| Mosje en Aharon: bescheidenheid en leiderschap |
|
|
 |
Mosje en Aharon staan centraal in de Tora als leiders. Laten we beginnen met Mosje. In Bemidbar/Numeri 12:3 staat: “De man Mozes was erg nederig, meer dan alle mensen, die op de oppervlakte van de aarde leefden”. Het winnen van “de prijs voor de nederigste mens op aarde” en aangesteld worden als leider over een volk zijn twee eerbewijzen, die normaliter niet hand in hand gaan. Toch krijgt Mosjé beide titels in de sidra van deze week.
Trots? Men zou... |
|
|
|
|
| De positie van de Kohaniem en Levieten tegenwoordig |
|
|
 |
Kohaniem in het IDF
Kohaniem en Levi’iem nemen een belangrijke plaats in in het boek Numeri : “En G’d sprak tot Mosjé als volgt: Laat de stam Levie naderen, plaats hem voor Aharon, de priester en zij zullen hem dienen” ( 3:6 ). De Levi’iem kwamen in plaats van de Bechoriem, de eerstgeborenen. Toen deze zondigden bij het gouden kalf werden ze afgekeurd als G’ds dienaren. De Levieten, die geen afgoden hadden gediend, werden in hun plaats... |
|
|
|
|
| De wekelijkse agenda van een rabbijn |
|
|
 |
Rabbijn [Dayan] mr. Drs. R. Evers
Geschiedenis van het rabbinaa t De titel Rabbijn wordt afgeleid van het zelfstandig naamwoord ‘Rav’, dat in het Hebreeuws ‘groot’ betekent. Deze term komt als zodanig niet voor in de Tora (Bijbel) maar in het late Misjna-Hebreeuws wordt deze term vaak gebruikt als `meester’ tegenover een slaaf (vgl. B.T. Berachot 10a en Misjna Soekot 2:9 ). Pas rond het begin van de burgerlijke jaartelling werd deze titel gebruikelijk... |
|
|
|
|
| Gastvrijheid: een centraal Joods begrip |
|
|
 |
Tora-interpretatie is niet ieders werk. Tora-begrip eist gevoel voor actualiteit – de Tora is in iedere generatie opnieuw relevant, diepgang - elke letter telt , context - er gebeurde veel meer dan er staat, toekomstgevoel – de Tora is ook toekomstgericht en symbolisch inzicht.
Awrahams verdienste “En Awraham hief zijn ogen op en zag; en zie! drie mannen stonden bij hem en hij zag en rende hen tegemoet van de ingang van de tent en boog zich ter aarde” ( I:18:2 ).... |
|
|
|
|
| Post mortem onderzoeken: eerbied voor overledenen |
|
|
 |
...een oud Joods principe geactualiseerd...
In Deuteronomium staat de begraafplicht beschreven: ”Maar begraven zult u hem op dezelfde dag” ( 21:23 ). Dit snelle begraven geschiedt uit eerbied voor de overledene. Wij proberen onze overledenen ongeschonden te begraven. Toch wensen sommigen hun lichaam ter beschikking te stellen van de wetenschap. Soms eist de overheid, dat het stoffelijk overschot onderzocht wordt. Hierdoor wordt een snelle begrafenis onmogelijk. Enkele weken... |
|
|
|
|
| Bedrijfsleven en handel worden streng gereguleerd in de Tora |
|
|
 |
Misjpatiem – de civiele en sociale voorschriften – staan centraal in de Tora (Bijbel). Deze diniem – bepalingen - worden verder uitgewerkt in de Misjna – Mondelinge Leer, Talmoed en Sjoelchan Aroech, de Joodse wet. Bij lezing van alle voorschriften valt op hoe oprecht en eerlijk onze wet is. Het beeld van de bedrieglijke Jood – zoals in de `cartoons’ van Julius Streicher en in de Arabische karikaturen – hebben gelukkig niets met de realiteit van de... |
|
|
|
|
| Het Jodendom doet mee aan het front tegen euthanasie |
|
|
 |
Natuurlijk maakt het jodendom onderdeel uit van het front tegen euthanasie. Joden hechten zeer aan het leven. De filosofie van het jodendom stelt, dat het leven altijd te prefereren is boven de dood. Al het mogelijke moet gedaan worden om het leven te beschermen, te bewaren, in stand te houden en te verlengen. Want het is door G’d geschapen. Alles wat G’d geschapen heeft is waardevol, zowel het stoffelijke als het geestelijke. Tegelijk is er het besef dat de dood bij het leven... |
|
|
|
|
| De fout van de Verspieders: schijn en wezen |
|
|
 |
De verspieders zagen alleen de negatieve kanten van het land Israël. Ze zagen reuzen en werden bang. Ze schouwden niet door de oppervlakte van het wezen van de dingen heen. Om dit goed te begrijpen, moeten we terug naar het ontstaansproces van de wereld. De volmaakte oertoestand in het Paradijs werd door de zondeval van Adam verstoord. Op allerlei niveaus delen Kabbalistische werken de Schepping in in een rechterzijde en een linkerzijde.
Rechts en links Aan de rechterkant stelt de... |
|
|
|
|
| Speciale kliniek voor draagmoederschap geopend: een joodse visie |
|
|
 |
Het VU medisch centrum in Amsterdam heeft een kliniek voor draagmoederschap geopend. Draagmoederschap is een actueel probleem en sluit direct aan bij de parsjiot (afdelingen) van deze week Acharee Mot en Kedosjiem omdat daarin veel over de heiligheid van het huwelijksleven – en alles wat daarmee verbonden is – aan de orde komt.
Kinderloze stellen kunnen er een ivf-embryo laten implanteren bij een draagmoeder. De toekomstige ouders dienen zelf een draagmoeder te... |
|
|
|
|
| Ook ongeboren leven heeft recht op bescherming van de wet |
|
|
 |
Het leven staat centraal in het Jodendom. Behalve bij levensgevaar staat het Jodendom over het algemeen afwijzend tegenover abortus provocatus. Op dit moment worden er veel campagnes gehouden voor het ongeboren kind. In West-Europa wordt ongeveer 12 % van de zwangerschappen afgebroken door middel van abortus provocatus. De gruwelen van abortus worden doodgezwegen. Het Jodendom is pro-life. Abortussen worden vaak onveilig uitgevoerd. Iedere 5 minuten sterft ergens ter wereld een vrouw aan een... |
|
|
|
|
|
|
|
