| Oproerkraaiers proberen Joodse bedevaartgangers van de Tempelberg te weren |
|
|
 |
Na wijdverspreide moslimrellen op vrijdag op de Tempelberg, hervatten honderden islamitische oproerkraaiers vandaag, zondag 17 april, hun aanvallen op de Israëlische strijdkrachten, om de orde te verstoren en het bezoek van Joden aan de heilige plaats te blokkeren. Het geweld vindt plaats tijdens de joodse feestdag Pesach (Pasen). Honderdduizenden Joden bezoeken dan de Kottel hama’aravi, de Westelijke Muur of Klaagmuur, dat direct onder de Tempelberg ligt. Verschillende... |
|
|
|
|
| De echte reden waarom de Arabieren de Joden haten |
|
|
 |
Is er één Arabisch land waar wel toekomst, werk en vrijheid bestaan, ondanks een cultuur die geen innovatie en modernisering toelaat? Met het overweldigende succes van hun staat hebben de Joden ons vernederd: dit is de kern van de waanzin waaraan Palestijnen en de meeste andere moslims lijden.
Voordat u verder leest, moet u eerst deze video bekijken. Niet wachten. Duurt maar anderhalve minuut.
Gezien? Dit gebeurde dinsdag in Jeruzalem . Een Palestijn rijdt in op... |
|
|
|
|
| Rouwen om de Tempel is een stap naar de herbouw |
|
|
 |
Hoe kunnen wij tijdens Tisja Be'Av werkelijk treuren om de vernietiging van de beide Heilige Tempels, wanneer wij deze nooit hebben gezien met eigen ogen?
De Yerushalmi geeft hierin een zeer duidelijk standpunt: iedere generatie waarin de Bejt Hamiqdasj niet is herbouwd, is het alsof het in die generatie is vernietigd [ Yoma 1:1 ]. R'Michel Barenbaum leert ons in zijn werk Sichos Mussar Vol. 2 pag. 160-162 hoe wij ons hierin moeten voelen . Met andere woorden, je mag de... |
|
|
|
|
| Jeroesjalajiem is de ware D.C. |
|
|
 |
Waar komt de naam Jeroesjalajiem vandaan? Het antwoord word gegeven door Tosfot Traktaat Taanit 16 waarin staat dat de naam Jeroesjalajiem een combinatie is van 2 woorden. De ene werd door Avraham bij de Akeda [ Bereesjiet/Gen. 22 ] uitgesproken: " Har Hasjem Jeiraeh " wat "de Berg van Hasjem zal gezien worden" betekent. En de stad zelf werd al Sjalem [vrede] genoemd door Malqitsedek [ Bereesjiet 14 ]. Dus is de naam Jeroesjalajiem een combinatie van 2 namen die door 2 grote mensen... |
|
|
|
|
| Drieduizend jaar doorlopende aanwezigheid van Joden in het Land van Israël |
|
|
 |
Jeruzalem in 1839 Uit ‘Im Heiligen Land’ – Reisebilder von David Roberts – Uitgeverij RGA-Verlag 1991
In tegenstelling tot wat algemeen wordt aangenomen, zelfs na het bloedbad van de helft van een miljoen Joden in Palestina tijdens de tweede Joods-Romeinse oorlog van 135 na C., was er nog steeds een groot aantal Joden dat bleef wonen in Palestina gedurende vele jaren na en tot aan de opkomst van het moderne zionisme in 1882. In feite is er zelfs geen enkel... |
|
|
|
|
| Jom Jeroesjalajiem: een boodschap aan President Obama |
|
|
 |
Wanneer wij Jom Jeroesjalajiem - Jeruzalem Dag - vieren, dan realiseren wij dat Jeroesjalajiem het centrum is van een toekomstige, haatvolle en politieke onenigheid. Helaas wordt deze onenigheid door President Obama's anti-Israëlische politiek aangemoedigd. Dit resulteert in beschuldigingen dat Jeruzalem, en in het bijzonder de Tempelberg, niet in het Jodendom centraal zouden staan. Arabieren beweren zelfs dat er nooit Joodse Tempel op de Tempelberg heeft gestaan! Deze... |
|
|
|
|
| De vier poorten volgens de Lubavitcher Rebbe |
|
|
 |
Poorten van Jeroesjalajiem
Je bent als een stad. Je hebt vier magische poorten:
de poort van het zien,
de poort van het luisteren,
de poort van verbeelding en
de poort van spreken.
Het zijn magische poorten, omdat de Oneindige G'd niet in een concept past, maar Hij kiest er voor om netjes gekleed in de wijsheid van de Tora en wel jouw stad binnen te gaan middels deze poorten.
Dit is de reden waarom de wereld deze poorten wilt bestormen. Zij wilt dat je lelijkheid... |
|
|
|
|
| Jeroesjalajiem: What's in a Name? |
|
|
 |
Klik HIER voor de bron van deze prachtige afbeelding.
Namen spelen altijd al een belangrijke rol in het Jodendom. De naam van een persoon in de Tora komt bijna altijd met een vertaling of een reden voor die naam. De naam Adam komt van het Hebreeuwse woordje 'adama' [aarde]. Dit doet ons herinneren aan onze nederige wortels en begin. Avraham komt van 'av' [vader] van vele volkeren. De naam Jitschak herinnert ons aan de tschok [gelach] van zijn ouders toen zij hoorden van de... |
|
|
|
|
| iPhones en oerkrachten: ik ben in Jeruzalem |
|
|
 |
Alle verkeersborden zijn tweetalig: Arabisch en Hebreeuws. En soms ook nog Engels. Een snelweg van het noorden van Israël naar Tel Aviv is naar Yitzhak Rabin vernoemd. We bevonden ons op de Rabin-snelweg.
De borden gaven onze richting ook in het Arabisch aan: Jeruzalem en Al-Quds. Beide namen worden in het Arabisch geschreven. Bijzonder, Jeruzalem in het Arabisch. Nadat imam Khomeini had verkondigd dat men voor de verovering van Jeruzalem via Karabal moet, werd vanaf Teheran de... |
|
|
|
|
| Beth-El: het huis van G'd |
|
|
 |
En hij (Jacob) noemde de naam van de plaats Beth-El – het huis van G’d ( Genesis 28:19 ).
De Talmoed in het traktaat Pesachiem zet uiteen dat Abraham diezelfde plaats een berg noemde ( Genesis 22:14 ) en Izaak noemde deze plaats op zijn beurt een veld ( Genesis 24:63 ). Maar de uiteindelijke en geaccepteerde naam voor de plaats waar later de Tempel gebouwd zou worden luidt: Beth-El – het huis van G’d.
En daarom staat er in Jesjaja ( 2:3 ): het huis van de... |
|
|
|
|
|
|
|