Tien beproevingen van Hasjem voor Bilaam
Gaon van Wilno leert dat ook Bilaam zoals Avraham tien beproevingen kreeg.
- Toen Hasjem zei dat Bilaam niet met Balaqs afgezanten mee moest, had hij zonder tegenwerpingen moeten gehoorzamen.
- Toen Hasjem hem toestemming gaf maar hem verbood de Joden te vervloeken, ging hij heen met de intentie de Joden wel te vervloeken.
- Toen de ezelin van het pad afweek om het veld op te lopen, negeerde Bilaam dit.
- ook negeerde Bilaam haar toen zij zijn voet tussen haarzelf en de muur drukte
- toen zij door haar knieën ging, zocht hij niet uit wat er aan de hand was, maar begon haar te slaan.
- Hij was niet van het wonder dat de ezellin tegen hem begon te praten onder de indruk.
- toen hij de aanwezigheid van de engel door had, heeft hij geen tesjoeva gedaan.
- hij dacht Hasjem te kunnen omkopen door altaren voor Hem te bojwen op Bamot Ba'al.
- hij bouwde altaren en offerde op een tweede heuvel: Tosj Hapisga.
- Hij offerde op de heuvel van Rosj Hape'or.
Dus is het duidelijk dat Bilaam toen keer tegen Hasjem rebelleerde. Avraham gehoorzaamde Hasjem daarentegen. Om deze vergelijking te benadrukken: Bamidbar 22:22-35 noemt 'engel van Hasjem' tien keer.
Dat muurtje waaraan Bilaam zich met zijn voet bezeerde, was de gedenkteken gebouwd door Ja'aqov en Lavan. Ari Z"L leert ons dat Bilaam niet alleen de nazaat van Lavan is, maar ook de gilgoel van deze oom van Ja'aqovs. Talmoed (Sanhedrin 105b) stelt dat Bilaam-Lavan een risjatajiem, dubbele slechtheid, betekent.
|