12 Tammoez 5785 | 08 juli 2025
Artikelen Sorteer op: naam | publicatiedatum | populariteit
Jodendom in praktijk     Hasjkafa     Feest- en Gedenkdagen     Samenleving     Geschiedenis     Antisemitisme     Israël     Media     Publicisten     
Categorie / Feest- en Gedenkdagen Feest- en Gedenkdagen / subcategorieën
Feest- en Gedenkdagen / Pesach
Vele verheven gedachten in één sidra
Beha’alotecha Numeri 8:1 – 12:16 Vele lessen kunnen we leren uit de verscheidenheid aan onderwerpen in deze sidra. De les van...
Blaffende honden
In Brisk, een stad met een intensief joods leven, brak een machloukes, een ruzie, uit. Er ontstonden twee partijen. De rabbijn, Reb Jashe Ber...
Feest- en Gedenkdagen / Rosj Hasjana
Wij blazen slechts op een enkele sjofar
Op Rosj Hasjana vieren we het allereerste begin, de verjaardag van het universum. Na iedere reeks sjofartonen gedurende de Moesaf-dienst zingen...
De Sjofar: Hoorn van Eenheid en Vrijheid
Een aspect van de mitswe om de Sjofar op Rosj Hasjana blazen is om het concept van eenheid te bereiken. De Talmoed in Rosj Hasjana 16a bepaalt...
Feest- en Gedenkdagen / 10 Tevet
Asara beTewet-De tiende (van de maand) Tewet
10 Tewet In het jaar 3.336 van de Schepping (425 vGJ) begonnen de legers van de Babylonische keizer Nebuchadnezzar met de belegering van...
Levenscyclus volgens de Vaderen
Afbeelding een chatoenah, Joodse trouwerij "Hij [Yehuda ben Tema] zei: Met vijf jaar [zou men met de studie van] de Schriften moeten...
Artikelen / Feest- en Gedenkdagen
Amalek de gebeten hond
Poeriem, Opperrabbijn R. Evers » 1.455 keer gelezen
Herinner wat het volk Amalek het joodse volk – 3335 jaar geleden – aandeed. Onberedeneerde haat Ik heb altijd het gevoel gehad, dat Hitler afstamt van Amalek. Amalek reisde 1600 kilometer om het Joodse volk, dat zojuist uit Egypte getrokken was, te vernietigen. Niet, dat de Joden de Amalekieten ook maar iets misdaan hadden. Amalek koesterde een onberedeneerde haat. Vandaar dat Hasjeems, G’ds reactie ook extreem is: “ Omdat Amalek de hand heeft durven opheffen...
TOE Bisjwat, het Nieuwjaarsfeest van de bomen en de continue klimaattop
Opperrabbijn R. Evers, Toe Bisjewat, Dieren en natuur » 1.547 keer gelezen
Afbeelding: Moshe Chaim ROSJ HASJANA la'ilanot - het Nieuwjaarsfeest van de bomen is geen milieufeest maar benadrukt wel het belang van een goed milieu en richt onze aandacht op onze omgeving. Het Jodendom biedt een duidelijk perspectief op de begrippen tijd en geschiedenis. De schepping vormt het absolute begin, de wetgeving op de Sinaï de as en het Messiaanse tijdperk is het eindpunt, waarna de wereld weer ‘oplost’ in G’d. Deze momenten worden botanisch...
Hoe vinden we iedere dag weer kracht om ons Jodendom te inspireren?
Rosj Chodesj, De kalender, Opperrabbijn R. Evers » 1.172 keer gelezen
Afbeelding: chabad.org De krachtbron voor vernieuwing: de joodse kalender We lezen nu over de tien plagen, die Egypte troffen. Langzamerhand wordt het joodse volk bevrijd en volgt de spirituele volkswording. De eerste echte opdracht van G’d aan het joodse volk – nog voor de Uittocht uit Egypte – was onze eigen kalender. Waar halen wij de kracht vandaan om steeds weer opnieuw te beginnen? We hebben veel vervolging en ellende meegemaakt maar zijn altijd positief...
Het licht van de oorlog en het licht van de vrede
Chanoeka, Sjabbat, Opperrabbijn R. Evers » 1.280 keer gelezen
Voorrang van de Sjabbat-kaarsen op de lichten van Chanoeka Er is een voorschrift inzake Chanoeka dat ik ontroerend en diepgaand vind. Maimonides schrijft dat "het gebod van de Chanoeka-lichten zeer dierbaar is. Wie geen geld heeft om lichtjes te kopen, moet iets verkopen om de mitswa (het gebod) te kunnen vervullen". Een Sjabbat-kaars of een Chanoeka-kaars? Dus rijst de vraag: wat als men slechts één kaars heeft op vrijdagmiddag? Wat steekt men dan aan - een...
