19 Tammoez 5785 | 15 juli 2025
Artikelen Sorteer op: naam | publicatiedatum | populariteit
Jodendom in praktijk     Hasjkafa     Feest- en Gedenkdagen     Samenleving     Geschiedenis     Antisemitisme     Israël     Media     Publicisten     
Categorie / Feest- en Gedenkdagen Feest- en Gedenkdagen / subcategorieën
Feest- en Gedenkdagen / Poeriem
Poeriem en de komende verlossing
Wanneer in Meggilat Esther over " koning Achaswerosj " wordt gesproken, is dat een verwijzing naar koning Achaswerosj zelf. Wanneer de Megillat...
Poeriem en Chanoeka: Nieuwe uitdagingen
Het mag geen toeval heten, dat wij Poeriem in de tijd van de Toravoorlezing omtrent de bouw van de Tabernakel, het Misjkan vieren. Rabbi...
Feest- en Gedenkdagen / Sjavoe'ot
Sjawoe’ot persoonlijk geloof
Matan Tora: 3335 jaar geleden   Geloof is heel persoonlijk. Soms voelt het als van Boven opgelegd, het heilige moeten. Geloof kan je –...
Sjavoe'ot: groet, enthousiasme en...
“Is er soms ooit zo iets groots gebeurd of is er ooit zo iets dergelijks gehoord? Heeft er ooit een ander volk de stem van G-d gehoord die...
Feest- en Gedenkdagen / Pesach
Sjabbat Hagadol – de Grote Sjabbat voor Pesach
Sjabbat deze week is de Sjabbat voor Pesach die Sjabbat hagadol ‑ de Grote Sjabbat wordt genoemd. Deze Sjabbat heeft veel discussie losgemaakt...
De Mystieke connectie tussen Pesach en Birkat...
Birkat Hachama in Metsada Lente en Pesach brengen dezelfde boodschap van de vernieuwing, nieuwe energie en de gelegenheid voor creativiteit...
Artikelen / Feest- en Gedenkdagen
Amalek de gebeten hond
Opperrabbijn R. Evers, Poeriem » 1.457 keer gelezen
Herinner wat het volk Amalek het joodse volk – 3335 jaar geleden – aandeed. Onberedeneerde haat Ik heb altijd het gevoel gehad, dat Hitler afstamt van Amalek. Amalek reisde 1600 kilometer om het Joodse volk, dat zojuist uit Egypte getrokken was, te vernietigen. Niet, dat de Joden de Amalekieten ook maar iets misdaan hadden. Amalek koesterde een onberedeneerde haat. Vandaar dat Hasjeems, G’ds reactie ook extreem is: “ Omdat Amalek de hand heeft durven opheffen...
TOE Bisjwat, het Nieuwjaarsfeest van de bomen en de continue klimaattop
Opperrabbijn R. Evers, Toe Bisjewat, Dieren en natuur » 1.550 keer gelezen
Afbeelding: Moshe Chaim ROSJ HASJANA la'ilanot - het Nieuwjaarsfeest van de bomen is geen milieufeest maar benadrukt wel het belang van een goed milieu en richt onze aandacht op onze omgeving. Het Jodendom biedt een duidelijk perspectief op de begrippen tijd en geschiedenis. De schepping vormt het absolute begin, de wetgeving op de Sinaï de as en het Messiaanse tijdperk is het eindpunt, waarna de wereld weer ‘oplost’ in G’d. Deze momenten worden botanisch...
Hoe vinden we iedere dag weer kracht om ons Jodendom te inspireren?
Opperrabbijn R. Evers, Rosj Chodesj, De kalender » 1.174 keer gelezen
Afbeelding: chabad.org De krachtbron voor vernieuwing: de joodse kalender We lezen nu over de tien plagen, die Egypte troffen. Langzamerhand wordt het joodse volk bevrijd en volgt de spirituele volkswording. De eerste echte opdracht van G’d aan het joodse volk – nog voor de Uittocht uit Egypte – was onze eigen kalender. Waar halen wij de kracht vandaan om steeds weer opnieuw te beginnen? We hebben veel vervolging en ellende meegemaakt maar zijn altijd positief...
Het licht van de oorlog en het licht van de vrede
Sjabbat, Chanoeka, Opperrabbijn R. Evers » 1.282 keer gelezen
Voorrang van de Sjabbat-kaarsen op de lichten van Chanoeka Er is een voorschrift inzake Chanoeka dat ik ontroerend en diepgaand vind. Maimonides schrijft dat "het gebod van de Chanoeka-lichten zeer dierbaar is. Wie geen geld heeft om lichtjes te kopen, moet iets verkopen om de mitswa (het gebod) te kunnen vervullen". Een Sjabbat-kaars of een Chanoeka-kaars? Dus rijst de vraag: wat als men slechts één kaars heeft op vrijdagmiddag? Wat steekt men dan aan - een...
