| Keer de wang toe volgens Joods Perspectief |
|
|
 |
Dit artikel is afgeleid van de sjioer op 14 Siewan 5768/17 juni 2008 Diaspora Jesjieve Jeroesjalajiem. Verslaglegging en geschreven door Joel en Devorah in Shoresh 14 Siewan 5768 Israël
Als 'keer je de andere wang toe' in jouw Bijbel staat, lees je de verkeerde Bijbel. Waar de Christenen bijvoorbeeld lezen in Shemos (Exodus) 21:23 "oog om oog, tand om tand" lezen wij echter een levend wezen VOOR een levend wezen, oog VOOR oog, tand VOOR tand ev. In de Hebreeuwse,... |
|
|
|
|
| Xenotransplantatie en Vegetarisme |
|
|
 |
Na de zondvloed is de relatie mens - dier veranderd. Toen Noach en zijn zonen de ark verlieten werd hen toegestaan ook dieren als voedsel tot zich te nemen ( Genesis 9:3 ). Het Jodendom is gekant tegen het onnodig pijnigen van dieren, maar dieren mogen wel worden gebruikt om in de menselijke behoeften te voorzien. De mens wordt ‘hoger’ geacht dan het dier. In het Scheppingsverhaal ( Genesis 1:29-31 ) komt naar voren dat de mensen voor de zondvloed alleen zaaddragende gewassen... |
|
|
|
|
| Chanoeka, het feest van het licht |
|
|
 |
Geschiedenis Gedurende de periode van de Tweede Tempel – ongeveer 2200 jaar geleden – vaardigde de Hellenistische Syrische regering allerlei decreten uit tegen het Joodse volk in een poging hun religie uit te roeien. Zo verboden zij de Joden Thora te studeren en mitsvot (geboden) uit te voeren. Ook staken zij hun handen uit naar de bezittingen van de Joden en lieten zij hun dochters niet met rust. Hellenisten drongen het Beet Hamikdasj , de Tempel te Jeruzalem, binnen en... |
|
|
|
|
| Wat zijn de struikelblokken in het Jodendom? |
|
|
 |
“ Lifnej 'iwer titen michsjol... je zult geen een struikelblok voor de blinde plaatsen” Wajjiqra 19:14 . Deze pasoek [kortweg ' lifnej 'iwer... voor de blinde '] zou opgevat kunnen worden dat je letterlijk geen struikblok voor een blinde of slechtziende mag plaatsen. |
|
|
|
|
| Pasjkviliem: het oude BBS-systeem |
|
|
 |
[klik HIER voor de vergroting van de afbeelding] Een pasjkavil die de Neturei Karta – en degene die zich met deze groep associëren – veroordeelt en hen onder de vijanden van het Joodse volk schaart. Deze is geplaatst als reactie op de aanwezigheid van een aantal aanwezige leden van de Naturei Karta op een Iraanse Conferentie dat gewijd is aan de ontkenning van de Sjoa'.
In de eind jaren zeventig tot in de jaren negentig van de vorige eeuw waren mensen in staat via... |
|
|
|
|
| Kosjer-business |
|
|
 |
De gecompliceerde Joodse spijswetten zorgen ervoor dat de voedselproductie in principe niet aan leken overgelaten kan worden. Kosjer voedsel moet bereid worden door iemand, die de spijswetten kent en hiermee rekening houdt. Voor een aantal basisproducten zoals kaas, vlees en brood geldt sowieso dat deze alleen ritueel bereid mogen worden. Er bestaan echter een aantal oplossingen waardoor de voedselbereiding toch, tot op bepaalde hoogte, uit handen gegeven kan worden aan mensen die niet... |
|
|
|
|
| Speciale kliniek voor draagmoederschap geopend: een joodse visie |
|
|
 |
Het VU medisch centrum in Amsterdam heeft een kliniek voor draagmoederschap geopend. Draagmoederschap is een actueel probleem en sluit direct aan bij de parsjiot (afdelingen) van deze week Acharee Mot en Kedosjiem omdat daarin veel over de heiligheid van het huwelijksleven – en alles wat daarmee verbonden is – aan de orde komt.
Kinderloze stellen kunnen er een ivf-embryo laten implanteren bij een draagmoeder. De toekomstige ouders dienen zelf een draagmoeder te... |
|
|
|
|
| De Pesach Syllabus |
|
|
 |
ENKELE ACHTERGRONDEN EN VERKLARINGEN VAN DE SEIDERAVOND Door: Rabbijn mr. drs. R. Evers |
|
|
|
|
| Tsedaka de Joodse visie op filantropie |
|
|
 |
In de hal van een kerk zitten twee bedelaars. De een heeft voor zich een groot bord waarop geschreven staat: graag een aalmoes voor een arme katholiek. Aan de andere kant van de hal zit een andere bedelaar, Moos, met een soortgelijk bord waarop we lezen: graag een aalmoes voor een arme Jood. Ze zitten er beiden al meer dan drie weken. De RK bedelaar beurt goed, maar Moos krijgt niets. Ieder die de kerk uitkomt en de twee bedelaars ziet, geeft niet aan Moos, maar wel aan zijn geloofsgenoot.... |
|
|
|
|
| Jodendom vóór borstvoeding: de Jiddische mamma |
|
|
 |
Een groep moeders vroeg om een voordracht over borstvoeding vanuit Joods perspectief. Wat is daar nu Joods aan? Het Joodse aan borstvoeding is, dat oude bronnen overeenkomen met nieuwe wetenschappelijke inzichten. Ter bevordering van de gezondheid van moeder en kind adviseert de Wereldgezondheidsorganisatie (WHO) exclusief borstvoeding te geven aan alle zuigelingen, tenminste tot de leeftijd van zes maanden. De WHO heeft daarvoor het UNICEF ‘Baby Friendly Hospital Initiative’... |
|
|
|
|
|
|
|