het woordje chesed, liefdadigheid. Rasji legt uit dat een ooievaar is altijd... |
|
|
|
|
| Religie goed voor pruikenindustrie |
| 19 februari 2014 |
 |
Een religieuze wet is goed voor miljoenen dollars per jaar. Omdat streng religieuze vrouwen uit de joodse gemeenschap verplicht zijn een pruik [red. Jodendom-online: sjeitels] te dragen, is in Israel alles dat heeft te maken met het dragen, verkopen en stylen van pruiken een lucratieve handel... |
|
|
|
|
|
|
|