Chanoeka: reine en zuivere spiritualiteit is de ware essentie van het Jodendom
Opperrabbijn R. Evers, Chanoeka » 1.068 keer gelezen
Hoe definieren we ‘ spiritualiteit ’? Ik vroeg het een collega rabbijn en hij antwoordde ‘ metafysika ’. Meta betekent in het Grieks ‘ boven ’. Spiritualiteit is dan alles wat boven de fysieke, lichamelijke wereld uitstijgt. Maar dat is natuurlijk vaag. Hij verduidelijkte zich en zei, dat in het Hebreeuws ‘ meta ’ eigenlijk dood betekent. Nu kreeg het een veel reeler kantje: metafysika begint daar waar het fysieke, het materiele en aardse...
Enkele aspecten van Chanoeka
Opperrabbijn R. Evers, Chanoeka » 974 keer gelezen
Achtergronden De naam Chasjmona’iem. De Makkabeeërs worden in de klassieke joodse bronnen en in de Chanoeka-gebeden doorgaans Chasjmona'iem genoemd. Zo staat in Misjna Middot (l: 6) "de zonen van Chasjmonaï" en wordt de term het Chasjmonaïsche koningshuis verspreid in de Talmoed aangetroffen (Sjabbat 21b, B.Kamma 82b). Waar komt deze term vandaan? Rabbi David Kimchi (1160 - 1235) geeft in zijn verklaring op Tehilliem ( 68:32 ) aan dat dit niets anders dan "notabelen"...
Chanoeka maakt ons weerbaar tegen alle slechte invloeden van buiten
Chanoeka, Opperrabbijn R. Evers » 1.103 keer gelezen
Chanoeka is eigenlijk een galoet-feest (een diaspora-feest) omdat de vele bepaling­en van Chanoeka ons leren hoe het zuivere Jodendom ook in een zware nevel van galoet-duisternis uitgedragen kan worden. Wij steken de Menora (luchter) tegenwoordig aan naar analogie van de Tempel-Menora. Toch zijn er grote verschillen: · In de Tempel werd de Menora binnen aangestoken, overdag en iedere dag hetzelfde aantal lichten. · Onze Menora wordt bij voorkeur buiten aangestoken,...
Massale revival en een mysterieuze achtste dag, het Slotfeest
Torat hasod we'avodah zara [occultisme en afgoderij], Sjmini Atseret/Simchat Torah » 1.105 keer gelezen
Mijn vader z.l. moest eens vrijvragen voor Soekot. Onbevangen begon hij uit te leggen aan zijn opdrachtgevers, dat hij niet kon komen werken omdat zijn voorouders meer dan 3300 jaar geleden door de woestijn trokken en in loofhutten woonden. Zijn opdrachtgevers trokken hun wenkbrauwen op maar gaven wel vrij. Zij kenden de Bijbel ook: “Jullie zullen zeven dagen in de soeka, loofhut, verblijven ” ( Vajikra/Lev. 23:42 ). Dat wil zeggen: jullie moeten erin wonen, zoals men woont in...
Symboliek en richtlijnen van de loelavbundel
Soekkot, Halacha, Opperrabbijn R. Evers » 1.761 keer gelezen
De arba’a miniem de vier soorten planten en de citrusvrucht, die wij op Soekot (Loofhuttenfeest) schudden, bestaan uit de Loelav – een palmtak; de twee Aravot – beekwilgtakjes, de drie Hadassiem – myrthetakjes en de Etrog – een citrusvrucht. Deze botanische vier soorten symboliseren de eenheid van het Joodse volk. Maar wat heeft dit te maken met Soekot, met Tisjrie, de maand van de grote feesten als Rosj hasjana en Jom Kippoer? Om de eenheid van de...
Achtergronden van de Kol Nidre
Opperrabbijn R. Evers, Jom Kippoer » 1.061 keer gelezen
De melodieën maken ons een beetje nostalgisch, melancholisch. De entourage, de witte parochet (voorhang voor de Heilge Arke) en de witte kittels (kledij) brengt ons direct in de stemming. Daar staan we dan weer in sjoel, net zoals alle voorgaande jaren. We zijn een jaartje ouder geworden. Maar als we eerlijk zijn tegenover onszelf: is er werkelijk wat veranderd in het afgelopen jaar? Is zelfs maar één van onze goede voornemens gerealiseerd? Hoe evalueren we het verleden?...
pagina 2 / 36 [1]      «      1   |   2   |   3   |   4   |   5      »      [36]
 
 
Contact Zoeken Noachieden Online Beheer
 
Copyright © 2025 Jodendom Online. Alle rechten voorbehouden.