| De relatie tussen nazisme en islamisme |
|
|
 |
Ayatollah Khamenei
In zijn artikel op Elsevier.nl haalt Afshin Ellian , een Nederlandse journalist van Iraanse origine, ongemeen hard uit naar het staatsantisemitisme in Iran. Hoewel er in Iran slechts 25.000 Iraanse Joden meer over blijven van de ruim 150.000 in 1948 [waarvan de helft naar Israël emigreerde], in verhouding tot de meer dan 70 miljoen Iraniërs, tart de geïnstitutionaliseerde Jodenhaat in het land van de Perzen elke vorm van het hedendaagse... |
|
|
|
|
| Rosj Chodesj- mitswe om onzeJoods-zijn te vernieuwen |
|
|
 |
De sjioer is een verslaglegging op MP3 van de sjioer "Bo" van Rabbi Sprecher op 2 sjewat 6970/12-jan-2010 in de Diaspora Jesjive in Jeroesjalajiem. De MP3 is vastgelegd door Alexander van Dijkhuizen.
We lernen op de mp3 uit de Artscroll Choemasj blz. 348.
Waarom was Rosj Chodesj de eerste mitswe die aan Israël gegeven is terwijl zij steeds nog in Mitsrajiem (Egypte) woonden? Waarom is Parasja Hachodesj zo belangrijk dat zij vooraf aan het geven van de Tora op Mt. Sinaj... |
|
|
|
|
| Het Arabische doel om de Joodse geschiedenis van de Tempelberg te wissen |
|
|
 |
In zijn autobiograaf Mein Kampf schreef Adolf Hitler dat mensen een verschrikkelijke leugen zouden aannemen als waarheid, omdat geen mens de moed zou hebben om dit te verzinnen. Later toen zijn propaganda technieken meer ontwikkeld waren zei hij: "Als een grote leugen genoeg wordt herhaald dan zal het algemeen aanvaard worden als waarheid."
Dit stukje Nazi propaganda wordt heden ten dage gebruikt door de Palestijnen. De grote leugen wordt gepredikt vanaf de spreekstoel in moskeeën en... |
|
|
|
|
| De brandende doornstruik: symbool van het Joodse lijden en overleving |
|
|
 |
Waarom deed G'd Zijn eerste openbaring aan Mosje middels een brandende doornstruik? De Midrasj zag dit als het oproepen van een breed scala van symbolische thema's en profetische visies voor de toekomstige bestemming van het Joodse volk. Rabbeinu Bachya ziet de brandende doornstruik als een openbaring dat onze natie, ondanks de ontberingen, voor eeuwig is. "De brandende struik roept het beeld van een nederige natie in ijzeren kettingen op, die... |
|
|
|
|
| Hitler's erfenis- islamitisch antisemitisme in het Midden-Oosten |
|
|
 |
Heldere historische lijnen tussen nazi's en "Palestijnen"
In het onderstaande zeer bijzondere stuk van Matthias Küntzel wordt helder uiteengezet hoe vanaf de jaren 1930 in het Midden-Oosten de traditie van antisemitisme van de nazi's werd vermengd met de eigen islamitische moslim-traditie van Jodenhaat. Nadat in 1945 de nazi's verslagen waren, bleven islamitische "elites" dit nieuwe nazislam-gifmengsel overal in de islamitische wereld verspreiden. Tot op de dag van vandaag. De... |
|
|
|
|
| Joods-zijn door keuze: de Geriem en reïncarnatieleer |
|
|
 |
Joden vormen geen volk. Wat is een volk? Een groep mensen die allemaal dezelfde taal spreken, hebben dezelfde geschiedenis, - achtergrond, zelfde cultuurpatroon hebben en samen in een bepaald land wonen. Een Jood kan een Nederlander zijn, maar ook een Afrikaan, Amerikaan, Israëliër, Chinees, etc. Kunnen we dan wel spreken over ‘am Jisrael, het Joodse volk? Eigenlijk niet, want wij leven al 2000 jaar in diaspora. De meeste Joden spreken geen Ivriet, wonen niet in Erets... |
|
|
|
|
| Israel moet zichzelf kunnen zijn; de weg naar Boven! |
|
|
 |
Zoals ieder mens anders is, is ieder land, ieder volk 'anders' ten aanzien van de rest. Iedereen is uniek en omdat wij mensen een vergaarbak van 6.000.000.000 verschillende individuen vormen, is het meer dan logisch dat volkeren en landen enkel en alleen gebaseerd zijn op de overeenkomstige kenmerken van een bepaalde groep. Zoals iedereen zowel thuis en op zijn werk het recht heeft niet alleen fysiek veilig te zijn, heeft ieder individu ook het recht om op geestelijke vlak veilig te zijn.... |
|
|
|
|
| Chanoeka-een spirituele verzekering |
|
|
 |
©Devorah 2008
Er bestaat een interessante Talmoedische traktaat in Sjabbat 23 dat zegt: "iemand die voorzichtig met de Chanoekalichten omgaat, zal kinderen krijgen die Talmidei Chachamiem (Geleerden) zullen worden". Rasji verklaart dat deze merkwaardige passage refereert naar Mislei/Spr. 6 waarin geschreven staat dat "een kandelaar is een mitswe en de Tora is licht". De basisgedachte van de mitswes van de kandelaren van de Sjabbes en Chanoeka zal het licht... |
|
|
|
|
| De Poort naar de Hemel |
|
|
 |
"Toen Jakob geëindigd had zijn zonen te gelasten [bevelen], trok hij zijn voeten in het bed; hij verscheidde en werd verzameld tot zijn Volk" ( Genesis 49:33 ). Men wordt geraakt door de vanzelfsprekendheid waarmee in de Bijbel over de dood wordt gesproken. Het is "de manier van allen van de aarde" ( Jozua 23:24; I Koningen 2:2 ) Als een persoon weet wanneer hij gaat sterven, kan hij zijn zaken op orde stellen, zijn geliefden vaarwel zeggen en in het reine komen met G-d.In de Joodse... |
|
|
|
|
| Chanoeka's Eigentijdse Boodschap: we mogen NIET wanhopen! |
|
|
 |
Chanoeka gedenkt onze overwinning op de Syrische Grieken en de Hellenisten - Joden die hun eigen Volk verriedden om in de gunst te komen bij de heidenen. Er is dus in bijna 2200 jaar niets veranderd. De strijd gaat voort. We reinigden het Beit Hamikdash, de Heilige Tempel, maar zijn we zelf ook waarlijk bevrijd? De Grieken werden het land uitgezet, maar werden ze ook uit onze gedachten gezet?
Welk licht liet de Menorah schijnen, dat er voor zorgde dat de overwinningen op het slagveld borg... |
|
|
|
|
|
|
|