| Hebben engelen vrije wil? De dochters van Lot |
|
|
 |
De sjioer is een verslaglegging op MP3 van de sjioer "Bereesjiet" van Rabbi Sprecher op 26 Tisjrej/14-10-2009 in de Diaspora Jesjive in Jeroesjalajiem. De MP3 is in Jeroesjalajiem vastgelegd door Lea Reedijk-Sprenger en Alexander van Dijkhuizen. In sommige geloven/culturen worden engelen neergezet als wezens met een ijzersterke wil dat zelfs uit kan monden tot een opstand tegen Hasjem. Hier gaat het Jodendom er niet van uit. Het Jodendom leert ons dat engelen geen eigen wil hebben.... |
|
|
|
|
| Het leven van Sjlomo Jitzchaki (RaSji) |
|
|
 |
Het leven van Sjlomo Jitzchaki in vogelvlucht 900 jaar geleden werd Sjlomo Jitzchaki ( RaSji : Rabban Sjel Israel - Leraar van Israël - of als Rabbenoe Sje Jichjeh: Onze Rabbi, dat hij mag leven) als enig kind in het jaar 4800 (1040) in Troyes (Frankrijk) geboren. De volgende legende wordt over de geboorte van RaSji verteld:
Zijn vader Jitschak was erg arm. Op een dag vond hij een zeldzame diamant. Zo blij dat hij was, omdat dit het einde van zijn armoede kon betekenen, besloot hij... |
|
|
|
|
| Dinosaurussen in Gan Eden |
|
|
 |
De sjioer is een verslaglegging op MP3 van de sjioer "Dinosaurs in Gan Eden" van Rabbi Sprecher op 23 Tisjrej/11-10-2009 in The Orthodox Union Jeroesjalajiem. De MP3 is in Jeroesjalajiem vastgelegd door Lea Reedijk-Sprenger en Alexander van Dijkhuizen. Toelichting op de sjioer: Devorah
In de sjioer staat de kernvraag centraal of de vondsten van de Dinosaurussen echt zijn en zo ja, wat zegt de Tora hierover?
Rabbi Sprecher heeft kunnen aantonen dat een van de meest vooraanstaande... |
|
|
|
|
| Rijkdom en Jodendom |
|
|
 |
Dit artikel is een verslaglegging van de sjioer: " The Madoff Scandal & The Torah View" 17 Tisjrej 5770 Maale Hahamisha Hotel Abu Gosh, Israël
Rijkdom en Jodendom, kan dit? Het antwoord is 'ja'.
Rebbe en Rabbi Akiva toonden immers veel respect aan rijke mensen ( Eroevien 86a ). Waarom? Neradiem 38a maakt het nog ingewikkelder: Rabbi Jochanan zei: "De Kadosj Baroech Hoe, Geprezen is Hij, omdat Zijn G'ddelijke Aanwezigheid alleen rust op hen die sterk, slim, rijk en wijs... |
|
|
|
|
| Tijd om te huilen, tijd om te lachen |
|
|
 |
Een vrome Jood die in New York woonde, reed op een dag door de straten van New York toen hij opeens op de rem moest trappen omdat er opeens een oude dame zonder uitkijken overstak. Op een haar na heeft hij haar niet geraakt, anders was ze zeker dood geweest. De man slaakte een zucht van verlichting. Maar op een of andere manier reed hij op dat moment, zonder dat hij het door had, een ouder stel aan. Toen hij hen over zijn motorkap zag vliegen en uitstapte om te kijken hoe zij er aan toe... |
|
|
|
|
| Geheimen |
|
|
 |
Wat is een geheim? "Geheim" (volgens van Dale): 1 iets dat geheim is, dat verborgen gehouden wordt of moet blijven 2 mysterie
Geheimen heeft iedereen. Men zegt wanneer je een geheim door vertelt, dan is dat geen geheim meer is. Zo denk ik ook dat G'd ook geheimen voor ons heeft . Ontelbare. In het Hebreeuws is geheim " sod ". En "hij is geheim" (hij is geheimzinnig) kunnen we vertalen in je sod . Maar jesod is in het Hebreeuws ook (G'ds aspect voor) fundament. M.a.w. onze bestaan is... |
|
|
|
|
| Kol Nidre: Het Magische Moment van Jom Kippoer |
|
|
 |
De oude Aramese woorden van de Kol Nidre Verklaring zal op de vooravond van Jom Kippoer zoals ieder jaar de emoties van de gelovigen, die zich in de synagoge hebben verzameld, laten oplaaien. Wat is er toch met deze woorden - zij vormen geen eens een gebed - die omgetoverd zijn tot het symbool van Jom Kippoer ? Wat is er met de melodie, die in staat is om alle defensieve barrières, zelfs de muur die rond de ziel van de geassimileerde Jood, weet af te breken?
De Kol Nidre... |
|
|
|
|
| Waarom is Jom Kippoer het meest vreugdevolle feest? |
|
|
 |
Jom Kippoer bij de Kotel
In de algemene waarneming, is Jom Kippoer de ultieme "niet doen, mag niet" ervaring. Niet eten. Niet drinken. Geen echtelijke relatie hebben. Je mag je gezicht niet eens wassen. Voor de meeste mensen is Jom Kippoer een beproeving waar we doorheen moeten. Een oefening in zelfverloochening die nog meer beperkingen oplegt dan Shabbat . De lange dienst in de synagoge en het herhaaldelijke benadrukken van schuld en zonde maken Jom Kippoer tot een dag van ontzag en... |
|
|
|
|
| Term West Bank is niet Bijbels |
|
|
 |
Knesset Lid voor de National Union - Yaakov "Ketzaleh" Katz chided - leert dat nergens in de Bijbel de term "West Bank" staat. MK Katz verklaarde: "Ik heb in de Bijbel gekeken en ik heb de term "West Bank " geen een keer gezien, noch door een directe verwijzing of door middel van een interpretatie." De eerstejaars wetgever voegt hieraan toe dat de woorden door middel van Gematria - een methode om de numerieke waarden voor de Hebreeuwse letters te tellen - er niet eens op lijken. ... |
|
|
|
|
| Rosj Hasjana's Paradox: tijd voor angst of een parade vol vreugde? |
|
|
 |
In de Torah wordt Rosj Hasjana , het Joods Nieuwjaar Jom Troea genoemd (een dag waarop de trompetten geblazen worden; Bamidbar/Numeri 29:1 ). Ondanks dat trompetgeschal meestal op vreugdevolle gelegenheden klinkt is in dit geval de trompet, of beter gezegd de sjofar (ramshoorn) een teken van een ingetogen feestdag, waarop we allemaal terechtstaan en voor de allerhoogste Rechter staan, G-d. Deze rechtzitting duurt tien dagen, tot Jom Kippoer (de Dag van Verzoening).
Op Rosj Hasjana,... |
|
|
|
|
|
|
|