|
|
|
 |
Halacha ['het pad' of 'de manier van lopen/gaan'] is de Joodse Wet gebaseerd op de Tora en rabbinale wetgeving.
Het is tevens de grens tussen het Jodendom en alles wat er buiten valt.
|
|
|
|
|
|
|
| Halachische vragen bij psychologische en psychiatrische behandelingen |
| 15 juni 2011 |
 |
De Hogepriester Aharon was een `oheev sjalom en rodeef sjalom’ – een uitmuntende vredestichter. Als hij zag dat echtelieden niet goed met elkaar konden opschieten, greep hij in. Met allerlei kunstgrepen zorgde hij ervoor, dat de huwelijkspartners weer `on speaking terms’... |
|
|
|
|
| Pidjon Habeen- lossing van de eerstgeboren zoon |
| 15 juni 2011 |
 |
Wat is de oorsprong en de praktijk van deze indrukwekkende mitsva (gebod)? Bij de tiende plaag in Egypte , toen alle eerstgeborenen in dat land omkwamen, werden alle eerstgeborenen van het volk Israël aan G’d gewijd. Daarom moet ook nu nog elk mannelijk kind, dat de eerstgeborene is... |
|
|
|
|
| Erfelijkheid: meer mogelijkheden maar ook meer keuzes |
| 14 juni 2011 |
 |
In Choekat sterven zowel Mirjam als Aharon. Drie kinderen uit één familie hebben het Joodse volk uit Egypte geleid en getransformeerd tot volk van het Boek. Is dit toeval of heeft het iets met de genen te maken, dat zowel Mosje als Mirjam en Aharon zulke religieuze capaciteiten... |
|
|
|
|
| Plastische chirurgie en Siamese tweelingen |
| 14 juni 2011 |
 |
De baby Yiyi uit Sjanghai, geboren in het voorjaar van 2006, stelt ons voor een moreel dilemma. Alle drie armen functioneren volledig. Mag men de derde arm amputeren? Ik denk van wel omdat het als een `refoe’a’ – genezing gezien kan worden. De befaamde Jeruzalemse autoriteit... |
|
|
|
|
| Betekenis en de achtergronden van de Tefillien |
| 14 juni 2011 |
 |
In de Parsja Dewariem staan de Bné Jisraeel op het punt de Jordaan over te trekken. Mosjé drukt het volk op het hart toch vooral G’ds geboden te houden. Hij noemt de wonderen die G’d verricht heeft. De generatie van de verspieders was gestorven in de woestijn, behalve... |
|
|
|
|
| Zin en betekenis van Kaddiesj |
| 13 juni 2011 |
 |
Ik krijg veel vragen over de achtergronden van het kaddiesj-gebed. De inhoud van kaddiesj kan in twee belangrijke begrippen worden samengevat: Kiddoesj Hasjeem : heiliging van G’ds naam nu - en Malchoet Hasjeem: de bede om de vestiging van G’ds alleenheerschappij in de toekomst. |
|
|
|
|
| Gijzeling en gevangenenruil: Rabbi Meïr wilde zijn cel niet verlaten |
| 12 juni 2011 |
 |
Leven de gegijzelde Israëlische soldaten nog? Terreur en gijzeling, de macht van de onmacht. Gijzeling was een onderdeel van de Romeinse tactiek om de veroverde provincies te pacificeren. Kinderen van overwonnen stamhoofden werden vastgehouden in Rome om te voorkomen dat hun vaders in... |
|
|
|
|
| Discussiëren over Israël: debat op Bijbelse gronden |
| 12 juni 2011 |
 |
Klik HIER voor een duidelijker beeld
In de discussie rond Israël worden we regelmatig geconfronteerd met mensen die het niet goed met ons of Israël voor hebben. De hevigste kritiek komt helaas vaak uit Joodse kring. Als Hayo Meyer Gaza vergelijkt met Auschwitz en de... |
|
|
|
|
| Een vrouwelijke premier? Halachische overwegingen |
| 12 juni 2011 |
 |
Golda Meir was de vierde Israelische Premier van 1969 tot 1974
Onze maatschappij is in beweging. Moet het Jodendom daarin meebewegen? Het Jodendom heeft altijd pasklare antwoorden gegeven op de meest moderne problematiek, van atoomenergie tot klonen, van voedseltechnologie tot verkiezingen.... |
|
|
|
|
| Gioer overgang tot het Jodendom |
| 12 juni 2011 |
 |
Het verhaal van Ruth - dat tijdens Sjavoe'o t centraal staat - is hèt voorbeeld van Gioer. Ruth, Naomi en Oved (Simeon Solomon, 1860)
Halverwege het boek Sjemot ( Exodus 21:1- 24:18 ) wordt de gioer, de overgang van de Bnee Jisra’eel, de afstammelingen van Ja’akov en... |
|
|
|
|
|
|
|