| Iggeret HaRamban |
|
|
 |
Klik HIER voor de orginele tekst
HIER een sjioer van Rabbi David Botton over Iggeret van de RaMBaN
Igeret – brief – van de Ramban zl. 1 aan zijn zoon, met de opdracht die iedere week te lezen
Hoor mijn zoon, naar de raad van je vader, en verloochen niet de leringen van je moeder 2 . Gedraag je altijd zodanig dat al je woorden aangenaam klinken voor iedereen en ten alle tijde. Dat zal voorkomen dat je je kwaad maakt, want dat is een slechte... |
|
|
|
|
| Klimaatverandering en Jodendom |
|
|
 |
Wat heeft het Jodendom te vertellen over de klimaatverandering? In Nederland is de klimaatverandering voelbaar net zoals in de meeste delen van de wereld. De zomer begon in Nederland met grote hitte en nu de laatste week is er sprake van noodweer. Storm en enorme regenval. De activiteiten van de mensen zijn bepalend voor het weer, ook in de wetenschap is dit een belangrijk gegeven. Sinds de industriële revolutie (1860) is er een enorme uitstoot van koolstof en dit zorgt voor de... |
|
|
|
|
| Joseef, de rechtschapene: Hoe wordt men een Tsaddiek? |
|
|
 |
In de Talmoed wordt Joseef de tsaddiek bij uitstek genoemd. De tsaddiek is de joodse hero. Hoe definiëren wij een held? Pirke Awot, de Spreuken van de Vaderen, stelt in naam van Ben Zoma zegt:”Wie is wijs? Hij die van anderen leert. Wie is een held? Hij die in staat is zich te bedwingen en te beheersen. Wie is rijk? Hij die blij is met wat hij heeft. Wie krijgt eer en bewondering? Hij die andere mensen eert en bewondert”. We zien hier dat het jodendom geen heldenverering... |
|
|
|
|
| Lasjon Hara ontwricht sociale verbanden |
|
|
 |
Stop! Lasjon Hara' verboden
Joseef brengt de kwade geruchten over zijn broers over aan zijn vader Ja’akov. Zijn kwaadsprekerij – hoe goed dit ook bedoeld was – zette veel kwaad bloed bij zijn broers. `Leven en dood zijn in de hand van de tong’ is niet alleen een Bijbelse maar ook een zeer actuele en praktische waarheid. De zorg om de eigen en andermans ziel wordt door niets zo makkelijk ondermijnd als door het woord. De manier waarop we denken over onszelf en de... |
|
|
|
|
| Oplossing voor sexuele overtredingen en lasjon hara': Tikkoen Sjovaviem |
|
|
 |
Haga'on Rabbi Twerski sjlita [directe afstammeling van de Baal Sjem Tov en de Alter Rebbe ] over de 12-stappen methode
"Sjoevoe baniem sjov a vi e m ... Keer terug, afgekeerde kinderen..." Jermijahoe/Jer. 3:14
De Kabbalistische periode 'Sjovaviem' is een periode waarin extra wordt gedawnend en gevast. De periode van sjovaviem is niet beperkt tot enkel Kabbalisten en de Chassidische gemeenschap. Het is een belangrijk en waardevolle praktijk alle Joden.... |
|
|
|
|
| Avrahams Erfenis: Het begeleiden van gasten |
|
|
 |
"Avraham liep met hen op om hen te begeleiden." ( Gen. 18:16 )
De RaMBaM schrijft in Hilchot 14:1 het volgende: "Het is een mitswe door de Geleerden vastgesteld om de zieken te bezoeken, nabestaanden te troosten, de doden voor hun begrafenis te begeleiden, een bruid uit te huwelijken en gasten te begeleiden wanneer zij weggaan."
De Eik van Mamre [Chevron] waar het afspeelde. Foto is uit 1900.
De RaMBaM geeft een korte lijst van vijf mitswes wat wij voor andere mensen moeten... |
|
|
|
|
| Eigenschappen van de Zonen van No'ach |
|
|
 |
Parasja No’ach vertelt het verhaal van hoe G-d de gehele mensheid, eigenlijk de hele aarde, wilde ‘reinigen’ d.m.v. een zondvloed. Alleen No’ach en zijn familie (zijn vrouw, zijn 3 zonen Sjem, Cham en Jefet en hun echtgenotes) werden gered hiervan door een ark te bouwen waar zij en van elk diersoort 1 paar (en van de kosjere dieren 7 paar) in konden wonen. Daarna lezen we dat uit No’ach’s zonen en hun nakomelingen de nieuwe mensheid word geschapen (... |
|
|
|
|
| Thirty Six Aphorisms of the Baal Shem Tov [eng.] |
|
|
 |
Everything is by Divine Providence. If a leaf is turned over by a breeze, it is only because this has been specifically ordained by G-d to serve a particular function within the purpose of creation.
Every single thing that a person sees or hears, is an instruction to him in his conduct in the service of G-d.
"Love your fellow as yourself" ( Leviticus 19:18 ) is an interpretation of and commentary on "Love the L-rd, your G-d" ( Deuteronomy 6:5 ). He who loves... |
|
|
|
|
| Iggeres HaGra [eng.] |
|
|
 |
Iggeres HaGra van de Gaon van Wilno (This letter was sent by the Gaon, R. Eliyahu of Vilna, zt'l while traveling to the holy land of Eretz Yisrael, to encourage and instruct his family in the ways of Mussar. This classic letter was written in a manner which would bring fire into the hearts of his family in the ways of fearing and carrying out the word of HASHEM)
I ask you to refrain from becoming sad, as you truly promised me, and not to worry (or: as Mother promised me - besides,... |
|
|
|
|
| Dierenleed volgens het Jodendom |
|
|
 |
"We betuttelen ze om hun onvolledigheid, om hun tragische lot dat zij door hun verschijning ver beneden ons staan. En daarin dwalen wij zeer en maken wij fouten. Het dier mag niet in een wereld die ouder en completer is dan die van ons beoordeeld worden door de mens. Een wereld waarin zij zich bewegen, voltooien met zintuigen die begiftigd zijn met gaven die wij hebben verloren of nooit hebben gehad, een wereld bewoon door stemmen (Devorah: van dieren) die wij nooit zullen horen. Ze zijn... |
|
|
|
|
| pagina 3 / 4 |
« 1 | 2 | 3 | 4 » |
|
|