| De Poorten van Tesjoeva |
|
|
 |
INTRODUCTIE Met alles wat wij denken, zeggen en doen heeft invloed op ons eigen leven, op de levens van anderen, maar ook op de hogere werelden . Door iemands slechte daden, woorden en gedachten kun je onmetelijke schade in zowel deze lagere wereld als in de hogere wereld veroorzaken.
Het idee dat al onze daden een impact hebben op de hogere wereld wordt gerefereerd aan Tehiliem 33:15. Daarin staat dat Hasjem alle harten heeft geformeerd en ieders daden begrijpt. Reb Chaim van... |
|
|
|
|
| De impact van woorden in de hogere werelden |
|
|
 |
Afbeelding © Penelopespen.com
Of je het wilt geloven of niet, maar ieder woord die je uitspreekt heeft invloed op de hogere wereld [ Amos 4:13 ]. De navi - profeet – leert doordat wij in deze lage fysieke wereld leven, wij niet in staat zijn te bevatten wat het effect is van ieder woordje die je uitspreekt - of het constructief of destructief is – heeft op de hogere werelden.
Je kunt dan denken: wat voor verschil kan mijn onbelangrijke lichtvoetig gesprekje in... |
|
|
|
|
| Tekenen van nederigheid |
|
|
 |
© Afbeelding Bane Of Your Resistance
Niemand in de gehele menselijke geschiedenis is zo nederig geweest als Mosje Rabbenoe. Wanneer iemand nederig is, dan is er in zijn persoonlijkheid voldoende ruimte voor Hasjem. Wanneer je arrogant bent, ben je zo opgeblazen, dat er lerttelijk geen ruimte meer in je leven bestaat voor Hasjem. Daarom wordt er verschillende keren in de Tora aangegeven dat Hasjem hekel heeft aan arrogantie. De tegenovergestelde van arrogantie is dus... |
|
|
|
|
| Pad der Oprechten [Mesillat Yesharim] deel 13 |
|
|
 |
Inleiding 13, hoofdstuk 14, 15, 16 en 17 In de volgende hoofdstukken gaan we onthouding [ haprisjoet ] en zuiverheid [ hataharah ] bespreken.
Met onthouding wordt bedoeld dat je als het ware uit het negatieve gaat [stapt] – poresj . Een gericht voorbeeld is wanneer jouw activiteiten in de maatschappij ten koste gaat van jouw vrees voor Hasjem, dan stap je uit de maatschappij.
Er bestaan drie vormen van prisjoet.
Onthouding van genoegens Bij onthouding van genoegens,... |
|
|
|
|
| Tehilliem/Psalmen 14 |
|
|
 |
Zowel Tehilliem 14 als Tehilliem 53 gaat volgens Rasji over de vernietiging van de Bejt Hamiqdasj. Tehilliem 14 gaat over de vernietiging door Nevoechadn'etsar en Tehilliem 53 gaat over de vernietiging door Titoes.
In de z e Tehilliem voorspelt Dawied Hamelech dat Nevoechadn'etsar het Heiligdom binnengaat om deze te verontreinigingen en te vernietigen. Geen van zijn soldaten protesteerden. De Malbim merkt op dat deze Tehiliem [maar zie ook... |
|
|
|
|
| Alles wat je doet heeft invloed op je omgeving |
|
|
 |
Chesed betekent voor alle schepsels: mensen, dieren en planten. Ook dieren kunnen ingezet worden voor chesed.
“Oemah ha'artes hasjmenah hiw' 'iem raza hasjesj bah ets iem 'ajin... en hoe is het land – is het vruchtbaar of is het mager – en zijn daar bomen in of niet?” [ Barmidbar/Num. 13:20 ].
Volgens de Gemara refereert Mosje met de vraag of er bomen in Erts Jisrael staan naar Ijov [Job]. Hij wist immers heus wel dat er bomen in het land staan. Een boom... |
|
|
|
|
| Breng jouw last bij Hasjem |
|
|
 |
“Hasjelech 'al hasjem jehavcha wehoe' jechalkelecha... Breng jouw last bij Hasjem, en Hij zal jou ondersteunen...” [ pasoek 23 ].
Iedereen in de wereld heeft lasten. De ene heeft het zwaarder dan de ander. Sommige hebben een hele sterke kracht van binnenuit waardoor zij die last kunnen dragen. Sommige hebben de bekwaamheid geleerd om die last te kunnen dragen.
Vaak spreken we niet van een last, maar meerdere lasten. Hoe vaak zeggen we niet dat alles tegelijk op ons bordje... |
|
|
|
|
| Wat is de Ajin Hara - Het Boze Oog |
|
|
 |
Afbeelding: Visual Torah
Ajin Hara ' – het Boze Oog - is de veroorzaker van ziekten [ Rav ], armoede, ruzies en zelfs de dood. 99% van de sterftegevallen wereldwijd worden veroorzaakt door de Ajin Hara' [ Bava Metzia 107b ]! Slechts 1% van de mensen sterven aan een natuurlijke dood. Wat is dat toch die Ajin Hara?
Het Boze Oog is een kracht dat realiteit is en geen bijgeloof. Het wordt verschillende keren in de Talmoed [zoals Berachot 20a; 55b ], Moessar - en... |
|
|
|
|
| Waarom is de Eindtijd 25 jaar geleden begonnen? |
|
|
 |
Het volgende rekensommetje is van de Geleerden uit de oudheid.
Hoe lang duurt Sjabbat? Eén uur voor zonsondergang van de 7e dag en tot na zonsondergang na de 7e dag. Dat is 25 uur. 1 dag heeft 24 uur en eindigt na zonsondergang. Dus Sjabbat duurt 1 uur IN de 6e dag en de de hele 7e dag+ 1 uur. Dus 1/24e deel van een dag langer duurt de Sjabbat tov de gewone dagen.
Dan gaan we naar de Messiaanse tijd. Die begint op de 7000e jaar. De Messiaanse tijd is dé Sjabbat... |
|
|
|
|
| Tehilliem/Psalmen 13 |
|
|
 |
Tehilliem 13 begint praktisch direct met de woorden “'Ad 'annah... hoelang nog?” Dit protest wordt wel 4 keer herhaald. Deze muzikale noot op 2 herhalingen [van bij elkaar 4 maal] van deze klacht is de sjalsjelet...lange reeks dat voo rtgezet wordt voor een lange periode.
De 4 ballingschappen Deze sjasjelet van 4 staat voor de 4 galiem , ballingschapen, waardoor Bnej Jisrael lijden. Rabbi Yitzchok... |
|
|
|
|
|
|
|