| In welk opzichte mag je een rasja gelijk van de twijfel geven? |
|
|
 |
Dat is de vraag die we mogen stellen wanneer we Bereesjiet 32:23 lezen. Ja'aqov trekt met zijn 11 kinderen en zijn vrouwen over rivier de Jabok. We missen hier 1 kind.
Wanneer een gewoon persoon een misstap maakt, is dat erg vervelend en ongetwijfeld vloeien daar gevolgen uit. Maar wanneer een tsaddiek een misstap maakt, is het Hemels Gerecht extra streng en stringent. Een voorbeeld is Ja'aqov die Dina verstopt had in de kist toen hij de rivier Jabbok overstak om te voorkomen dat Esav... |
|
|
|
|
| Wat onderscheid Avraham's gerechtigheid met die van Noach? |
|
|
 |
G'd zei tegen Avraham: "Wandel voor Mijn aangezicht en wees volmaakt” [ Bereesjiet 17:01 ]. Rasji legt uit dat Avraham's volmaaktheid, zijn vermogen om Tamiem te zijn, werd verkregen door zijn naleving van de mitswa van de Brit Mila . Zolang hij de orlah [voorhuid] nog had, had hij een fysieke imperfectie. Met de verwijdering van deze, werd Avraham volmaakt. De vraag is dan waarom Avraham deze mitswe nodig had om een Tamiem te worden. Noach werd immers ook Tamiem genoemd en dat... |
|
|
|
|
| Jom Kipoer (Grote Verzoendag)...Wat doen we eigenlijk? |
|
|
 |
In het kort: Jom Kipoer - Grote Verzoendag Jom Kipoer heeft de speciale kracht om je te reinigen van je fouten zodat je weer met een schone lei verder gaat. Tijdens Jom Kipoer, gaan de boeken van het Leven en de Dood dicht, waar bepaald is wie nog een jaar zal leven en wie niet. Tijdens Jom Kipoer heeft G'd het Joodse volk vergeven voor de zonde van het gouden kalf. Voorafgaande aan Jom Kipoer moet je ervoor zorgen dat je vergiffenis vraagt aan ieder die je gekwetst hebt.Terug gefloten... |
|
|
|
|
| De Sjofar: Hoorn van Eenheid en Vrijheid |
|
|
 |
Een aspect van de mitswe om de Sjofar op Rosj Hasjana blazen is om het concept van eenheid te bereiken. De Talmoed in Rosj Hasjana 16a bepaalt namelijk dat het primaire doel van de Sjofar het verkondigen van G'ds Koningschap is. G'd zegt: "Zeg Machoejot voor Mij, zodat je Mij Koning over jou zal maken. Waarmee? Door het blazen van de sjofar.” Het gezag van een koning is afhankelijk van het bestaan van de eenheid onder zijn onderdanen. Geen vorst kan zonder volk om Hem te dienen.... |
|
|
|
|
| Rosj Hasjana en tesjoeva volgens de Lubavitcher Rebbe |
|
|
 |
Bij het becommentariëren van het vers Jesjajahoe 55:6 "Zoekt HASJEM terwijl Hij Zich laat vinden, roept Hem terwijl nabij is!", merkt de Rebbe Z"L het volgende op Rosh HaShanah 18a : "Dit zijn de tien dagen tussen Rosj Hasjana en Jom Kippoer ". Deze dagen staan ook wel bekend als Aseres Yimei Teshuvah , de "Tien Dagen van Berouw". Enerzijds leert het dat de genoemde twee feesten geen onderdeel zijn van deze tien dagentelling, omdat er over "tussen" de twee... |
|
|
|
|
| Qorach's zonen: de juiste pad van Tesjoeva [tot inkeer komen] |
|
|
 |
"En Qorach scheidde zichzelf met Datan en Aviram, ... en On, de zoon van Pelet" [ Bamidbar/Num. 16:01 ].
In zijn opstand tegen het gezag van Mosje en Aharon, kreeg Qorach steun van Datan en Aviram en van On, de zoon van Pelet. De bovenstaande openingsvers van de sidra Qorach is de enige plaats waar On ben Pelet wordt genoemd. Zijn naam komt niet meer in het verhaal voor wanneer de details volgen. Wijzend op de afwezigheid van de naam, bepaalt de Talmoed in Sanhedrin 109b dat de... |
|
|
|
|
| Tesjoeva' (terugkeer tot G'd) volgens Rabbi Nachman |
|
|
 |
Er is een weg dat alles goed komt ( Alim LiTerufah 113 ).
Omdat de grootheid van G'd onpeilbaar is, is Tesjoeva' zo krachtig. Ongeacht hoe diep je gevallen bent en zit je in de laagste diepten, wanhoop dan niet, want jij kunt je altijd tot G'd wenden. Slechts door middel van een kleine inspanning kun je van jouw zonde tot verdiensten omdraaien. Waar je ook valt, je kunt makkelijk tot G'd terugkeren. Dit is dankzij Zijn enorme Grootheid. Niets gaat Zijn krachten te boven. Geef nooit op!... |
|
|
|
|
| Oplossing voor sexuele overtredingen en lasjon hara': Tikkoen Sjovaviem |
|
|
 |
Haga'on Rabbi Twerski sjlita [directe afstammeling van de Baal Sjem Tov en de Alter Rebbe ] over de 12-stappen methode
"Sjoevoe baniem sjov a vi e m ... Keer terug, afgekeerde kinderen..." Jermijahoe/Jer. 3:14
De Kabbalistische periode 'Sjovaviem' is een periode waarin extra wordt gedawnend en gevast. De periode van sjovaviem is niet beperkt tot enkel Kabbalisten en de Chassidische gemeenschap. Het is een belangrijk en waardevolle praktijk alle Joden.... |
|
|
|
|
| De vijf stappen van Chesjbon Nefesj |
|
|
 |
Vanaf Eloel Rosj Chodesj wordt er van ons verwacht dat wij een chesjbon nefesj doen. Dat is een soort boekhouding van de ziel. Rabbi Yosef Yitzchak Schneersohn, de zesde Lubavitische Rebbe, geeft een relevante parallel ten aan zien van de chesjbon nefesj: een jaarrekening en balans zoals ieder bedrijf dit jaarlijks moet doen. Pas wanneer de eigenaar zijn balans opmaakt, weet hij of zijn bedrijf rendabel en succesvol is geweest het afgelopen jaar.
Hoe pas je een vorm van boekhouding... |
|
|
|
|
| De Vijf Paden van Tesjoeva' |
|
|
 |
De shock van Tesjoeva':
"Mijn vader was een vurige Socialist, haast een communist. Ik bezocht eens de plaatsen in Spanje waar hij als vrijwilliger bij de Internationale Brigade tijdens de burgeroorlog heeft gevochten. Ik las Lenin nog voordat ik de Bijbel ooit had gelezen. Het was niet erg modieus toen ik een Orthodoxe Jood werd, noch dat het gemakkelijk was. Ik voelde me net als de hoofdrolspeler in de roman van De Kafka die op een dag wakker werd en ontdekte dat hij een... |
|
|
|
|
|
|
|