4 Kislew 5783 | 28 november 2022
Parasja
Bereesjiet/ Genesis     Sjemot/ Exodus     Wajjikra/ Leviticus     Bamidbar/ Numeri     Dewariem/ Deuteronomium     Combinaties     Feestdagen     
Parasja / Lech Lecha / Commentaar Overzicht | Inzicht | Haftara | Commentaar
Bereesjiet/ Genesis 12:1–17:27 | door: Devorah

De eerste beproeving volgens RaMBaM; derde beproeving volgens Rasji
Vs.12:1...lech lecha... Begeef je.... Lecha betekent vlg. Rasji voor jou, in jouw eigen belang/ tot jouw welzijn...want Ik maak van jou een grote natie...
Op de voorhand vertelde Hasjem niet dat Avraham in Erets Jisrael moest gaan wonen, waardoor de eindebestemming in de ogen van Avraham nog mooier en fijner zou zijn dan dat hij gehoopt had.

Hasjem's gebod om huis en haard (en het moeilijkste is jouw ouders [RaMBaN])te verlaten om op je 65e resp. 75e heel ergens anders te vestigen waar jij geen zekerheden hebt, is verre dan gemakkelijk. Wanneer wij alijah doen, dan kunnen wij van te voren onderzoeken ahv de Tora én de huidige stand van zaken wat Erets Jisrael nu betekent en wat je daar kunt verwachten mbt jouw levensstandaard. Avraham had dat niet. Hasjem heeft vanaf dat moment van Erets Jisrael "het vaderlijk erfdeel" van Bnej Jisrael gemaakt. Avraham werd "Ivri" (Hebreeër) genoemd. Ivri komt van "iver": "van de andere kant". Andere kant van wat? Niet alleen "van de andere kant van de Eufraat", maar ook van de andere kant van het morele en spirituele tav van de rest van de wereld waar de rechtvaardigen klaar voor moesten zijn om eventueel in isolatie te leven. Populariteit kan leuk zijn, maar daar zit een adder, want om in de gunst van anderen te komen is het erg gemakkelijk om jouw principes om te buigen. Avraham en Sarah kregen de gelegenheid en de uitdaging om dus aan de "andere kant" te gaan wonen.

Een reden dat Avraham en Sarah lang kinderloos waren zit waarschijnlijk in dit gebod. In vs. 2verzekert Hasjem dat Avraham niet te lijden zou hebben aan de drie schadelijke consequenties van zo'n lange reis die vaak het resultaat waren. Deze waren:

  1. moeilijker baren van kinderen,
  2. Vermindering van iemands vermogen en
  3. beschadiging van iemands reputatie.

Rasji leert ons dat Hasjem in deze vers hen verzekert dat zij niet op de weg zouden lijden op geen enkele manier.

pagina 15 / 21 [1]      «      13   |   14   |   15   |   16   |   17      »      [21]
 
 
Contact Zoeken Noachieden Online Beheer
 
Copyright © 2022 Jodendom Online. Alle rechten voorbehouden.