| Oesjpiezien- de Hemelse en aardse gasten op Soekkot |
|
|
 |
Bij Soekot horen ‘oesjpiezien’, het Aramese woord voor gasten. Volgens de traditie wordt iedereen in de loofhut door onze voorouders bezocht. Het idee van de ‘oesjpiezien’ grijpt terug op het mystieke werk de Zohar. “ Als iemand in zijn Soeka zit, spreidt de Sjechiena (G’ddelijke Aanwezigheid) haar vleugels uit over de Soeka, samen met Awraham en de vijf tsaddikie m (rechtvaardigen) – Jitschak, Ja’akov, Joseef, Mosjé en Aharon... |
|
|
|
|
| Jom Kippoer: de Viddoej een nieuw stadium na Rosj Hasjana: zelfkritiek |
|
|
 |
Afgelopen week vierden we Rosj Hasjana. Rosj Hasjana is een dag van Oordeel, een Jom hadien. Jom Kippoer daarentegen is de meest mensgerichte feestdag van het Joodse jaar. De mens wordt voornamelijk geconfronteerd met zichzelf, zijn gedrag tegenover G'd en medemens, zijn taak in de gemeenschap en zijn rol in de wereld. Op Jom Kippoer worden onze zonden weggewassen. We staan de hele dag vastend, biddend en huilend in de synagoge. Het is de dag van inkeer en vergeving. Jom Kippoer is de... |
|
|
|
|
| Eenheid, de essentie van de Sjofar |
|
|
 |
De voorschriften van het Sjofarblazen op Rosj Hasjana worden afgeleid van het Sjofarblazen in het Joweeljaar, het 50e jaar, waarin al het land terugkeert naar de oorspronkelijke eigenaars, alle slaven worden vrijgelaten en alle schulden al zijn opgeheven. Alle scheidsmuren tussen rijk en arm, meester en dienaar verdwijnen. Het Joweeljaar is een jaar van sociale eenheid. De Psalm van de zonen van Korach, die sommigen bij de Sjofartonen lezen, ademt dezelfde geest. Korach was de eerste... |
|
|
|
|
| We hebben niet het recht om in een fatalistische depressie weg te zakken |
|
|
 |
Fotocredits © Marc Israel Sellem/Jerusalem Post We hebben niet het recht om in een fatalistische depressie weg te zakken als we oog in oog staan met onze Schepper ‘Vandaag staan jullie allen stabiel voor Hasjeem ’ ( Deut. 29:9 ). Deze openingsvers uit parsjat Nitsawiem wordt altijd vlak voor Rosj Hasjana gelezen. De Tora biedt ons altijd hoop maar niet iedereen voelt zich happy met de Hoge Feestdagen in het verschiet. We moeten tesjoewa doen en tot inkeer... |
|
|
|
|
| Rosj Chodesj - het begin van de joodse maand |
|
|
 |
De eerste echte mitsva – Tora-opdracht – voor het Joodse volk werd nog in Egypte gegeven. In het tweede boek van de Tora – Sjemot/Exodus - wordt het begin van de Joodse kalender voorgeschreven: " En G’d sprak tot Mosje en Aharon in het land Egypte, als volgt: "Deze maand wordt voor u het begin van de maanden, het is de eerste van de maanden van het jaar voor jullie" ( 12:1 -2 ). Dit was de lentemaand, die wij nu Nisan noemen. De nieuwe maansdag wordt Rosj... |
|
|
|
|
| De waarheid omtrent Kamtsa bar Kamtsa |
|
|
 |
Volgens Rav Miller Z”L bestaat er een grote misvatting omtrent een bepaalde Gemara in Mesichta Yuma. In Mesichta Yuma 9b vraagt de Gemara: Waarom was de Bejt Hamikdasj vernietigd? Als we Bejt Hamikdasj zeggen, bedoelen we niet alleen de Bejt Hamikdasj, maar ook de Joodse onafhankelijkheid en gemenebest van Jisrael. De Gemara zegt vanwege sinat chinam ; vanwege grondeloze haat. Volgens Rav Miller bestaan hierover veel misvattingen. Zo bezocht hij ooit op een heel orthodoxe... |
|
|
|
|
| Sjavoe'ot: groet, enthousiasme en inspirerende gebruiken |
|
|
 |
“Is er soms ooit zo iets groots gebeurd of is er ooit zo iets dergelijks gehoord? Heeft er ooit een ander volk de stem van G-d gehoord die midden uit het vuur sprak, zoals jullie die gehoord hebben en is in leven gebleven?” ( Deut. 4:32-33 ). Met de Tora-overdracht op de berg Sinai (3333 jaar geleden) ontstonden vele nieuwe ideeen. Rav J. Sacks Z"L vat het kort samen: · Voor het eerst ontstond een politiek lichaam: een natie van burgers onder leiding van G-d, met een... |
|
|
|
|
| Ruth en Chesed |
|
|
 |
Fotocredits: Deborah Fineblum Met dank aan mijn broer Benjamin Op Sjawoe‘ot lezen we Megillat Ruth. Chazal, onze Wijzen geven aan dat in deze Megilla geen halachot (voorschriften) voorkomen en deze Megilla voornamelijk werd uitgekozen om de cruciale rol van Chesed in het joodse leven te benadrukken. Maar wat is Chesed? Chesed Valt de term "Chesed" te definieren? Maimonides [ More Newoechiem 3:53 ] omschrijft het als volgt: Goed doen voor iemand aan wie je niets... |
|
|
|
|
| Pesach Sjeni, tweede Pesach op 14 Ijar |
|
|
 |
Fotocredits: Chabad.org Toen de maand Nisan voor het eerst in de woestijn aanbrak, herhaalde Mosjé de voorschriften van Pesach. Eén van de voorschriften luidde, dat iemand die onrein, tamé, is geen Pesachoffer kan brengen. Een aantal grote Tsaddikiem kwamen naar Mosjé en Aharon met de volgende klacht: “We zijn onrein omdat wij de kist van Joseef dragen. Kunnen wij de mitswa van Korban Pesach nu niet doen omdat wij namens de gemeente de baardragers zijn?... |
|
|
|
|
| Religieus leven tijdens de Sjoa |
|
|
 |
Met Jom HaSjoa (8 april) nog vers in het geheugen en 17 Tammoez (27 juni) en Tisja be’Aw (18 juli), de nationale rouwdag om het verlies van beide Tempels, in het verschiet, gaan onze gedachten onwillekeurig terug naar de grote Ramp die het Jodendom in Europa is overkomen. Rabbi Efraïm Oshry schrijft in zijn ‘Responsa from the Holocaust’ hoe vernederd de Joden zich in het ghetto van Kovno (Kaunas) voelden toen de Rabbijnen op last van de Duitsers voorschreven, dat... |
|
|
|
|
|
|
|
