| De grote zonde van magloket, ruzie |
|
|
 |
Grote groep katten bij de haven van de katteneiland Aoshima in het zuiden van Japan Foto credits: CNN
"Volgens de Kabbalisten bezitten de meeste dieren in deze tijd gereïncarneerde menselijke zielen" . Likkutei Hallachot, Shechitah 2:10-11, 3:2, 4:2
Rabbi Shlomo, de Rebbe van Zevhil [overl. 1944] stond bekend om zijn heilige wijze van handelen en gewoontes. Echter werden al zijn doen, laten en gewoonten door de gewone mensen zoals wij niet altijd begrepen. Zo was... |
|
|
|
|
| Joden, kerst en Kiddoesj Hasjem |
|
|
 |
Rabbi Berel Wein had eens een gesprek met de redacteur van de Detroit Free Press . Nadat ze kennis hadden gemaakt, vertelde de redacteur de rabbi een opmerkelijk verhaal. Het gaat over zijn moeder.
De redacteur vertelde dat zijn moeder een immigrant was uit Ierland. Ze kwam in dienst bij een Joods orthodoxe familie als dienstmeisje. De man des huizes was de voorzitter van een orthodoxe sjoel bij hen in de buurt. De moeder van de redacteur, Mary heette ze, wist helemaal niets van het... |
|
|
|
|
| Verschil tussen emoenah [geloof] en bitachon [vertrouwen] |
|
|
 |
'Al pie Hasjem jachanoe we'al-pie Hasjem jisa'oe 'et-misjmeret... volgens het woord van Hasjem legeren ze en volgens het woord van Hasjem breken zij op; in opdracht van Hasjem hebben ze gewaakt, volgens het woord van Hasjem door Mosje” [ Bamidbar 9:23 ]. Deze pasoek beschrijft de procedure hoe Bnej Jisrael door de woestijn trokken. Hasjem bepaalde de tijden en het volk luisterde zonder te mopperen : wanneer zij de wolk van Hasjem van zijn plaats zagen opstijgen, dan... |
|
|
|
|
| Kan iemand een mens goed zijn, zonder dat hij godsdienstig is? |
|
|
 |
Vraag: Is het beter een dati Jood te zijn (dat wil zeggen: iemand die Sjabbat houdt, alleen kosjer eet, regelmatig naar sjoel gaat enz.), maar een „slecht mens" is (dat wil zeggen: onvriendelijk tegen anderen) of is het beter een „goed mens" te zijn maar niet dati? Ik weet dat om een goede Jood te zijn, men ook een goed mens moet zijn, maar ik hoop dat u de diepere betekenis van mijn vraag begrijpt. Antwoord: We kennen allemaal wel iemand met een fantastisch karakter,... |
|
|
|
|
| Aanleiding en redenen van Corona |
|
|
 |
DEEL 1: AANLEIDING VAN CORONA IS DIERENLEED Wilde dieren Slachtoffers opgeëist Eerste stappen van maatregelen van China tegen dierenleed Overtreding op ‘Even min hachaj is de aanleiding van Corona DEEL 2 REDENEN VAN CORONA IS ZIMAH [seksuele verdorvenheid en immoraliteit], SINAT CHINAM [ongegronde haat], MATERIALISME EN HET VERZAKEN VAN DE ZEVEN WETTEN VAN NOACH Hasjem’s wetten voor de Joden nu ook voor de niet Joden Ook Joden worden getest... |
|
|
|
|
| Het gevaar van valse vroomheid [Een wolf in schaapskleren] |
|
|
 |
Tot ons verdriet zijn we de afgelopen maanden getuigen geweest van een pijnlijke scheiding en shockerende haat binnen de Israëlische samenleving. Wat bijzonder tragisch is, is wat deze verdeling en vijandigheid veroorzaakt. Het waren criminele acties van een klein groep hooligans . Het feit dat zij in charedie-kledij rondlopen , mag ons niet bedriegen. Hun daden van verbaal geweld en andere vernederingen vormen een grove schending van de Tora-Jodendom en zijn Chiloel Hasjem - een... |
|
|
|
|
| Doorslaggevende reden van de zondvloed was stelen |
|
|
 |
"... Qets kol-basar ba' lifanaj-kie-mal'ah ha'arets chamas, mipnejhem... het einde van al het vlees is voor Mijn aangezicht gekomen, want de aarde is door hen gevuld met chamas - diefstal en fraude …" Bereesjiet 6:13 . RaMBaN vraagt zich af waarom Hasjem diefstal en fraude als reden heeft gegeven voor de Malboel – Zondvloed, terwijl de immoraliteit en de losbandigheid [vers 12] – waar de mensen ook zich schuldig aan maakten – niet genoemd worden in de pasoek.... |
|
|
|
|
| Worden we vandaag de dag nog voor lasjon hara [roddel] gestraft? |
|
|
 |
In de tijd van de Bejit Hamiqdasj [Tempel] was de situatie als volgt : “ Wie lasjon hara [roddelt] spreekt zal de aandoening (van tsara'at) krijgen”. Wie roddelt brengt zijn ziel flink in de problemen [ Misjle 21:23 ].
De Tora benadrukt verschillende keren hoe groot de zonde van lasjon hara – roddelen – is. Mensen realiseren dit niet hoe hoog Hasjem deze zonde opneemt. Of zij hebben te weinig jirat besjamajiem, vrees... |
|
|
|
|
| Ware geluk |
|
|
 |
Wat zijn onze werkelijke motivaties om Hasjem wel of niet te dienen? Rav Dessler leert in Michtav M'Eliyahu dat deze vraag te beantwoorden is door een andere vraag te stellen: waarom zijn mensen wel of niet gelukkig?
Heel veel mensen denken dat materialisme zoals geld, kleding, auto's en dergelijke gelukkig maken. Mensen denken dat zij pas echt gelukkig zijn wanneer zij dus rijk zijn. Maar Rav Dessler zegt dat het tegendeel waar is. Ware geluk is alleen in de spiritualiteit te vinden.
De... |
|
|
|
|
| Ziekenbezoek: Joseef gaat op bezoek bij zijn zieke vader |
|
|
 |
De Tora vermeldt ook ziekenbezoek. Joseef gaat op bezoek bij zijn zieke vader Ja’akov. De mitswa (gebod) van het bezoeken van zieken staat centraal in de Joodse traditie, zoals blijkt uit de Talmoed ( B.T. Nedariem 40a ). Rabbi Akiwa stelt, dat degene die nalaat zieken te bezoeken is alsof hij hun bloed vergiet. Ook Rav Dimi stelt iets dergelijks: `Ieder die een zieke bezoekt bevordert daardoor dat deze blijft leven; een ieder die nalaat een zieke te bezoeken bevordert dat deze zal... |
|
|
|
|
|
|
|