Chanoeka: reine en zuivere spiritualiteit is de ware essentie van het Jodendom
Chanoeka, Opperrabbijn R. Evers » 1.066 keer gelezen
Hoe definieren we ‘ spiritualiteit ’? Ik vroeg het een collega rabbijn en hij antwoordde ‘ metafysika ’. Meta betekent in het Grieks ‘ boven ’. Spiritualiteit is dan alles wat boven de fysieke, lichamelijke wereld uitstijgt. Maar dat is natuurlijk vaag. Hij verduidelijkte zich en zei, dat in het Hebreeuws ‘ meta ’ eigenlijk dood betekent. Nu kreeg het een veel reeler kantje: metafysika begint daar waar het fysieke, het materiele en aardse...
Enkele aspecten van Chanoeka
Opperrabbijn R. Evers, Chanoeka » 972 keer gelezen
Achtergronden De naam Chasjmona’iem. De Makkabeeërs worden in de klassieke joodse bronnen en in de Chanoeka-gebeden doorgaans Chasjmona'iem genoemd. Zo staat in Misjna Middot (l: 6) "de zonen van Chasjmonaï" en wordt de term het Chasjmonaïsche koningshuis verspreid in de Talmoed aangetroffen (Sjabbat 21b, B.Kamma 82b). Waar komt deze term vandaan? Rabbi David Kimchi (1160 - 1235) geeft in zijn verklaring op Tehilliem ( 68:32 ) aan dat dit niets anders dan "notabelen"...
Chanoeka maakt ons weerbaar tegen alle slechte invloeden van buiten
Chanoeka, Opperrabbijn R. Evers » 1.101 keer gelezen
Chanoeka is eigenlijk een galoet-feest (een diaspora-feest) omdat de vele bepaling­en van Chanoeka ons leren hoe het zuivere Jodendom ook in een zware nevel van galoet-duisternis uitgedragen kan worden. Wij steken de Menora (luchter) tegenwoordig aan naar analogie van de Tempel-Menora. Toch zijn er grote verschillen: · In de Tempel werd de Menora binnen aangestoken, overdag en iedere dag hetzelfde aantal lichten. · Onze Menora wordt bij voorkeur buiten aangestoken,...
Massale revival en een mysterieuze achtste dag, het Slotfeest
Torat hasod we'avodah zara [occultisme en afgoderij], Sjmini Atseret/Simchat Torah » 1.102 keer gelezen
Mijn vader z.l. moest eens vrijvragen voor Soekot. Onbevangen begon hij uit te leggen aan zijn opdrachtgevers, dat hij niet kon komen werken omdat zijn voorouders meer dan 3300 jaar geleden door de woestijn trokken en in loofhutten woonden. Zijn opdrachtgevers trokken hun wenkbrauwen op maar gaven wel vrij. Zij kenden de Bijbel ook: “Jullie zullen zeven dagen in de soeka, loofhut, verblijven ” ( Vajikra/Lev. 23:42 ). Dat wil zeggen: jullie moeten erin wonen, zoals men woont in...
Symboliek en richtlijnen van de loelavbundel
Halacha, Moessar [ethiek], Soekkot » 1.756 keer gelezen
De arba’a miniem de vier soorten planten en de citrusvrucht, die wij op Soekot (Loofhuttenfeest) schudden, bestaan uit de Loelav – een palmtak; de twee Aravot – beekwilgtakjes, de drie Hadassiem – myrthetakjes en de Etrog – een citrusvrucht. Deze botanische vier soorten symboliseren de eenheid van het Joodse volk. Maar wat heeft dit te maken met Soekot, met Tisjrie, de maand van de grote feesten als Rosj hasjana en Jom Kippoer? Om de eenheid van de...
Achtergronden van de Kol Nidre
Jom Kippoer, Opperrabbijn R. Evers » 1.057 keer gelezen
De melodieën maken ons een beetje nostalgisch, melancholisch. De entourage, de witte parochet (voorhang voor de Heilge Arke) en de witte kittels (kledij) brengt ons direct in de stemming. Daar staan we dan weer in sjoel, net zoals alle voorgaande jaren. We zijn een jaartje ouder geworden. Maar als we eerlijk zijn tegenover onszelf: is er werkelijk wat veranderd in het afgelopen jaar? Is zelfs maar één van onze goede voornemens gerealiseerd? Hoe evalueren we het verleden?...
pagina 2 / 36 [1]      «      1   |   2   |   3   |   4   |   5      »      [36]
 
 
Contact Zoeken Noachieden Online Beheer
 
Copyright © 2025 Jodendom Online. Alle rechten voorbehouden.