| Ruth en chesed |
|
|
 |
Op Sjawoe‘ot lezen we Megillat Ruth. Chazal, onze Wijzen geven aan dat in deze Megilla geen halachot (voorschriften) voorkomen en deze Megilla voornamelijk werd uitgekozen om de cruciale rol van Chesed in het joodse leven te benadrukken. Maar wat is Chesed? Chesed Valt de term "Chesed" te definieren? Maimonides [ More Newoechiem 3:53 ] omschrijft het als volgt: Goed doen voor iemand aan wie je niets verplicht bent. Kort samengevat: liefdedaden om niets. En daarom wordt al het... |
|
|
|
|
| Gioer, Joods worden |
|
|
 |
Fotocredits: Evan Goldenberg Wij vormen geen ras maar zijn voornamelijk een volksgemeenschap. Wij zijn er wonderwel in geslaagd onze identiteit tussen 70 n.d.g.j. - toen de Tempel verwoest werd - en nu in het postmoderne Israël te behouden. Dankzij onze religie en traditie en ondanks alle pogroms. Iemand is Joods als hij een Joodse moeder heeft. Je kan ook Joods worden. Dat kost tijd en intensieve studie: weten, praktiseren en accultureren. Wij kennen geen missie. Maar het... |
|
|
|
|
| Joods worden - Gioer |
|
|
 |
Fotocredits: Jaco Andeweg via Facebook Hollandse Herdershond Speelt u met de gedachte om lid te worden van de Joodse geloofsgemeenschap? De volgende pagina’s bieden u overzicht en inzicht. Men moet er rekening mee houden dat het Jodendom geen missionaire religie is. We moedigen mensen niet aan om zich te bekeren. Dit heeft een zeer eenvoudige en begrijpelijke reden: je hoeft geen Jood te zijn om een relatie met G’d te onderhouden. In het eerste boek van de... |
|
|
|
|
| Gioer Overgang tot het Jodendom |
|
|
 |
Aan het einde van Parsja Misjpatiem wordt de gioer , de overgang van de Bnee Jisra’eel, de afstammelingen van Ja’akov en de meegetrokken Egyptische avonturiers tot het Jodendom besproken. Net zoals het vroeger mogelijk was om Joods te worden, is dat nog steeds het geval. Alleen moet men iemand die zich wil bekeren tot het Jodendom, in het begin een beetje `wegduwen’. Meestal wordt een geer (proseliet) drie keer geweigerd. Wanneer hij volhardt, weet men zeker dat hij... |
|
|
|
|
| Timna en Amalek – Hoe vijandschap ontstaat |
|
|
 |
"En Timna was de bijvrouw van Elifaz, de zoon van Esav, en zij baarde Elifaz, baby Amalek." ( Bereesjiet 36:12 ) Waarom is dit vers opgenomen in de Thora? En waarom zou het mij kunnen schelen wie Timna was en dat ze Amalek heeft gebaard? De Talmoed ( Sanhedrin 99 ) zegt dat Timna een koninklijke prinses was en toch probeerde ze aansluiting te vinden bij de familie van de Avot door een ger [red. een niet-Jood die Joods is geworden] te worden. De Talmoed legt uit dat de Avot [red.... |
|
|
|
|
| Het essentieel verschil tussen Bnej Noach en Joden |
|
|
 |
“We'attah 'im sjamoa' tsjme'oe beqolie oesjmartem 'et brietie wihjiejtem lie segoelah mikal ha'amiem kie lie kol ha'artets... en nu, als jij goed naar Mij luistert en Mijn Verbond naleeft, zal jij voor Mij te meest geliefde schat zijn van alle mensen, want van Mij is de hele wereld...” [Sjmot/Ex. 19:5].
Bnej Jisrael hebben met de woorden “kol 'asjer diber Hasjem na'aseh wenisjma'... alles wat Hasjem heeft gezegd zullen wij doen en zullen wij horen...” [ Sjmot/Ex.... |
|
|
|
|
| Tehilliem/Psalmen 2 |
|
|
 |
De kernvraag van deze Tehilliem is: “Waarom bloeit de slechterik?” Dawied Hamelech geeft het antwoord dat het succes van de slechterik maar van korte duur is. Hun ondergang is dat Hasjem hen Zelf van Bovenaf zal verachten. Als deze mensen niet vandaag hun ondergang zullen aanschouwen, dan zeker wel in de tijd van de Mosjiach.
De hooghartigheid van de volkeren Davied Hamalech schrijft deze Tehilliem ten aanzien van de schaamteloze Filistijnen. Toch is deze Tehilliem nog... |
|
|
|
|
| Heb jij vandaag al een ger omhelst? |
|
|
 |
Jodendom-online heeft het onderstaande artikel vertaald in nagedachtenis van Yemima bat Avraham Avinoe H”JD [moge haar bloed gewroken worden] , de ĝioeret die door de 21-jarige Palestijnse terrorist Abd al-Rahman al-Shaloudi – Jiemach Sjemo we'zichro Moge zijn naam en gedachtenis[voor eeuwig] worden uitgewist... ' – is vermoord.
Als Karen Mosquera kwam Yemima anderhalf jaar geleden vanuit Ecuador naar Israël om haar ĝ ioer [toetreden tot het... |
|
|
|
|
| Houd van de ger |
|
|
 |
We-ahavta lereacha kamocha, ani Hasjem ...heb jouw naaste lief als jezelf, Ik ben Hasjem," [ Wajjikra 19:18 ]. Rabbi Akiwa zei dat dit een “ כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה … klal gadol batorah... “een fundamentele regel van de Tora" is. Hoewel ons is opgedragen is om van iedere Jood te houden, bestaat er een speciale mitwah , gebod, om juist van een ger [een niet-Jood die middels een gioerproces Joods is geworden] te houden [ RaMBaM Hil.... |
|
|
|
|
| Waarom Joods worden via een gioerproces moet |
|
|
 |
Waarom kan een niet-Jood alleen Joods worden door middel van het gioer-proces [toetreding tot het Jodendom] en niet – in tegenstelling tot het christendom, islam en Ben Noachitische geloof – door middel van een enkele mondelinge verklaring?
De Tora is een verbond tussen Hasjem en Bnej Jisrael, waardoor Joden op een hoger spiritueel niveau kunnen komen waar de niet-Joden en de rest van de wereld van kunnen profiteren. Hierdoor wordt de gehele Schepping dichter... |
|
|
|
|
|
|
|