| De Tora is bedoeld om de mens te verheffen |
|
|
 |
... enkele gedachten bij de wetgeving op de berg Sinai...
Bij de voorlezing van de Tien Geboden heeft men in sommige gemeenten de gewoonte om op te staan. Men luistert beter en met meer respect naar de Tien Geboden. Maimonides stelt dat dit verboden is: “Hoewel de Joden van Babylonië – het tegenwoordige Irak – staan gedurende het lezen van de Tien Geboden, is dit verboden indien men gedurende de rest van het jaar zit”. Wij mogen geen onderscheid maken... |
|
|
|
|
| De uitdaging voor ons allen: De opstand van Korach |
|
|
 |
Opeens breekt er een enorm meningsverschil uit binnen het volk. Korach kwam in opstand tegen zijn neef Mosje omdat hij een autoriteitsconflict had en tegen zijn neef Aharon omdat Korach zelf hogepriester wilde worden. Hij bestreed hen met volgende argument: “ Want de hele gemeente is heilig, G’d is tussen hen, waarom verheffen jullie je dan boven de gemeente van Hasjeem (G’d)” ( 16:3 ). Mosje ging naar Korachs tent en probeerde hem te overreden zijn opstand te... |
|
|
|
|
| De verspieders: onzekerheid, hebzucht en bedrijfsmoraal |
|
|
 |
Helaas moeten wij in ons dagelijks brood met bloed, zweet en tranen voorzien. G’d wilde, dat wij zelf zouden werken. Brood valt niet uit de Hemel. Er heerst een spanningsveld tussen ons streven naar een moreel verantwoorde spiritualiteit en ons egoïstische dagelijks bestaan. De aantrekkingskracht van het aardse ‘clasht’ constant met onze hogere aspiraties. Waarom gedragen wij ons immoreel? Vaak is het hebzucht en het verlangen naar steeds meer, dat ons doet struikelen.... |
|
|
|
|
| De vijf eigendommen van G'd |
|
|
 |
Pirkee Awot, de Spreuken der Vaderen 6:10 . Vijf eigendommen heeft de Heilige, geloofd zij Hij, in Zijn wereld voor Zich bestemd, en wel: de Tora, hemel en aarde, Avraham, Jisra'eel en de Tempel . Waaruit volgt dit voor de Tora? Doordat er geschreven is: ' De Eeuwige heeft mij verworven als begin van Zijn weg, vóór Zijn werken van oudsher [ Spr. 8:22 ]. Waaruit volgt dit voor de hemel en aarde? Doordat er geschreven is: 'Zo zegt de Eeuwige: De hemel is Mijn troon en de... |
|
|
|
|
| De voorschriften van Rosj Hasjana, techniek en symboliek ineen |
|
|
 |
Afbeedling © Joods Actueel
De roep van de sjofar lokt vele afgedwaalden weer naar de sjoel. De sjofar is een van de sterkste krachten, die de Joodse nesjomme aan het Jodendom bindt. Daarom zal Hasjeem, G'd zich op het einde der dagen ook van een sjofar – de grote Sjofar – bedienen bij de definitieve kibboets galoejot, terugkeer van de Joden naar Israel. Verder herinnert de sjofar ons aan de Akedat Jitschak – het offer van Jitschak, proclameert de... |
|
|
|
|
| De weg naar succes |
|
|
 |
Succes is passie, durf, zelfwaardering, doorzettingsvermogen, sociale vaardigheden, netwerk en talent. Succes is resultaat. Succes veronderstelt initiatief, positief denken, plannen ontwikkelen, aktie ondernemen, jezelf ontwikkelen, blijven leren, nooit opgeven, op details letten, je niet laten afleiden, zaken anders durven aanpakken, verantwoordelijkheid nemen. Aldus internet.
Maar het Jodendom is een revolutionaire religie en heeft telkens weer een iets andere kijk op de werkelijkheid dan... |
|
|
|
|
| De wekelijkse agenda van een rabbijn |
|
|
 |
Rabbijn [Dayan] mr. Drs. R. Evers
Geschiedenis van het rabbinaa t De titel Rabbijn wordt afgeleid van het zelfstandig naamwoord ‘Rav’, dat in het Hebreeuws ‘groot’ betekent. Deze term komt als zodanig niet voor in de Tora (Bijbel) maar in het late Misjna-Hebreeuws wordt deze term vaak gebruikt als `meester’ tegenover een slaaf (vgl. B.T. Berachot 10a en Misjna Soekot 2:9 ). Pas rond het begin van de burgerlijke jaartelling werd deze titel gebruikelijk... |
|
|
|
|
| De zegeningen van een heidense profeet |
|
|
 |
Bile'am's ezel was een belangrijk onderdeel in zijn kisjoef - tovernarij - praktijken [Zohar Parasja Balak] De heidense profeet Bile’am wordt door koning Balak van Moav ingehuurd om de Bnee Jisraeel, het joodse volk in de woestijn, te vloeken. Deze hele episode – die uitmondde in een groot debakel (een orgie van afgoderij en ontucht waarbij minimaal 24.000 joodse mannen stierven) wordt beschreven in het vierde boek Mozes Numeri, hoofdstuk 22 tot en met 24 . In de... |
|
|
|
|
| De zegenspreuk over de zon - birkat hachama en andere kalenderperikelen |
|
|
 |
Eens in de 28 jaar staat de zon op precies dezelfde positie als op het moment dat zij aan het begin van de vierde dag van de Schepping werd gecreëerd. Dit valt daarom altijd op een dinsdagavond om 18 uur, bij het begin van de Joodse vierde dag (woensdag).
In de Talmoed staat, dat iedereen die de zon “in haar wending” ziet: “Gezegend is Hij Die de Schepping heeft gemaakt” zegt, en dat dit eens in de 28 jaar voorkomt ( B.T. Berachot 59b ). De eerste maand van de... |
|
|
|
|
| De zeven Noachidische voorschriften |
|
|
 |
Slechts één onderscheid De Tora bevat ook een wet voor niet-Joden, de zeven Noachidische regels. De Tora is niet eenkennig. Hoewel wij tegenwoordig de verschillende geloofsgroeperingen van elkaar onderscheiden met een veelvoud aan termen en begrippen, erkent de Tora slechts één onderscheid: Joods versus niet-Joods. Onder de term ‘Joods’ versta ik het onderworpen zijn aan de voorschriften van de Tora en onder ‘niet-Joods’ het... |
|
|
|
|
|
|
|