|
Primaire doel
Chofetz Chaim zegt: "Voor de Slechte Neiging (Jotzer hara) doet het er niet toe wanneer een Jood de hele dag vast, dawnen en geeft tsadoke, zolang hij maar niet de Tora bestudeert." Avraham staat voor vriendelijkheid, Jitschak staat voor dienstbaarheid. Vriendelijkheid en dienstbaarheid zijn twee van de drie onmisbare pilaren van de wereld (Pirke Avot 1:2). De derde pilaar, de Tora, is voor Jisrael van cruciaal belang. Zonder Tora, Jisrael zal falen. Ja'aqov staat voor de Tora. Dat is de reden waarom satan Ja'aqov heeft benaderd. De Joodse geschiedenis bevestigt dit alleen maar. Wanneer Joden op een heldhaftige wijze investeren in synagogen en tsedoke (goede doelen), maar niet in jesjives of andere vormen van instituten voor Torastudie, dan assimileren zij waardoor zij praktisch verdwijnen. Alleen wanneer Joden loyaal blijven aan de erfenis van Ja'aqov, dan blijven Joden sterk!
Waarom moest Ja' aqov tegen de engel van Esaw vechten? In de sjioer werd ons geleerd dat Ja' aqov Esaw twee heeft ontlopen:
De engel van Esaw stak daar een stokje voor Ja' aqovs vluchtgedrag en ging met hen het gevecht aan zodat Ja' aqov gestrand raakte, waardoor Esaw hem in kon halen.
Vandaag tijdens de drosje van een andere rabbijn van ons, werd de volgende verteld (let wel: Tora is op 70 manieren te verklaren, dus beide kunnen waar zijn.
Ja' aqov wilde bij Bet ' El de steen die hij voor Hasjem wilde oprichten met wijn en olie overgieten. Hij had zijn kruikjes met olie onderweg ergens laten liggen en is vervolgens terug gegaan om ze te halen. Een van die kruikjes zou tijdens de overwinning over de enge Hellenisten gevonden, met de zegel van Ja' aqov erop en deze is voor de Menora van de herinwijding van de Tweede Bejt Hamiqdasj gebruikt en is in al die 8 dagen nooit op gegaan!
Toen sloeg de engel hem op die eerder genoemde spier die verwrongen raakte. Dat we dit niet mpgen eten herinnert ons er aan dat we altijd de kracht hebben om niet voor ons Joods-zijn in alle opzichten te vluchten. We moeten er op trots zijn!
|